"Сада ће их побиједити": 6 прича о расизму и ксенофобији код дјеце
Често нам се чини да је расизам - Ово је егзотични страни проблем, јер је то њихов "црни линч". Разговарали смо са шест девојака које живе у Русији са не-титуларном бојом коже и националношћу, и сазнале су да су искусиле злостављање од самог детињства - и за многе, ништа се није завршило.
Студирао сам у веома једноставној школи у Москви. Једна од првих успомена је у скупштинским дворанама, ако нагло устанете, столица је била наслоњена. У овом тренутку, момци су волели да се држе за нечију сукњу одострага, тако да је пузала. Једном су ми то урадили и одмах викали "Црни пас". Вратио сам се кући и питао родитеље шта та ријеч значи. Рекли су да је то увреда, да има црнаца и да имају црну кожу. Не бих сада то објаснио дјеци, али онда је то било 1993. године.
У другом разреду један дјечак ме ударио неколико пута са столним поклопцем на глави. Учитељ га је видео и рекао: „Смири се, седи“ и то је све. Ако би ме одмах послала кући, родитељи би знали, али менаџмент не би био добар. Зато су наставници у школи морали да остављају све што јесу. Нисам ништа рекао код куће. Можда је дошло до потреса мозга, можда не.
Ја сам то трпио - чинило ми се да је то неопходно, али заиста нисам био такав. Покушао сам да се не истичем. Мама ми је купила много разноврсних цоол одјеће, али никада није остала одјевена. Носила сам једну или две ствари, а понекад сам чак и намерно климала главом, потајно од својих родитеља.
Од петог разреда постало је лакше, јер сам схватио да, да би стекао моћ, морате имати или снагу или интелигенцију. Кренуо сам путем интелекта: Почео сам да учим веома добро и пустио оне који су имали моћ да се отписују. До деветог разреда сам постао сиви кардинал целе школе, ау десетом разреду сам се већ плашио учитеља. Могао бих нешто тражити, а сви ученици би ишли и то радили. Веома ми је жао што нисам упропастио школу.
Када су се ученици чинили да ме воле, почели су да кажу: "Ти си скоро Рус." Као што сам касније сазнао, током проучавања социологије, људи оправдавају свој добар однос према некоме чињеницом да он изгледа као они. То јест, Зимбабвеан може бити "скоро руски" ако га волиш.
Осетио сам дубоко гађење. Моји колеге су престали да ме увреде, али су наставили да вређају децу која нису постала "цоол". Много сам радио са оним што сам радио: своје пријатеље сам третирао код куће, носио сам храну у школу. У свакој лекцији где је било могуће рећи нешто - географија, друштвене студије - говорио сам о Јерменији. До моје дипломске године, цијела школа је знала гдје је Јерменија, да је прва усвојила кршћанство, да Арарат није наш, али да ће дефинитивно бити наша. Али када радите у једном смеру, ау другом добијате фразу "Ви сте скоро руски", то значи да имате посла са лошим материјалом.
Много година сам веровао да је проблем код деце. Али се не може бацати само на децу за оно што они нису разумели - не само Руси и то је нормално, иако је телевизија стално била у свим кућама и први чеченски рат је био у току. Професори су криви.
Наставник у основној школи могао је, уместо реплика, „То се не може урадити, јер девојчице не треба да се вријеђају“, и друго срање, рецимо: „Хајде да набројимо све националности које живе са нама у Русији“, на пример. Деца би схватила да има много других људи осим Руса, а они су и Руси. То се није догодило.
Постао сам конфликтна особа и дуго живио с њом. У 26-27 година, постојало је схватање да то није баш тачно. Иако је сукоб здрава реакција на повреду. Штета што сам схватио прекасно. Ако је то урадила на време, не би ме тукли. С друге стране, на крају сам се суочио са насиљем кроз ауторитет. Истовремено, мој почетак је био да се развије ксенофобија према Русима, а то је веома лоше. Морао сам да радим на томе на универзитету, што је недопустиво: морао сам то да радим и раније.
