Како се шалити у ери политичке коректности: 15 озбиљних одговора
Некада смо се сматрали паметним једно од највреднијих својстава. Међутим, око шала се одвијају главне контроверзе последњих година. Да ли добар хумор има границе, може ли смијешна шала бити смијешна, гдје се шала претвара у понижавање, што учинити с црним хумором и уопће, је ли могуће шалити се политички коректном особом? Питали смо се о веома различитим, али прилично духовитим људима.
Интервју: Алице Таига
Илустрације: Аниа Оресхина
Татиана Никонова
Олга Стракховскаиа
Микхаил Идов
Андреи Парсхиков
Анна Наринскаиа
Мариа Семендиаева
Маиа Цхеснокова
Сиуиумбике Давлет-Килдеева
Станислав Зелвенски
Илиа Диер
Георге Биргер
Сергеи Блокхин
Маргарита Зхуравлева
Настиа Красилникова
Елена Ванина
Татиана Никонова
педагог, творац блога Сам Јонесов дневник
Мислим да зле вицеве нису шале, оне су само грубе, али злонамерне, умотане у шалу. Због тога се не претварају у хумор, већ су знак кукавичлука. Уместо да искрено кажете све што се крије, бацате отровне памет, стављајући починиоца у још рањивији положај, јер ако се не смеје, онда га можете кривити у одсуству смисла за хумор. Дакле, у крајњој линији, разлика је једноставна: добра шала отвара празнине у ткиву стварности, а лош се покушава повриједити, скривајући се иза смијеха. Не мислим да постоје ствари које се не могу шалити, укључујући и црно, питање је вјероватније релевантно у одређеној ситуацији. Најчудесније сам чуо када смо радили пројекат за Министарство културе, али сви су били тамо и сви су разумјели контекст исправно. Рецимо да могу испричати шалу о разговору између два ембриона прије абортуса, али ја ћу се суздржати од препричавања у препуном мјесту или ако знам да испитаник покушава имати дјецу. Шта сам ја, нећу наћи још један виц о тој теми? Одвратан сам од џокера. Али лоше хумор не сматрам црним. Смех имовине - за ублажавање напетости. Када се смејете, некако неутралишете оно што се дешава. Чини ми се да црни хумор понекад игра и улогу некакве кућне магије: они су уздрмали, смањили страх од могуће застрашујуће ситуације. Имао сам америчког дечка, једном ми је рекао да Руси стално, под маском шала, препричавају све чега се боје. Као да је ово наш начин суочавања са страхом и анксиозношћу.
Према томе, не мислим да политичка коректност чини хумор лошијим, већ огорчење против њега показује оно чега се бојимо. Једном сам помислио да нас чека разведени свијет, гдје је немогуће пљунути, како не би никога увриједили, али сада ми "духовити и политички неисправни" вицеви једноставно престају изгледати смијешно, јер не дирају ништа узнемирујуће у души. Једном сам радио радио, противник је рекао виц: "Која је разлика између феминисткиње и сумо хрвача? Мој хрвач има обријану ногу." Ово није хумор, не храброст, не откривање стварности. Ово је раван и досадан покушај повреде.
горе
Олга Стракховскаиа
виши уредник Тхе Блуепринт
Овдје је потребно одрицање: једва да видим ситцомове и станд-упове, јер ми се већина хумора чини равном, фронталном или гласном. У исто време, ја лично волим да се шалим да се стакло тресе; Чак имам и профил на Фацебооку са цитатом из песме Пулп о крхкој мушкости "Научио сам да пијем, и научио сам да пушим, и научио сам да пијем прљаву шалу", и то је све истина. С друге стране, делим мишљење да језик дефинише свест и да су шале "о хомосексуалцима, женама и црнцима" сви облици тзв. Говора мржње, то јест, израз хомофобије, ксенофобије и мисгиниа. Као резултат тога, испоставља се да је пресек не-увредљивог и смешног веома узак, то је ивица коју је прилично тешко проћи. Али, чини ми се, не треба се жалити да нам је одузета слобода говора. Да, инвентивне шале су теже, али занимљивији задатак.
