Треба радити: Зашто је феминизам потребан у 21. веку
У 2016. још увијек нема јасне поруке у друштву. ставови према феминизму и јасно разумијевање његових циљева и метода. Чак и људи, који генерално подржавају права жена, често вјерују да је феминизам већ бескористан, и сви живимо у свијету побједничке једнакости. Али, у ствари, читав исјечак још увијек горућих глобалних питања односи се на родну неједнакост. У многим земљама квалитет живота и даље зависи од пола: како у мјери у којој можете одабрати свој властити начин живота, тако и даље могућности које друштво и држава пружају. Разумијемо који главни проблеми постоје за жене у Русији и другим земљама.
Присилни обичаји
Жене из различитих дијелова свијета данас су подвргнуте понижавајућим и смртоносним процедурама. Осакаћивање женских гениталија изгледа као далека полу-митска традиција, али се данас проводе директно у Русији. Жене су често унакажене у детињству: без медицинских индикација, спољашњи део гениталија је делимично или потпуно уклоњен. Укључујући у нехигијенске услове, са најтежим последицама по здравље и са циљем да се ограничи сексуалност. Они покушавају да се боре против ове праксе: на пример, инспекције су почеле у Русији ове године, у другим земљама, као у Гамбији, поступак је забрањен законом.
Девојке се удају без тражења пристанка, укључујући адолесценцију; крађа из породице; користити их за такозвани привремени брак. Жене убијају њихови рођаци, називајући их "убиствима части". Понекад су наређења неког локалитета у супротности са законом - нажалост, то је управо онај случај када је став “ми имамо на тај начин” као да је легалан. Ове праксе се обично сматрају вјерским, иако нису увијек уграђене у религију.
Савремени феминизам се такође бори да осигура да жене могу самостално управљати својим животима и својим тијелима, а борба против насилних обичаја је један од његових важних задатака.
Родни јаз у раду
У многим земљама, идеје о једнакости у каријери су формално заједничке: свака особа је слободна да сама одлучује како жели да ради и да ли му је уопште потребна. Али у пракси, под још увијек значајно утјече на могућности за каријеру. Китови, на којима постоји родна неједнакост: разлика у платама између мушкараца и жена (њен индекс је још увијек нула у свим земљама данас); „Стаклени плафон“ и чињеница да жене и мушкарци морају уложити неједнаке напоре да постигну исту позицију.
Руски закон забрањује навођење жељеног пола кандидата за слободна радна мјеста, али неки послодавци још увијек преферирају да се размотре за положај на првом мјесту мушкарци. Текстови слободних мјеста за дјевојчице могу бити допуњени детаљима који се не односе на професионалне квалитете. У неким земљама још увијек постоје пописи забрањених занимања за жене; у исто време, према Светској банци, жене у Русији се суочавају са највећим бројем ограничења у каријери у свету - за њих је забрањено 456 врста рада. Забрана већег броја њих за руске жене повезана је искључиво са наводном повредом репродуктивног здравља - у многим аспектима то је резултат политике која ставља дијете у приоритет. Током интервјуа и рада, жене често имају друге потешкоће - суочавају се са узнемиравањем, предрасудама, дискриминацијом. Поред тога, жене често морају комбинирати рад са бригом о дјеци. Радни простори су често потпуно неприкладни за мајке.
Инсталација “људи су по природи амбициозни, способнији и треба да зараде више жена” спречава нас да усвојимо здраву мисао: раздвајање између “мушког” и “женског” у каријери је напето и само појачава неједнаку расподјелу моћи у друштву. Феминизам скреће пажњу на системске законе у којима ова неједнакост дјелује, на начин на који омета рад у одређеним областима, на искривљене позиције, у којима мушкарци на почетку имају више бодова.
Репродуктивно злостављање
Одлука да се роди или не треба да припада самој жени, али присталице пролиферације одбијају да им дају ту прилику. Противници абортуса вјерују да побачај не може бити оправдан, те настоје заштитити прије свега нерођено дијете, а не права, живот и здравље саме жене. Међутим, заговорници живота и владини представници политике против абортуса често губе из вида како се званична реторика државе разликује од стварне ситуације уз подршку материнства. Пролифера често игнорише и једноставну идеју да постоји понор између жељене трудноће и трудноће силовања.
