5 важних књига о улози жена пре КСКСИ века
Много причамо о перцепцији тјелесност, тражење хармоније са самим собом, и колико је важно за нашу заједничку удобност научити да прихватимо и волимо различитост и јединственост људи у мултикултуралној глобалној стварности. Међутим, овај процес је немогућ без разумевања како су се формирали постојећи модели односа, како су појмови „десно“ или „традиционално“ фиксирани у нашим умовима и зашто су промјене неизбјежне. Као део разговора о еволуцији рода, почињемо да говоримо о важним и интересантним документима из различитих епоха на тему "Жена и њен положај у друштву".
Мари Воллстонецрафт
"У одбрани права жена"
1792
Једна од првих књига у историји феминизма написана је у пламену након Француске револуције од стране непознате Британке са невероватном животном причом. Мери Вулстонкрафт - мајка чувене књижевнице Мери Шели - одбацила је скоро све стереотипе о женама касног 18. века са својом судбином: рођена је у нефункционалној породици, научила је неколико језика, подигла породицу на рамена и почела да зарађује писањем, добијајући велику тежину у новинарским круговима. Њена веза са неколико истакнутих мушкараца засенила је своје савременике за своје савременике, међутим, „У одбрани права жена“ је једноставно, живо и заиста занимљиво читање и веома занимљив артефакт о буђењу свести и одговорности у особи, која је претрпела много искушења и авантура.
Воллстонецрафт пише кратки рад од 13 поглавља о потреби за општим и заједничким образовањем за средњу класу и активно расправља са Јеан-Јацкуесом Роуссеауом, који тврди да жена треба образовање да би задовољила мушкарца. Њена главна теза је подређена улога жена, имовина која није урођена, али пажљиво култивисана: "Од дјетињства је научено да је љепота женско жезло, ум се прилагођава тијелу и, лутајући његовим позлаћеним кавезом, тражи само да украси затвор." Хетерогени, а понекад и контрадикторни манифест (људи у њему се негдје називају више врлинама, ау неким случајевима и религиозни аргументи о једнакости пред Богом) понекад изражавају уобичајена мјеста или идеалистично одвајају аристокрацију од средње класе, али се тиче многих болних и још увијек проблеми који нису разрађени као лицемерје и објективизација жена
Прочитајте више
На пример, Вулстонкрафт је утицао на следећу генерацију британских жена, укључујући одличну студију викторијанских романописаца. Британски драмски писац Бернард Шо, такође, пише за своју сестру, али и за своје савремене полу-есеј о главним политичким идејама које су освојиле свет: капитализам, социјализам, комунизам и фашизам. Користећи њихов пример, он ће топлом интонацијом објаснити како су у савременим државама универзална једнакост и женско питање друге категорије, а способност савременика да себе сматрају пигмалионима и да доносе одлуке на уредан начин је неуништива на нивоу појединачних породица, имања и држава.
Бетти Фриедан
"Мистерија женствености"
1963
Важна књига другог таласа феминизма допуњује кључна и опсежна историјска и културолошка истраживања Симоне де Беаувоир "Други секс" са увредљивим примерима из стварног живота раних 60-их. Визија Бетти Фриедан није хиљадугодишњи филозофи, али њени вршњаци су жене које су рањиве и не успевају, упркос њиховим напорима, и Степфордове жене средње класе које су напустиле образовање или нису почеле да раде због мужа или породице.
Леви новинар, који је током трудноће отпуштен од свог другог детета, Фридан објављује многе чланке о родним улогама и преузима свој уобичајени задатак крајем педесетих година - да се сретне са бившим колегама на 15-годишњицу завршетка факултета. Неколико састанака развија се у књигу коју ниједна публикација није пристала да штампа као серију материјала. У 14 поглавља, Бетти Фриедан се бави тајном женствености, свађајући се са Фреудом, који је у то вријеме био популаран у Америци, и цитирајући Маслову пирамиду, гдје су, према писцу, жене закључане у првом кораку у потрази за својим сексуалним улогама у браку.
"Мистерија женствености" је проучавање мита о идеалној женској улози која прожима амерички начин живота: од приступа школовању до социјалних лифтова, гдје би каријеру прије или касније требало наградити лутријском картом - успјешним браком. Фридан разоткрива овај мит и објашњава како помаже друштву да стабилно ради у индустријском добу, како се трговински промет, приоритети и начин живота мијењају. Једноставно написан и импрегниран болним личним искуством, књига Фридан је одмах постала бестселер и катализатор за масовну рефлексију жена о њиховом мјесту у друштву прије протестних марша средином 60-их.
Прочитајте више
Касније, одржива политика очувања према женама ће бити објашњена у другој модерној студији Барбаре Ехренреицх и Деидре Инглисх "За њено добро", гдје су наметљиви и профанирани савјети о родном понашању дио великог програмирања псеудознаности, сумњивих "стручњака" и специјалиста животног стила образовање, брак и психологија КСКС века.