У ствари, најважнија ствар је да се осети где ова линија између забавног и увредљивог пролази. Миша Идов је недавно врло добро рекао о томе (у принципу, то је само да гледа свог "комичара"): да смех јаких над слабима никада није смешан. Зато су за мене скоро најбољи вицеви на свету "говор од 5 речи" Сарах Силверман и скица Рована Аткинсона о грамофону из новина "Нест девет сати". Али из шала на комедији радио почиње да тече крв из ушију. Још један поуздан (и готово сигуран) потез је иронија. Вјерујем да шале које су се окренуле на себе нису отровне за друге - напротив, оне стварају осјећај заједништва, укључујући и заједнички факап, над којим се можете смијати, а не у ужасу и усамљености се срамити њих у угловима. А то је скоро терапеутски ефекат: смејати се себи је најлегитији начин да испустите своје демоне и видите да они нису тако страшни. Осим таквих шала, увек можете да разумете где боли: ако има превише шала о некој теми, онда треба да размислите о томе. Добро (то јест, лоша, наравно) у овом смислу је примјер - Лоуис Ц. Каи са својим лајтмотивом о мастурбацији; као што смо сви били приказани у "Леавинг Неверланд" - ако желите да сакријете нешто, ставите га на најистакнутије место.
горе
Микхаил Идов
режисер и сценарист
Чињеница је да се свака шала састоји од три компоненте: саме шале; онај који то каже; и онај пред којим јој је речено. Ако шалу сматрамо нечим одвојеним од наратора и публике, онда овде не може бити никаквих ограничења. Можеш се шалити о свему. Питање је ко и коме. Слобода говора за мене је апсолутна и не протеже се изузев личних претњи и (пример правног уџбеника) вапи "Ватра!" у препуном позоришту. Али добар хумор погађа одоздо према горе, а овај вектор постављају управо људи са обе стране шале.
Након што сам јавно изговорио скоро сваку шалу са репертоара мог вољеног Криса Рока или Давеа Чапела, отићи ћу у болницу; са друге стране, шали се са мном о похлепним (ако нисте Јеврејин) - и већ ћете отићи у болницу. То је глупа ситуација, слажем се - па, ропство и холокауст такође нису били посебно бриљантне идеје; У међувремену, добро, да, женске шале о глупим мушкарцима су много забавније од шала мушкараца о глупим женама, то је проблем.
Публика није ништа мање важна од наратора. Узмите нови материјал Луја Ц. Кеја, са шалом о школарцима који су преживели пуцњаву у Паркланду („Нисте ли се чак и умијешали у оно што вам је било занимљиво?“). Он не чује о тој теми (вјерујте ми, чак и пуцање у школи може бити смијешно - ако сте школарац, колико је шала о "пуцању у школу / убојицу учитеља"). А чак ни компромитована фигура приповедача. И, што је чудно, то је био избор слушатеља: ЦК је разговарао са конзервативном публиком на Лонг Исланду, за коју "тешка" шала о дјечјим активистима уопште није била тешка - била је као балзам за душу, јер се исмијавала већ их мрзе "упстартс". То је, у овом тренутку, комичар који је направио каријеру на неугодној истини, више него што је покушао да своју нову публику учини удобном - он ју је посебно исисао. Дакле, ниједна шала не постоји изван контекста. А најгори могући контекст је да се шутне у компанију и да се забави јака.
горе
Андреи Парсхиков
ликовни критичар и кустос Фондације В-А-Ц
Чврста и зла шала такође може бити успешна. Волим реч "злобан" - таква шала не може бити успешна. Ако у почетку не желите да се смејете, него да наносите штету, ако основа ваше шале није њена самодовољност, већ нешто друго, ако је шала инструментализована, онда она не може бити успешна. Хумор је као умјетност. Ако се користи као средство против некога, то је увијек видљиво и увијек знак беспомоћности онога који се шали, а свакако је публика такве шале увијек преварена.