Недавно је у подземној жељезници постојао занимљив случај. Била је једна пунашна девојка и она је вукла огроман кофер. Изгледала је условно као Таџик. Потрчао сам до ње, узео кофер у рукама, спустио га, спустио и отишао даље. И неки тип је ишао према. Он каже: "Ево цхукцхе помаже Цхукцхи." Нисам имао дан. Ухватио сам га за врат и дао га у лице. Хтео је да ми одговори, али други људи су потрчали и стајали између нас. Није баш добра прича.
Ја сам Бурат, рођен сам и живео у Новосибирску. Око 1985-1986, први пут сам доведен у вртић. Учитељица није сматрала потребним да објасни дјеци зашто сам другачија од њих. Одмах су почели да кажу: "Зашто имате црну косу? Мора да сте прљави, не перете", "Мора да је заразна, не желим да седим са њом". Тукли су ме у шетњи - није болело, али била је срамота: ваљали су се по снијегу попут трупца, иако није било модрица због зимске одјеће. Био је то велики шок, до овог тренутка нисам сумњао да сам некако другачији од друге деце и нисам имао појма шта да одговорим на таква питања. Ни родитељи ми ништа нису објаснили. Прича из вртића је била прилично трауматична, сазнала сам да сам лоша, нешто није у реду са мном, и не знам шта је то.
У школи, у вријеме перестројке, стално су ме звали "уским очима", а истовремено су ме могли гурати или прскати водом. Године 1992. вратили смо се у Бурјатију. Родитељи су се плашили да ће након распада СССР-а почети хаос, национални погроми и сматрати да је боље отићи у њихову родну републику.
У младости сам био класични представник "мањине која се мрзи", јер сам сазнао да су моји људи и други Сибирски Аборигини неопрани неопрани дивљаци, а њихова припадност треба да се стиди. Чинило ми се да је императив показати да нисте “такви” да бисте били прихваћени у пристојном друштву. Ово ме, наравно, не обојава, али стварно сам тако мислио. Тешко је ријешити се наметнутих поднесака. Претпостављам да нисам једина: чула сам и од мајке.
У превазилажењу овог проблема, велику улогу одиграла је искуства живљења у иностранству: појавила се прилика да се посматра ситуација извана, схватио сам да начин на који људи у Русији третирају људе различите националности није сасвим нормално и другачије се дешава. Истина, проблеми остају код сународника: нажалост, пошто су стигли у иностранство, људи често доносе са собом расизам у домаћинству, па чак и овде они то чине.
Дјечја искуства утицала су на мој карактер и навике. Ја сам прилично резервисана и неповјерљива особа, у комуникацији с људима имам, с једне стране, сумњичавост и неизвјесност, ас друге - сталну спремност да узвратим. Вероватно је то донекле последица дискриминације. Иако су, наравно, постојали и други разлози.
Ове године сам био на манифестацији посвећеној руској култури, коју су водили ученици руског језика. Када сам ушао тамо и видео гомилу младих људи у руским народним ношњама, прва и потпуно невољна реакција била је да се скупи, стави главе на рамена и брзо се негде сакрију, јер је та мисао одмах бљеснула: "Помози, ја ћу бити пребијена." Онда је, наравно, постало смешно, али страх у првим тренуцима био је стваран. Не знам да ли је то директно повезано са искуством из детињства или са догађајима последњих 10-15 година, када је мода за славенске традиције почела да се повезује са националистима и агресијом на основу националне нетрпељивости.
За 10-12 година сам се сусрео у дворишту са сусједима. Почели су да злостављају и на крају бацају камење. Побегла сам од њих, рекла је мајци. Заједно смо почели размишљати зашто би се то могло догодити - нисам им дала разлог да се сукобљавају са мном. Родитељи су објаснили да се то могло догодити због националности.