Схуламит Фирестоне
"Дијалектика секса: разлог за феминистичку револуцију"
1970
Једна од главних књига радикалног феминизма објављена је 1970. године под ауторством канадског из традиционалне јеврејске породице Схуламит Фирестоне. Седам година након напада на писце Лоренса, Мејлера и Милера и истраживање објективизације жена у "Политици секса" активисткиње Кате Милет Фирестоне повезује неколико кључних имена из историје филозофије - посебно Маркса, Енгелса, Фројда и Беаувоира - и контраста концепт друштва будућности.
Марксисти су повезивали угњетавање са појавом приватне својине, али Фирестоне види разлог за биолошку разлику између мушкараца и жена и објашњава како трудноћа, порођај и слабост током сестринства чине жене античког доба и жене модерне подједнако рањиве у репродуктивним годинама. Управо то ограничење одређује историјску подређеност жене мушкарцу, једини излаз из којег може бити одбијање трудноће и нови начини подизања и подизања дјеце у једнаким условима. "Дијалектика секса" широко је критикована због екстремних формулација и опсега тема, али књига добија нову перцепцију и визионарске квалитете, узимајући у обзир модерну биокемију, могућност клонирања и сурогат мајчинства.
Прочитајте више
Алтернативни поглед на феминизам, формиран од стране другог таласа, најбоље је приказан у историјским радовима другог важног, али контроверзног аутора са категоричном реториком - Андреом Дворкин, једним од најтежих критичара порнографије и женске експлоатације. Примјер Дворкина је спремно оповргавање стереотипа да феминисткиње постају поражене у свом приватном животу: Андреа је 30 година живјела сретно са својим супругом, не престајући критиковати систем за вриједности и “мушко” и “женско” друштвено понашање наметнуто женама. Да би се разумело порекло другог таласа феминизма, вреди прочитати две књиге о животу Дворкина: "Хеартбреак" и "Лифе анд Деатх". Оба су подржана у личној интонацији, али и духовита, лако и тачно оцртавају обрисе свакодневних и понижавајућих околности и ситуација кроз које свака особа несвјесно пролази прије него што стекну свој глас.
Јудитх Бутлер
"Проблем пола"
1990
Основни рад филозофа Џудит Бутлер из раних деведесетих, заједно са каснијим „Отказивањем рода“, говори о перформативној природи рода: у њеној теорији, свака особа, као глумац, свакодневно игра родну улогу, вођена друштвеним нормама и већинским програмима, али игра толико и често која престаје да разликује игру од стварности. Гендер проблем разматра, у контексту рода, наслеђе марксизма, Фреуда, Лацана, Цристеве, де Беаувоира, Деррида и Фоуцаулта. у односу на сексуалну слободу од антике до данас.
Бутлер у својим књигама детаљно објашњава како доминантна већина репресивно замењује појмове природности и нормалности у корист одржавања статуса куо и уобичајеног родног понашања. Тијело које по природи посједује природу секса већ диктира границе допуштеног и повезује личност која је затворена у овом тијелу. Бутлерова главна амбиција била је да створи нову врсту јавне расправе о роду, у којој би особа и његове жеље биле изнад вештачких категорија - "флексибилне, слободне и не изазване стабилним факторима".
реад он
Историчарка Герда Лернер је у неким аспектима, коинцидирајући, иу неким супротстављеним, отприлике у исто време, 1987. године написала своју књигу "Порекло патријархије", наводећи антрополошке доказе и артефакте који могу послужити као доказ да је патријархат резултат западне доминације цивилизације и плод монотеистичких религија.
Гуеррилла Гирлс '
"Бедсиде Цомпанион за историју западне уметности"
1998
Герилке Девојке - активисткиње у маскама горила које се супротстављају сексизму и расизму у уметности и животу од 1985. - одавно су нестале као јединствени организам: раскинули су се у неколико конкурентских заједница и пребачени су у судске поступке. У сваком случају, књига из ноћног ормарића о родним стереотипима у класичној и модерној уметности је једна од најживописнијих, једноставних, гласних и разумљивих књига на ту тему. Публикације герилских девојака критизирају и воле исту ствар: пропагандна интонација са обиљем ускличника, постер естетика, лако руковање чињеницама, евоцирајуће и разумљиве илустрације - није тајна да су њихове књиге више као графички роман него књига у уобичајеном смислу.
Гуеррилла Гирлс се односе на објективизацију жена, експлоатацију голог тијела у салонској умјетности, однос умјетника и модела, ограничавање жена у умјетничком образовању и доминацију мушког модела великог умјетника. Њихова наклоност је такође заразна у водичу за женске стереотипе у модерној култури: од старе слушкиње до проститутке, од девојке са јајима до принцезе - која мутира из књига у филмове, а одатле у ТВ емисије, упркос деценијама.
реад он
Екстремне поруке, иронија и анархично расположење истог времена могу се схватити из књиге о радикалним пунк феминисткињама америчког покрета Риот Грррл од музичког критичара Сарах Марцус. "Девојке на фронту" је једна од недавних и очигледних прича о томе како мала заједница мења правац јавне дебате у земљи и како хоризонталне везе могу да превазиђу вертикалну хијерархију.