Историјско искуство забране абортуса указује на то да се у овом случају њихов број не смањује, већ се обавља незаконито и често са трагичним посљедицама. Али од сексуалног образовања и приступачне контрацепције - да. У покушају да се жене лишавају права на абортус и обавезују их на насилно рађање дјеце, губи се мишљење да је жеља да се жене напусте без права на избор насиље против њих.
Силовање
У нашем друштву има много насиља и важно је наћи снаге да о томе разговарамо. То је страшан и свакодневни проблем, али иако није нов, језик за његову дискусију настаје тек сада. Од детињства, жене се уче о мерама које би требало да помогну да се заштите од насиља: они вам кажу колико је опасно разговарати са странцима, стопирати, изаћи на шетњу касно увече, путовати сами, ићи у неповољна подручја без пратње, пити алкохол. Ово је најтежа потрага да се избјегне силовање, које је немогуће довршити, јер недостаје најважнија ствар: контрола ситуације је увијек на страни злостављача, а чак и ако су испуњени сви сигурносни увјети, ризици од силовања једнако су високи без обзира на дужину и вријеме сукње.
Још увијек не постоје егзактне статистике о силовању (жртве се често плаше да причају о својим искуствима), а сама тема је окружена различитим митовима: од постојања неке врсте “исправне”, “сигурне” одјеће, до идеје да само силоватељ може бити силоватељ - иако се жртве често суочавају са насиљем од познаника, па чак и блиских људи. Још један велики проблем културе насиља је пребацивање кривице и осјећаја срама на жртву ("Ја сам крив").
Феминизам избацује проблем сексуалног насиља из сјене, охрабрује га да расправља и рјешава га. Није лако ухватити се у коштац са овим, али важно је почети - стварати мреже подршке за жене, сигурне просторе у којима можете говорити и добити стварну помоћ. Главна ствар на коју треба да дођемо јесте да безусловно осудимо насиље и схватимо да је проблем акутан не само у нестабилним, не-мирним и сиромашним регионима, већ и широм света.
Сексуална експлоатација
Трговина женама и дјецом заузима највећи дио вишемилијунске годишње трговине људима. Као што међународна коалиција против трговине женама примјећује, 87% жртава су жртве сексуалне експлоатације. Да би се ријешио проблем, предлажу се мјере које се у различитим ступњевима оправдавају или дискредитују - од криминализације клијената до легитимирања проституције - али чињеница је: трговина женама је свеприсутна, иако је често невидљива за друштво, и неприхватљива. Садашња ситуација угрожава не само слободу жена, већ и њихово физичко и психичко здравље - у ствари, функционише по истим законима као и радно ропство.
Феминизам такође истражује како тренутни модел друштва формира потражњу за сексуалним услугама: посебно, зашто су клијенти углавном мушкарци, како култура насиља утиче на потражњу и како је трговина сексом уграђена у хијерархију моћи полова. Једна ствар је јасна: право жена да самостално располажу својим властитим тијелима морају се осигурати правно и економски, а једнакост се не може постићи док жена може бити роба.
Мањинска дискриминација
Свет је прожет различитим врстама неједнакости - свако се може суочити с тим. Интерсекционални феминизам бави се пресечењем различитих система угњетавања - у ствари, овај приступ наглашава да су права свих људи важна, без обзира на њихов спол, сексуалну оријентацију, физичко или психичко стање. Методе угњетавања су стандардне и монотоне: особа је додељена одређеној категорији, а онда је овој категорији дата мање права него "универзална" права. Интерсекционалност истражује како различити фактори - као што су боја коже, сексуална оријентација, трансродност и инвалидност - могу обликовати угњетавање одређене особе.
Проблем дискриминације у свијету је још увијек акутан: може се манифестирати у директном насиљу и ограничавању права припадника мањина, као иу стереотипима, изопаченим фразама и увредљивим шалама. У двадесет првом веку, људи још увек нису једнаки у правима - зато је важно препознати и адекватно проценити наше привилегије, као и схватити да свако од нас може припадати мањини и постати жртва дискриминације. Чак и ако никада није додирнуо било кога лично, то не значи да проблем не постоји, он је често ближи него што многи претпостављају.
