Уметница Полина Канис о омиљеним књигама

У позадини "КЊИГА ПОЛИЦА" питамо новинаре, писце, научнике, кустосе и друге јунакиње о њиховим књижевним преференцијама и публикацијама, које заузимају важно место у њиховој књижици. Данас уметница Полина Канис дели своје приче о омиљеним књигама.

Књиге су одувек биле за мене носиоци знања које сам заиста желео да имам, али сам стално осећао да то знање клизи од мене - и што више читам, то сам више осећао.

Од раног детињства много сам читала, све док нисам научила како да то урадим сама. Посебно место за мене сада заузимају дечје књиге - приче о Пушкину, Маршаку, Чуковском, басне Крилова, прича о Киплингу, браћи Грим, Перроту и Андерсену. Не сјећам се да сам их прочитао, али добро се сјећам илустрација за књиге: посветио сам им много више пажње него тексту. Све бајке су сакупљене у неколико свезака и уредно зашивене у тврде корице, које су лежале у великој просторији. Када сам у предшколском узрасту ишао у умјетничку школу на флористичкој школи, положио сам цвијеће и листове између страница књига које сам скупљао с баком на часовима. И даље леже тамо - лишће сребрне тополе, јохе, мачеве.

Мама је увек пуно читала и стално куповала књиге, једина ствар на којој никада нисмо спашавали била је њена. У нашој библиотеци има готово свих руских и страних класика, прикупљене радове које је мајка сакупљала са посебном пажњом од првог до последњег свеска за много година. Она и мој ујак су стајали у редовима, предавали папир за смеће, куповали књиге о купонима, а када је било тешко купити књиге, она је копије пролаза руком. На пример, мама је потпуно преписала причу о Хемингвеју „Старац и море“, јер се сама публикација није могла добити. Зато смо књиге пажљиво третирали: не савијати странице, не јести са књигом у рукама, носити их у обавезном омоту - најчешће је то било из паус папира. И даље волим да правим такве корице.

Ако говоримо о окретању књига, онда "Мучнина" и "Речи" - ово је моје упознавање са литературом егзистенцијализма и директно са филозофијом Сартра. Ови романи поклопили су се са мојом касном кризом транзиционог доба и унутрашњим питањима која су постављала младе људе, повезујући њихов осећај усамљености и напуштања са спољним околностима. Годинама касније, Марцел Проуст и његов циклус романа "У потрази за изгубљеним временом" за мене имају посебно значење. Мислим да је то једина ствар коју могу да назовем читањем за себе. Заиста уживам проводити доста времена са Проустом. Читао сам је обично не у Москви, романтику након романтике. Приближава ме имагинарној кући, даје осјећај смирености - читање је попут метронома, који ме својим уједначеним потезима доводи до правог темпа.

Читање за мене углавном остаје посао који се не може обавити лежећи на софи: потребна нам је радна атмосфера, столица, стол и слободно вријеме, што намеће одређена ограничења. Осим тога, читао сам полако и неколико пута прочитао неколико фрагмената, ако ми нису потпуно јасни. Читао сам оловком, свеском, наљепницом и налепницама на страницама. У добрим издањима не могу да правим белешке или коментаре, тако да ми једноставне папирнате књиге сада пуно помажу, што је лакше третирати као материјал за рад и правити белешке на страницама. Обично пишем кратке одломке који могу бити корисни за рад, од описа карактера до позиција аутора. Фокусирајући се на текст, читање е-књига, ја то не могу да урадим: као и многи, имам поглед на клизни екран.

Данте Алигхиери

"Божанска комедија"

"Божанска комедија" нам је дата да читамо у осмом разреду - неочекиван избор за општеобразовну школу. Али ова књига је била прва коју сам читао са свесном марљивошћу. Сјећам се првог осјећаја да је значење онога што је управо прочитано неухватљиво и да је потребно уложити напор да га се задржи: морали сте неколико пута прочитати сваку строфу, погледати коментаре на крају књиге, поново прочитати и тек онда наставити даље. Овај посао ми се чинио веома тешким, а овладавање је било својеврсни изазов, због чега је читање текста било још занимљивије.

Алекандер Пусхкин

"Прича о свећенику и његовом раднику Балду"

Као мала, ова мала књига је била моја омиљена - вероватно ми се свидио нагласак са којим је писана бајка и риме, јер сам то знао напамет. Сећам се да сам увек био сумњичав према главном лику Ћелаве приче, чије је понашање било више као акција аутомобила и, по мом мишљењу, било је неправедно према другим ликовима у причи.