Црни хумор је најбољи хумор. Све црно је генерално најбоље. Али он је кршење етике. На пример, убеђен сам да је шала против мањина, ако не припадате њима, лош укус. Лично, никада се нећу шалити о холокаусту. И генерално мислим да потреба да се прате речи чини хумор тежим и занимљивијим.
Смешне шале могу повриједити? Све је врло индивидуално, потребно је размотрити конкретне случајеве. Овде је, на пример, био смешан мем "Постали смо боље обучени." Уопштено, фрагменти фраза постају смешни меми. Ова шала је настала из интервјуа са девојком која је рекла да је живот у Русији у последњих десет година постао бољи (што је, успут, апсолутно тачно по мом мишљењу). И ова њена грешка о “бољем” се испоставила фаталном. Мем је настао и надувао се за потицање генерализације: људи који воле живјети у данашњој Русији прије више од десет година у Русији нису јако удаљени и нису у стању да говоре компетентно. Из контекста, шала може бити забавна. Али ако знате тај контекст, схватате да је то у ствари увредљиво. Постоје ситуације када је корисно користити овај мем, али ни у ком случају не памтити његов контекст. Ухватио сам се за ово.
горе
Анна Наринскаиа
књижевни критичар и кустос
Главна линија за мене није између "успјеха" и "неуспјеха" (могу бити различита мишљења, различите ствари су смијешне за људе), него између шала и публике. Једна ствар је да особа каже "ха ха, све жене су будале" у његовој кухињи или у малом подруму где се окупило двадесет људи, још једна ствар је да емитира на федералној телевизији или на високо промовираном ИоуТубе каналу. У првом случају, он је само непријатна особа, с којом не желим да се бавим, у другом - штеточина који је одговоран за размишљање људи с којима се треба борити, који морају бити изложени.
Уопштено, за мене, он се завршава тамо где је сусед. Сада нам је веома лако да се шалимо о мањинама и генерално да се смејемо онима који су већ тако лоши, јер ви немате ништа за то. Ако говоримо о "злом" хумору - то мора бити бар исто тако опасно за некога ко изговара све ове шале. А начин на који се сада углавном дешава је лепо описан у брадатој анегдоти мог детињства. Американац каже совјетској особи: “Имамо слободу, могу да одем на Вашингтонски трг и викнем:“ Реаган је будала ”, на шта совјетски одговара:“ Имамо исту слободу, могу ићи на московски трг и викати “Реаган”. - будала "". Када мањине у нашој земљи постану заштићене и јаке, тако да могу узвратити, укључујући и легално, можда ће ми се можда иронично чинити нешто иронично. До тада - дефинитивно не.
горе
Мариа Семендиаева
историчар уметности
Успјешна шала би требала бити смијешна свима, укључујући и предмет шале, а ако се сви смију, штовише, с ким су се шалили, то је окрутност. Боље је шалити се о ономе што је већ проживљено и рефлектовано, већ о ономе што се тренутно догађа и истовремено изазива снажно искуство - само врло пажљиво, фокусирајући се на повратне информације. Дакле, боље је да се лично шалите опасним шалама да бисте одмах видели реакцију иу случају да се нешто деси, одмах се извињавам.
Хумор су истраживали различити филозофи, али сви се слажу да је смех одраз културе. Модерна култура је изграђена на поштовању емоционалног живота. Мислим да су увек постојала ограничења, управо сада главно ограничење није да се направи грешка у контексту.
Лично, никада се нећу шалити о националности, културним карактеристикама, веровањима (осим типа расизма човека који мрзи), смрти и болести. Можда је нешто друго заборавило, али генерално мислим да је неприхватљиво шалити се да би било неугодно чути у његовој адреси. Па, моје руке су напумпане - и не волим да се шалим о спорташима и шта покушавам да урадим.