Врхунац прогона дошао је у осмом и деветом разреду. Онда су ме послали у приватну школу у Подолску. Нису ме тукли сами (била сам погрешне боје) - тукли су слабије девојке и дечаке. Неколико пута сам побегао од лекција у сузама, отишао да се жалим директору. Суђење је почело са дечаком који ме је отровао, дошли су му родитељи, ставили мито на сто и он је учио даље. Школски учитељ је покушавао да ме заштити. Наставници су рекли онима који су ми се ругали: "Она зна руски боље од вас, зашто је отровате?" Деца су заиста полудела, само се погоршало. Чак сам покушао да се борим, али се мој положај у разреду није поправио.
Свака различитост је јака рањивост. Када сам имао пет или седам година, још увијек није било отвореног узнемиравања, али већ сам плакала у купаоници и рекла да желим бити плавокоса, плавоока дјевојка по имену Аниа. Када сам почео да објашњавам: "Требало би да се поносиш својим изгледом, имаш тако лепу косу и боју коже" - то ме је разљутило. Како могу бити поносан што сам прогоњен? Учините то прво тако да то није мој проблем, а онда ћу размислити да ли да се поносим тиме. Негде пре деветнаесте године нисам уопште прихватио афрички део. Када су ми рекли да је моја кожа прелепа, то јест, покушавали су да направе комплимент, био сам веома увређен.
Све је то трајало све док нисам отпутовао у моју малу домовину, у Етиопију. Након путовања, једноставно сам прихватио чињеницу да овај дио мене постоји. Раније је одувек било повезано са неком врстом негативног. И онда сам видела да је Етиопија предивна древна земља, и то није само име које зове "фу, црн", већ и култура. А за Етиопљане, био сам бијел. Они су чак и мој отац, и он је прилично одговарајућа боја, само је живио двадесет година у Русији, назван "дебели бијели странац".
Сада ми је лакше када се ова тема уопште не појављује. Једног дана, познати мушкарци, када сам почео да разговарам о својим љубавним авантурама са девојкама других националности, и наљутио сам се. Не зато што се радило о авантурама, већ зато што су постојале фразе као што је "срео сам ту егзотичну девојку овде". И нису могли да схвате шта ме љути, питао: "Шта је то, дивим јој се?" Понекад помислим: можда је то превише емотивно? Покушајте да објасните просечном белцу да је објективизација.
Живео сам у типичној резиденцијалној четврти Москве. Што сам био старији, то сам више осјећао своју одвојеност од својих вршњака. Чинило ми се да нешто није у реду са мном, али због чињенице да сам друге националности, не обраћају пажњу на мене, сматрају да сам лицемјер, не разумем њихову шалу. Дечаци су ме често задиркивали: "длакаве руке", "бркови нису обријани" - изгледали су као под микроскопом. Због тога сам носио дуге рукаве, плачући. Мислио сам да сам само наказа.
Ако би ми неко допустио нетолерантне коментаре - условно, неко је рекао “шок” - то сам доживљавао као увреду за мене лично. Испрва сам се једноставно увриједио и задржао у себи, а онда је увреда резултирала агресијом. Ја сам се жестоко свађао са таквим људима, покушавао да их убедим. То је, наравно, било глупо. Означио сам себе, и они су ме означили као "не моју" дјевојку. На пример, имао сам азербејџанског пријатеља, као што сам ја, кога су сви у разреду обожавали, јер је она на почетку себе ставила на тај начин. Националност је била чак и њен чип: могли су да се шале на њен рачун, она га је покупила, а момци су је узели за своје.
Онда сам се преселио у добру школу и тамо се све променило. Тамо је било потребно полагати испите, односно, дјеца су била усмјерена на развој. Никада није било никаквих несугласица везаних за националност, уопштено говорећи, ова тема није покренута. И почела сам постепено да се опорављам, да осећам да је све у реду, да ме девојке са којима сам пријатељица воле. Још увијек нисам била пријатељица с дјечацима, чинило ми се да ме нису доживљавали као дјевојку с којом бих се могао узбуркати. Људи су због моје националности мислили да се придржавам строгих, традиционалних погледа. Увек ме је нервирало, али онда нисам схватио ко сам.