Валтер Бењамин

"Кратка историја фотографије"

Књига садржи три есеја у којима Бењамин говори о радикалној трансформацији друштва и уметности у освит 20. века ио фотографији као оруђу и разлогу за ову трансформацију. Моје познавање Бењаминових радова почело је у првој години школе Родченка, када су нас замолили да прочитамо његов есеј „Уметничко дјело у ери његове техничке репродуктивности“ у првој седмици студија - то је углавном био први теоријски текст о умјетности који сам прочитао. Искрено, у том тренутку мало сам схватио: чланак ми је отворен тек нешто касније, само уз помоћ Кратке историје.

Лео Толстои

"Ђаво"

Ову веома необичну причу написао је Толстој 1889. године у само девет дана, четири месеца касније поново се вратио и написао другу верзију завршетка. Као резултат тога, "Ђаво" је објављен само у збирци Толстојевих посмртних радова - са обе верзије завршне епизоде. Прича открива идеју о скривеној унутрашњој подели која лежи у основи људског бића и немогућности да се с њом савлада: Толстој се брине о томе шта се дешава са особом која не припада себи. Према стилу, ђаво личи на скицу, суху скицу без оловака без полутонова и непотребних детаља. Структура је схематска и преноси драму хероја кроз граматику и текст вокабулар. Толстој гради наратив на константној антитези са супротним синдикатима и антонимима: свака изјава је упитна или има своју супротну форму.

Маттхев барнеи

"Цремастер Цицле"

Ова огромна књига садржи материјале из пет делова култног видеа "Цремастер": скице, референце, фотографије и видео снимке. Маттхев Барнеи је амерички умјетник и кључна фигура у видео умјетности, чији филмови покривају готово све теме и пластичне технике које су релевантне у сувременој умјетности. Зато је важно да се његов рад посматра не само за самообразовање, већ и да се не подлеже несвесном плагијату.

Гиоргио агамбен

"Опен.

Из те књиге је почело моје познавање филозофије Агамбена. У њему аутор поставља питање како се формира разумевање разлике између човека и животиње и које место у томе је антрополошка машина која уводи ту разлику.

Марцел броодтхаерс

"Прикупљени списи"

Марцел Бротхарс - једна од кључних фигура уметности двадесетог века, протоконцептора и песника. Своју уметничку каријеру је започео касно, након што је направио први посао у четрдесетој години, али је током наредних дванаест година постао најважнији уметник свог времена. За мене је то важно и зато што је то први уметник који је развио оно што се касније назвало институционалном критиком. Ово је један од мојих омиљених албума.

Тхомас Руфф

"Зеитунгсфотос"

Важан део мог рада на пројектима је фото архива, а овај албум је један од стално читаних у мојој библиотеци. Десет година (од 1981. до 1991.) фотограф Тхомас Руфф је сакупљао слике из њемачких новина о широком спектру тема: од политике до спорта до науке. Након пада Берлинског зида и уједињења Њемачке, Руфф их је почео ревидирати за своју серију "Зеитунгсфотос", која је била укључена у овај каталог.

Алаин Бадиоу

"Рапсодија за позориште"

"Рапсодија за позориште" је студија западног пост-авангардног позоришта заснована на чланцима филозофа Бадиоуа за часопис Л'Арт ду Тхеатре. Моја перцепција позоришта је увек била двосмислена: инсталације и програми савремене уметности су директно супротстављени класичном театру, а након завршетка школе Родченко сам потпуно престао да идем у позориште. Са читањем ове књиге враћа ми се интересовање за позориште. У књизи Бадиоу доследно испитује седам битних елемената позоришта - то је мјесто, текст, редитељ, глумци, крајолик, костими, јавност - кроз призму политике, етике и филозофије.

Алфред Доблин

"Берлин, Алекандерплатз"

Акција Доблинове саге одвија се у Берлину крајем двадесетих - у периоду Веимарске републике између два свјетска рата. Протагонист Франз Биберкопф излази из затвора након што убије девојку и одлучи да живи као поштена особа. За мене је вредност ове књиге да се све што се дешава у роману описује кроз технику инсталације. Кроз такав рад са текстом у књизи, друштво је фиксирано, непримјетно се креће према екстремном радикализму.