Неприхватљиво је шалити се људима који граде друштвену и другачију слику у друштвеним мрежама или у стварном животу - уопште, ово је нека врста неолитске теме: шали се онима који су другачији. Ако желим да носим светло жути шешир и обојим очи наранчастим шљокицама - то је мој посао, али чини ми се гомила људи око себе да "тражим" да ми се барем приближи. Исто је са свим активистима са наглашеним положајем, са ручицама. Совјетско образовање је претпостављало да ћемо бити тихи депресивни конформисти, тако да сви који се не уклапају у њих почињу да буне друге. Овде морамо радити на себи, а не тражити узрок у окружењу.
Одрастао сам у друштву у којем је било нормално исмијавати слабости. И код куће иу школи сам се бојао да признам нешто што ме заиста мучи и додирује, јер би то другима дало алат за исмевање. И ја сам се такође насмејао на слабости других, и сада се стидим тога. Мислим да је ово познато многима. Сада покушавам да се шалим да могу да поновим овај виц човеку у лицу. Ово је добар филтер.
Волим црни хумор, али не када је усмерен на стварне људе који могу бити повређени. Понекад, да бисмо преживели неке трауматичне догађаје, исмевамо их: смејати се заједно на нечему застрашујућем је загарантован начин за растерећење и зближавање са другим људима. Али ја бих се одвратио од себе од себе, ако бих се стално окретао црном хумору. Прилично је тешко за психу.
горе
Маиа Цхеснокова
оснивач Фемстепапа
Вјерујем да морате слиједити ријечи у принципу, а не само у комедији. Често допуштамо да превише говоримо о емоцијама, без размишљања о последицама.
Вјерујем да се можете шалити о свему, а најважније је да будете сигурни да сте исправно схваћени. За мене постоји граница између лоше шале и добре. Ако се читава шала састоји од стереотипа, онда је то лоша шала, нема нове занимљиве мисли, није смијешно. Никада нећу изградити шалу, у којој и постава и пунцхлине једноставно разбијају стереотипно понашање жена и мушкараца. На пример, не гледам Билла Бурра, његова комедија ми није смешна, јер се заснива на стереотипима, али долази од онога што су он и његова публика вољели, па зашто онда да се не шалимо?
Ако вам се није свидјела шала, она вас је увриједила и повриједила, можете то подијелити с људима који вас подржавају. Али забраните шалу на неку тему је немогуће. Ја сам феминисткиња - и када чујем шале које исмевају феминисткиње, окрећем очи или прекривам лице рукама. Стидим се комичара који не разумије чак ни значење термина "феминизам". Али у исто време не желим да овај стрип има право да се шали.
горе
Сиуиумбике Давлет-Килдеева
ПР стручњак, блогер, певач
Успешна шала је таква шала, након чега сте се заиста смијали а да се нисте осрамотили за аутора. Зло је шала која може некога увриједити, некога повриједити. Верујем да смех десет није вредан суза једне особе.
У принципу се можете шалити о свему, али не увијек и не свугдје. Када сам радио у Јеврејском музеју, шалили смо се о холокаусту међу собом, јер када, на пример, читате дневнике или описе концентрационих логора сваки дан, шала је ваш једини начин да не полудите за оним што читате. У овом случају, нећу се тако јавно шалити. Или волим црни хумор као шалу "Господине, зашто сте сахранили своју жену? - Умрла је, господине," насмијава ме, али ја, на примјер, нећу му рећи особи која је стварно имала жену.