Једном сам волела једног дечака. Пришао ми је на матуру, срео се. Били смо потпуно другачији: он је био с Понтеом, читао Буковског. И у том тренутку нисам ни отишао у бар - мислио сам да сви пију, али ја не бих ударао, сви су спавали једни с другима, а ја не бих спавала са свима само зато што сам морала. Разговарали смо са овим дечком, флертовали, али нисмо успели. После тога, у почетку сам био увучен у депресију, али онда сам почео да се отварам према свету, да не видим себе као заклану девојку, већ као нормалну, независну особу, да мислим ко сам заиста.
Ушао сам на универзитет, ушао у студентску организацију. Почео сам више да комуницирам са људима, покушавао сам да осећам и разумем у различитим ситуацијама, био је мој или не мој: отишао сам до бара, обукао краћу сукњу, ставио црвене усне, активније активирао флерт. Такви мали кораци су ме отворили као девојку. Почео сам да радим и са својим изгледом: тргам обрве, идем на депилацију.
Али највише од свега сам био под утицајем чињенице да сам у неком тренутку реакцијом других схватио колико сам диван и почео се активније понашати. Људи су такође почели да ме виде лепше, једноставно зато што сам почео да волим себе.
Ако уђем у окружење Гопника и почну ми говорити да нешто није у реду са мном, не знам како да на њега реагујем. Али у мом окружењу сада таквих људи уопште нема. Источни изглед увелико утиче на мој лични живот, јер се они боје мене, мисле: није познато шта да очекујем од мене. Многи чак не ризикују да знају ко сам ја. Па, то су њихови проблеми, што значи да нису довољно храбри. Зашто су ми потребни такви људи?
Околни људи су изненађени када кажем да живим сам, радим, осигуравам себе. Нису изненађени што сам још увијек дјевица, али су изненађени када почнем да флертујем. Када пијем или пушим, људи су скоро онесвешћени, они кажу: "Не ходаш," то јест, сви други одлазе, али ја не. Нисам сигуран да ми треба, али сам почео да се понашам овако како бих показао да нисам исти као што сви мисле.
Сада, када они кажу, рецимо, реч „шок“, са мном једноставно не узимам у обзир. Наравно, у својој глави такође бележим да је та особа будала, али ја настављам да комуницирам са њим. Ако ово не иде даље од два коментара, онда то заборављам. Пре бих имао јаку свађу са таквом особом и окренуо бих разговор на чињеницу да ме не поштује.
Оријентални изглед - моја јединственост. Ја се поредим са другим девојкама и схватам да је то управо оно што привлачи људе у мене. Када добро комуницирам са особом, у њу се увлаче сумње: да ли се заљубио у мене или мој "егзотизам"? Али генерално, на нивоу флертовања, свиђа ми се. На крају крајева, истина је, зашто бих оклевао? Напротив, ово је мој трик. Неко користи плаву косу, неко има дуге ноге и тако даље.
Моја мајка је Корејанка, мој отац је Рус. Живео сам у Ташкенту до 11 година. Једном дођем на игралиште и тамо се појављује мноштво узбекистанске деце. Почињу да ме избацују. Имао сам шест година, нисам разумио њихов језик, јер сам ишао у руску школу, али сам схватио да су они незадовољни са мном. И први пут сам схватио да сам некако другачији, што значи да људи нису сви исти: неко има привилегије, неко не.
Медији посебно наглашавају све што се односи на националности. Претпоставимо да не кажу да је руски човек нешто тамо упропастио. Али када је то урадио представник неке друге нације, сигурно ће рећи, а ако је Рус, онда ће нагласити да долази из Кавказа или из Азије. То јест, они претварају људе против "ванземаљаца" већ на подсвјесном нивоу. Бака сједи, гледа вијести, изговара гласно: "Чок" - а поред ње шестогодишње дијете које све упија, а затим долази у вртић, у школу и почиње да чорита дјечака који учи с њим.