Ограничен приступ образовању
Родна неједнакост је због различитих разлога, а ограничен приступ образовању је један од њих. Жене чине двије трећине укупног броја неписмених људи у свијету. Према УН-у, често девојчице не успевају да се образују због чињенице да родитељи сматрају да је за њих профитабилније да улажу у образовање дечака; девојке би требало да раде више кућних послова, и чешће су присиљене да напусте школу како би се посветиле породици. Недостатак образовања, са своје стране, не дозвољава женама да изађу из прилично ограниченог спектра активности: њихов задатак је да воде кућу, да се припреме за брак, да имају децу. У суштини, тиме се доводи у питање да жене могу играти и друге улоге, поред улоге мајке и жене, постићи нешто у јавном простору. Чак и ако је у земљи право на образовање доступно свима по дефаулту, дјевојчице могу бити ометене неизговореним родним баријерама и непријатељским “мушким” професионалним окружењем.
До сада, ректор Московског државног универзитета жели да студенти психологије постану добре жене за будуће специјалисте, од којих је универзитет поносан, а жене из Саудијске Арабије, по закону, морају захтијевати посебну дозволу за високо образовање, тешко је говорити о једнакости.
Злостављање у породици
Насиље у породици је још један велики проблем који још увијек није ријешен у цијелом свијету. То укључује не само физичко или сексуално злостављање, већ и психолошки и економски притисак. Тешко је прикупити прецизне статистичке податке о насиљу у породици на глобалном нивоу: оно што се сматра психолошким насиљем и начин на који се оно посматра у друштву разликује се у различитим земљама и културама.
Свака особа може постати жртва насиља од стране партнера, без обзира на пол и да ли је хетеросексуално или хомосексуално, али, према статистикама, жене га чешће сусрећу: на примјер, према Министарству унутрашњих послова за 2013. годину, жене чине 91,6% жртава насилних злочина против супружника - и нема разлога да се верује да се та бројка драматично променила у протекле три године. Према ВХО-у, око 30% жена у свијету које су у вези, физички или сексуално су злостављане од стране партнера током живота.
Борба против насиља у породици је један од главних циљева савременог феминизма, и ту се друштво суочава са многим задацима: спровођење великих истраживања, информисање о проблему, стварање кризних центара и организација које помажу жртвама породичног насиља, као и рад у законодавној сфери. Према УН-у, најмање 119 земаља има законе о насиљу у породици - али је такође важно колико су они ефикасни и да ли су у складу са међународним стандардима.
Дискриминаторни закони
Неједнак положај мушкараца и жена је осигуран не само на уобичајени начин, већ и законодавством. Иако закони морају бити начин заштите и осигурања једнаких права, они су често инструмент кршења. Према Светској банци, у 155 земаља постоји бар један закон којим се ограничавају економске могућности жена, ау 18 земаља мушкарац има право да забрани рад жена у складу са законом. Према законима неких земаља, као што је Индија, силовање жена у браку се чак не сматра злочином.
Једна од најтежих одредби у погледу законодавства за жене у Саудијској Арабији: готово све области женског живота контролишу мушки рођаци скрбници. Феминисткиње ове државе, као и друге земље Блиског истока - на примјер, Иран и Турска - боре се са застарјелим законима и наредбама.
УН већ неколико година објављује индекс неједнакости полова сваке године - па чак и према најоптимистичнијим прогнозама, за постизање родне равноправности биће потребне деценије. Феминизам је већ распршио многе митове и не бави се само анализом контекста у којима насилне, мизантропске праксе према женама постају могуће. То је алат помоћи и подршке који помаже у откривању родне дискриминације, чини је видљивом друштву и објашњава како таква пракса крши најосновнија права жена које не морају бити "заслужене" на било који начин - слобода и поштовање.
Фотографије: Робин Еисенберг, Цоуцоу Сузетте, Продавница уторак, Етси (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7), Нердсцоутсхк, Отворено небо, Кидд Белл