Најлакши начин је да се исмијате са физичким инвалидитетом других, као што су, на пример, деца и не баш пријатни одрасли: овде нема пуно менталног рада, искрено, али сви се смеју. Једном сам играо у КВН-у, и једном се мој пријатељ са позорнице шалио о мојој тежини: то је била интерна игра и сви су схватили да се ради о мени. Пре овог инцидента, мислио сам да можете да се смејете људима и себи, а онима који су увређени једноставно недостаје само-иронија. Након овог инцидента, мислим да је боље шалити се да не би никога увриједили. А ако заиста желите да се лоше шалите (а то је понекад веома снажна жеља), боље је назвати пријатеља и смејати се с њим кривим него написати такву шалу на Фацебооку.
горе
Станислав Зелвенски
филм критичар
По мом мишљењу, можете се шалити, што значи да вам треба апсолутно све. Чињеница да шале о неким деликатним темама могу да буду испадајуће, неприкладне, једноставно необавезне - нормалне: такозвани хумор је деведесет девет посто ужасан, без обзира на тему. То не може бити разлог за цензуру, нити за аутоцензуру.
Не гледам станд-уп и телевизијске или веб хумористе, већ у комедијама, у маинстреаму, гдје сваки виц, грубо говорећи, каже управни одбор, иу индие сегменту, гдје људи туку руке - сада, наравно, тешка времена Не верујем у шале које боли: у угроженим хомосексуалцима, плавушама, рабинима или патуљцима који вријеђају вицеве и пате од моралне патње због твеетова. Радије посматрам људе који су професионално увријеђени за њих (баш као и "осјећаји вјерника" на другом полу). Али чак и истински увредљиве и нечувене шале, по мом мишљењу, треба да уживају потпуни имунитет све док се не претворе у очигледан говор мржње (све сумње се тумаче у корист кривих).
У сваком случају, јасно је да је бесмислено борити се са хумором. Неке врсте шала - кажу сексисти - могу бити избачене из пристојног друштва. То само значи да ће напредовати даље. Или на крају умрети - и хвала Богу. Но кажется, пока таких прецедентов в истории человечества не было, так что рассчитывать на это не стоит. И понятно, что всегда есть контекст и какие-то нюансы: на панихиду обычно не зовут клоуна, в Израиле, вероятно, болезненно воспринимают шутки про Холокост, а, допустим, у нас в Петербурге не принято шутить про блокаду.Али што је јаче искушење да се нешто забрани и чак осуди, то нас снажније мора одолети, јер тамо где постоје шале, чак и најгоре, тамо је људско биће и обрнуто.
уп ↑
Илиа Диер
менаџер међународних пројеката "Иандек"
Уопште нисам стручњак за хумор и не знам зашто ме питају о томе, али занимљиво је размислити о томе, па ћу покушати. Сигуран сам да је једини радни критериј за шалу да ли је то смијешно или не. Смешна шала, неполитички коректна, хомофобична, може бити смешна. Али свака шала има контекст, и он је тај који одређује да ли је смијешна шала или не, агресивна или не, вулгарна или не. И овде почињу проблеми: у простору у којем се шале највише шале, свако има другачији контекст, што значи да је он одсутан.
Мислим да се нису промениле шале, већ информативни простор у којем се шале. И овај простор је нулти контекст. Са нултим контекстом, свака особа може бити осумњичена за све гријехе, публика не зна ништа о њему. Ако не знамо ништа о контексту, онда се уништава читава културна основа за шалу. Према томе, можете се шалити или потпуно безопасним (када темељ није јако важан), или то је мем (који је јавно доступан). Страшно је у јавном простору - сматрате се добром особом, можете себи приуштити шалу о било чему, али сигурно ће бити оних који не знају ништа о вама. Осим тога, језик нам заиста смета: простор је нов, појаве су нове, а речи, да га назовемо, старе су. Рецимо, реч "прогонство", што значи све, и стога ништа. Нове речи су преузете по дефаулту и без правилног размишљања - покушајте, рецимо, раставити где је сајбербуллинг, а где не.