Најсветлији догађаји почели су већ у Русији. Имао сам једини начин да се борим против обзивателствами: борио сам се. Од детињства сам ишао у вусху, таеквондо, хокеј на трави, атлетику. Метална језгра, руковао се. Дакле, ако ме је неко у школи дотакнуо - назвао је, рецимо, "цхинас", "уске очи" - само сам прилазио и тукао. Плакали су.
Пре десет година, моја мајка је наишла на скинхеадс у електричном возу. Било је осам сати увече. Путовала је стазом Митисхцхи - Москва, а било је и навијача са фудбалске утакмице: скинхеадс, са затвореним шаловима на лицима, у брусилицама, кожним јакнама. Ушли су у ауто и буљили у црне главе - тражили су жртву. Ту је возио још један Узбекистански дечко са девојком. И сви су се приближили том клинцу, зграбили га за шкириака и почели да га воде у предворје. Један од њих је приметио моју мајку и рекао: "Ох, кинеске седи. Шта ћемо проћи?" Мама је у овом тренутку већ ментално рекла све збогом. Помислио сам: у реду, они ће силовати - главна ствар је да их оставимо на животу. Вођа се окреће, гледа мајку, каже: "Па, не пре ње", и пролази. И ова хорда пролази, схвата да су одбили, али сви су рекли нешто ружно на страни моје мајке. А тог дечака су прво тукли, а онда избацили из воза. У вестима нису рекли ништа: умро је, није умро, није познато.
Једном, у деветнаестој, седео сам са младићем у супермаркету, пили смо кафу и љубили се. Појавила се једна жена, ставила бијели убрус на стол и отишла. Я начала смотреть салфетку, а там написано: "Из-за таких, как ты, вымирает русская нация". Каково девчонке в девятнадцать лет, когда она сидит с парнем и уже придумала, как будет проходить свадьба, как она назовёт детей и тому подобное, такое получить? Для меня это был, наверное, самый большой шок и самый больной момент на тему национальности и отношений с русскими.
Однажды за мной ухаживал мужчина, ему было 35 лет. Как-то раз он встретил меня около работы и пригласил в кино. Я согласилась. После кино мы зашли в кафешку выпить кофе, и он мне рассказывает: "Я вчера ехал за город, зашёл в Burger King, а там таких, как ты, штуки четыре". Это был последний мой разговор с тем мужиком.
У мом детињству било је то да, пошто сам друге националности, то значи да је ружно. За мене је то било апсолутно еквивалентно. Бивши младић са којим сам се забављала осам година и мој садашњи муж ми је дјелимично помогао да ово превладам. Захваљујући њиховим напорима, њиховој пажњи, пажљивом приступу, успио сам се смирити. Рекли су ми пуно комплимената. Претпоставимо да ујутро "добро јутро, лепотице" - то је све, ви сте већ богиња.
Али генерално, мој лик је постао много тежи. Схватио сам да ме не могу сви волети. Од тада сам одувек покушавао да своју позицију поставим изнад оних који су ме звали.
Од шесте године живим у Долгопруднију. Сваког пута када сам пролазио поред неког спортског терена, продавнице или било ког места где је ишла одговарајућа фирма, звали су ме "кинески". Знао сам ту ријеч, а не да сам се чак увриједио (чинило ми се да на то нисам имао право) - само сам се бојао. Чак сам мало ходао, надајући се да ћу имати среће и овај пут ме не би приметили.
И у школи су ме звали. Добро се сећам како стојим сам у ходнику током паузе, док ме момци из паралелне класе гледају и кажу: "Желим да идем кући у Токио, у Токију желим да идем кући." Чинило ми се да сам стварно требао бити рођен на другој страни свијета, и овдје немам мјеста. Да сам све ово заслужио, јер је у почетку био гори од других људи због моје националности. Осјећао сам да ми сваки вршњак с којим комуницирам чини ми велику услугу, да бих требао бити захвалан што нетко опћенито обраћа пажњу на мене.