У складу са тим, простор за шале прелази у личну комуникацију и комуникацију у компанијама у којима свако разуме ту основу - то јест, где је безбедно. Рецимо, прилично се шалим о хомосексуалцима, ио феминизму, ио свим болним и важним темама у мом родном друштву људи, али то нећу радити на Фацебооку. Зашто? Зато што међу пријатељима не морам да доказујем да нисам хомофоб, да сам за права жена и тако даље. Ово, успут, није ништа ново. Постоји исто правило о шалама о Јеврејима. Могу да се шалим све што желим, али ћу бити опрезан са јеврејским шалама које говоре не-Јевреји.
Пишем ово и мислим да моје правило о компанији не функционише. Нека шале о црнцима шале црнци, жене - жене и гејеви - гејеви. Селф-ирониц вицеви су најбољи на свету. (Или сам можда убацио овај додатак, не разумем у потпуности како талас јавне осуде функционише, а потребно је организовати ове текстуалне ваздушне јастуке - веома је тешко говорити у простору без контекста.)
Ова два простора (стари и домаћи - нејавни, нови и страшни - јавни) су слични ситуацији са совјетском цензуром (кухињски разговори против јавности), али ја их не бих озбиљно упоређивао. Прво, зато што је ниво слободе у случају шала неизмерно већи. С друге стране, због цензуре коју је створио човек, а сада су у току друштвени процеси. Треба се борити против цензуре, али овдје је потребно анализирати и разумјети како су структурирани закони друштвене природе. Схватите да то није трансформација старог јавног простора, већ појава потпуно новог дела стварности са својим правилима. Друштвене мреже - то је нешто што се никада раније није десило. И из неког разлога верујемо да би ово ново требало да функционише по старим законима. То се не дешава.
Најглупљи начин да се позабавимо правилима у овом новом простору чини ми се бескрајном репродукцијом (првенствено у оглашавању) шале о болним темама. Не разумијем зашто се људи цијело вријеме баве самоходним топовима. Постоји много других начина за шалу. Међутим, мислим да се све ово увијек суочава са истим проблемом: мораш се шалити, али испада да није смијешно. Али ако сте смијешни у вези сигурне теме, нитко неће примијетити. А ако сте смешни у вези феминизма, из неког разлога сте се упуцали у ногу.
Крајем прошле године сви су разговарали о правилима Валл Стреета у #МеТоо ери, ужаснути новом јавном цензуром. Није приметио како се чланак завршава на Блоомбергу. И завршава се врло једноставним правилом: "Само покушајте да не будете шупак". Савршено правило је исто са шалама.
уп ↑
Георге Биргер
новинар
Све зависи од тога на који рачун је шала. Ако не за своје, онда постоје проблеми са њим. То јест, ако је за шалу неопходно победити једног лажљивог, онда је ово лоша шала. А ако је предмет исмевања неко ко је у позицији моћи или привилеговане већине, онда неће ништа изгубити од њега. Али најбоље шале, по правилу, раде када се аутор донекле смеје себи, а не по туђем трошку.
Ко се шали и коме се смеје - мало другачије ствари. Ја се лично нећу јавно смејати припадницима било које потлачене мањине; бар они чији представници ја нисам. Лош укус може бити ироничан; у друштву у којем су неке изјаве а приори изједначене с неетичким, на основу тога можете градити шале. На пример, у шали о хомосексу хомосексуалца може бити предмет исмевања.
Потреба да се некако филтрира увек је био комичар. И хумор је одувијек био оружје оних који имају мање права од других, и кроз хумор су пренијели ово искуство на такав начин да се не чини да се они жале и превише цвиле. Према томе, што више права имају људи, то је тежи и занимљивији хумор.
Проблеми са политички неисправним шалама не почињу када се чују, већ када се аутор почиње оправдавати, а његови заступници агресивно заузимају његову страну. Сумирајте све горе наведено. На пример, заиста ми се свидела последња журба Рицкија Герваиса на Нетфлику, где има много политички некоректних шала (као што је увек био), али све су рефлексивне и његова првобитна позиција је да не наноси штету никоме. Понекад, неки од његових шала и даље испадну прилично проблематични - и он је спреман да разговара о томе и спреман је да се извини, али није суздржан да их изговори.