У детињству, свака мала ствар може избацити и прерасти у проблем огромних размера. Од петог разреда сам се нашао у веома непријатељском окружењу. Мада се не сећам да ме неко од мојих колега задиркује због моје националности. Задиркивали су ме углавном због ношења наочара. Када сам био у средњој школи био је серијал “Не роди се лепо”, упоређен сам са главним ликом.
У таквом окружењу, сва сјећања и страхови повезани са злостављањем дјеце, избили су, и почео сам чешће размишљати да је то горе од других. Ако сам у нижим разредима могао да се борим у случају увреде, онда сам у петом разреду сам дао оставку и покушао да се претварам да ништа не чујем - изгледало је прилично глупо, поготово када сам се директно обратио мени.
Рекао сам мајци о томе шта се догађа само једном, а онда често жали због тога. Једном сам изашао из школе, а момци су ме обасипали грудама. Добио сам комад леда у подручју испод ока тако да је крв отишла. После тога нисам могао да издржим и рекао сам мајци о овом инциденту ио свим осталим. Сутрадан је дошла у школу усред лекције, извела ове дечаке у ходник, викала на њих, чинило се, чак и ударила, и свађала се са наставницима. После тога су сви у разреду престали да причају са мном, а то је било још горе. Почео сам да се осећам невидљиво, као да уопште не постојим.
Да сам тада имао пријатеље, вероватно бих мање читао и на крају не бих ушао у Московски државни универзитет, а онда би цео мој живот био другачији. Да ме у детињству нису малтретирали због свог изгледа, сада бих се више ослонио на њу и не бих тако напорно радио на себи. У свакој фирми увек покушавам да комуницирам са најтишим људима који су овде први пут или се осећају непријатно. Желим да се отворе и буду сигурнији. Ако неко каже или пише нешто увредљиво о изгледу других, то је прави сигнал да ми нисмо на путу са таквом особом.
Једина особина коју сам од тада стекла и за коју жалим је страшан сукоб, који се претворио у неконтролисану агресију. Најчешће се то дешава на послу када неко сумња у моје менталне способности. Очигледно још увијек мислим да ме људи могу некако вољети само због професионалних квалитета, а ако их одузмете, никоме нећу требати.
Често мислим да је то у почетку гори од мојих пријатеља, па се јако бојим да ћу их изгубити. Понекад се претвара у снажну зависност од нечијег мишљења. Сада се питам у свакој ситуацији: јесам ли се понашао онако како сам одлучио, или једноставно испуњавам туђу вољу, тако да особа не напушта мој живот?
Пријатељи се и даље шале са мном. У неким случајевима, покушавам да повредим људе који ми се једноставно не свиђају или се плаше. Понекад људи покушавају да направе комплимент - почињу да увлаче све што знају, рецимо, Јапан, иако ја немам ништа с тим. Мало ме боли - радије се смејем како људи који себе сматрају толерантним, заправо уопште нису.
Увијек је теже схватити себе као дјевојчицу када видиш да је готово једина ствар која привлачи људе у теби твоја националност. На пример, човек с којим се нисам дуго састајао, на питање шта је пронашао у мени, искрено је одговорио: "Да, само волим девојке азијског изгледа." У том тренутку нисам разумела себе, због онога што сам била толико узнемирена. Плавуше се не уводе када им се каже иста ствар о плавој коси. Када сам био на одмору, неки прилично непријатан човјек викнуо је за мном на сломљеном руском: "Хеј, зашто се не сретнеш? Волим Кинезе." Уопштено, схватио сам да је у многим земљама, за разлику од Русије, опасно за мене чак и сам ходати - скоро да нема девојака са азијским изгледом. Такође је немогуће пет минута ходати улицом тако да нико не покушава да вас упозна. Понекад је чак и угодно, али још увијек постоји депозит од чињенице да се не бринете због љепоте.
Фотографије: моји1980 - стоцк.адобе.цом, Јакуб Крецховицз - стоцк.адобе.цом, пионеер111 - стоцк.адобе.цом