уп ↑
Сергеи Блокхин
ДЈ, специјалиста за односе с јавношћу
Хумор је облик разумијевања стварности, овдје по дефиницији нема забрањених тема. Можеш се шалити. Али шала може бити чин агресије, иу таквим случајевима треба заштитити људе. Људи, а не веровања, идеали, свјетоназори и други феномени који се не могу увриједити. И не сви људи, наравно, већ само добри (имам списак). Озбиљно, лош укус и кршење етике исмијава рањиве људе и групе. Он не захтева никакав интелектуални напор, он је сувише лак и стога незахвалан. Политичка коректност штити пре свега такве људе и такве групе, то јест, приморава нас да укључимо главу, разумемо субјект, разумемо контекст. У реду је шалити се о хомосексуалцима у САД-у, гдје су данас легализовани истополни бракови, али о томе треба размишљати прије него што то учинимо у Русији, гдје су данас Милонов и Кадиров.
Дакле, цензура, која забрањује исмевање онога што се зове власт, супротна је политичкој коректности. Моћ, у ширем смислу речи, мора бити ограничена, а свака сатира о моћи има све шансе да постане релевантна. За разлику од сервилне сатире, која цвета с нама. Свесност руског Путиновог периода у условима ограничавања слобода је деформисана, то важи и за хумор. Смејање моћним у овом свету је ризично, стога их чешће исмејавају рањиви људи и групе којима се безбедно смеје. Колективни "Цомеди Цлуб" се појављује са бескрајним шалама о женама и радницима мигрантима. Политичка коректност је један од последњих проблема у Русији.
уп ↑
Маргарита Зхуравлева
новинар и продуцент
Можеш се заправо шалити о свему, онда само о посљедицама: могу ти дати нешто у лице, престати комуницирати и нешто друго - то је један мој пријатељ, који се много шали. Слажем се с њим. Чини ми се да са шалама исте границе делују као и све у животу. Нећу се шалити са непознатом особом за било какву осјетљиву тему - међутим, мало је вјеројатно да ћу га питати о његовој прошлости, приходу, сексуалној оријентацији или здрављу. Ако се особа шали о себи, он има право на сваку шалу. На пример, понекад се шалим о свом оцу, који је умро пре много година и са којим нисам био упознат. Неколико пута је шокирала моје саговорнике, али чинило се да су сви разумјели - свиђа ми се ово, дијелим своја осјећања на тај начин и видим свој живот на тај начин. У исто време, границе остају: шалим се о свом оцу, можете се шалити о свом - не морам.
Лош укус, по мом мишљењу, не постоји. Особа која изговара неугодну фразу о нечијој националности (чини се да се тако шали) једноставно информише свет о својим погледима на живот у мом комуникацијском систему - хвала, сада знам све мање о теби, желим да разговарам са тобом.
уп ↑
Настиа Красилникова
новинар, уредник, аутор телеграфских канала "Кћи разбојника" и "Ваша мајка!"
О чему се ја не шалим и шта је, мислим, немогуће шалити? Сматрам неодговарајућим дискриминаторским шалама и шалама о нечијем здрављу или болести. Али уопштено ми се чини да шале између два пријатеља или пријатељске компаније могу бити веома различите. Можемо се шалити око зла, окрутно и не баш лепо и не мрзити једни друге због тога.
Али ако говоримо о јавном говору - о шалама компанија и брендова, шале у маркетиншким комуникацијама - друга правила функционишу. На пример, када Авиасалес каже да су деца Ангелине Јолие и Брада Питта статисти, који наговештавају усвојену децу, онда је то неприхватљива расистичка шала у име бренда, апсолутно неприхватљива. Ово је озбиљна штета за репутацију и за коју гледате овај оглас, осећате шпански срам.