Романтични или сексуални туризам: Како жене купују секс на путовањима
Секс туризам постаје све популарнији међу женама: према статистикама, око 600 хиљада жена путује око свијета сваке године само ради секса. Разумијемо шта се женски сексуални туризам разликује од мушког сексуалног туризма и зашто му још увијек није изречена јасна пресуда.
Нова или сексуална услуга
Картица сексуалног туризма жена није толико различита од мушкараца. Обухвата подручја од обалних европских земаља као што су Грчка и Кипар и Кариби (посебно Јамајка и Доминиканска Република) до Блиског истока (нпр. Египат, Тунис и Турска) и Африка (обично Кенија, Гамбија и Сенегал). У сваком случају, туристи из земаља са вишим животним стандардом долазе у регионе у којима је разлика у приходима у њихову корист.
Упркос географској коинциденцији, женски сексуални туризам дјелује другачије од мушког. Историјски гледано, жене нису користиле услуге сексуалних радница, нису посјећивале борделе и углавном нису имале приступ директној куповини секса, написала је Ерин Сандерс-МцДона у својој књизи Жене и индустрија сексуалног туризма. Неки истраживачи рода, као што је Јацкуелине Санцхез-Таилор, чак називају женски секс туризам "романтичним туризмом", што значи да те жене, по правилу, "купују поклоне и вечере свом партнеру (или партнерима) и уживају у" романтици ", али не користите "сексуалне услуге". " Уместо плаћања по сату, овде се користи софистициранији систем размене, осмишљен тако да везу учини мање куповином и продајом.
Санцхез-Таилор је 2001. године интервјуисао 240 жена које су биле на одмору на обали Кариба и установио да је трећина њих имала секс са најмање једним локалним мушкарцем. Истовремено, 60% њих је рекло да су дали новац својим љубавницима или поклонима. Занимљиво је да су само двије жене своју везу назвале “чисто физичким”, док су све остале описале чак и оне-ноћни секс као “празничну романсу”, а 16% испитаника сматра да је такав однос “права љубав”.
"Извор неге"
Већина сексуалних туриста су богате жене средњих година, док су њихови „дечки дечки“ склони да буду младићи - равнотежа моћи готово дуплира ситуацију у мушком сексуалном туризму. Истина, жене би могле бити више заинтересоване за проналажење емоционалне интимности, јер доживљавају многа ограничења због захтјева родне социјализације.
Невстатесман прича причу о скоро 60-годишњој Барбари, која је дошла на Јамајку, доживљавајући тежак развод, и тамо се сусрела с једним од "дјечака на плажи" (тако често названим мушкарци који су укључени у секс туризам). Била је сигурна да их је везала неромантична романтична веза док јој партнерица није рекла „Нема новца - нема секса“ након што му је одбила дати новац за дрогу.
Многи сексуални туристи више воле да себе доживљавају не као инстанцу моћи, већ као "извор бриге" - они "помажу" младом странцу да живи боље
"Данас многи путују како би били сигурни да су женски. Жене које су одбачене од западних мушкараца поново се осјећају вољено, мажено и секси", објашњава Санцхез-Таилор у својој књизи Туризам, путовања и секс. Поред тога, истраживач напомиње да на одмору жене добијају прилику да мирно започну однос за који ће бити осуђени код куће. На пример, за контактирање представника националне мањине или мушкарца млађег од њега.
Многи туристи схватају да овај однос има јасне финансијске импликације. Дун, редован посетилац карипских одмаралишта, говори о свом односу са Јамајчанином: "Деррек је окренуо моју главу кад смо се први пут срели, али нисам потпуно глуп. Знао сам да ме новац интересује, јер живи у сиромаштву. Добијам од овога? Пуно забаве и сјајног тела за секс у сваком тренутку. Дун и Дерек су разговарали на даљину - једном мјесечно послала му је 20 фунти за храну, а кад се вратила у одмаралиште, купила му је одјећу и платила сву забаву. Али пошто је садржај младића цензурисана пракса, многи сексуални туристи више воле да себе виде као ауторитет, већ као “извор бриге” - они “помажу” младом странцу да живи боље.
Јака и слаба
Таква “оптичка илузија” често доводи до разочарања. "Ови момци често причају о белим женама као да смо стари и одвратни. Мислио сам да ме Деррек поштује и стварно воли, док га нисам чуо како се смеје са другим момцима", каже Дун о трошковима његовог одмаралишта. роман. " Док неке жене не разумеју или не желе да разумеју шта локални младићи гурају према њима, они су потпуно свесни својих мотива и међу собом називају сексуалним туристима „боце млека“. Клинтон са Јамајке каже: "Ако позовем туристу негде и она жели да ми помогне на пријатељски начин, на пример, да да новац и понуде да остане у њеној соби, шта је ово у вези овога? Наравно, имам секс са њима."
Слика бијеле средовјечне жене, која је претворена у странца, "Алфонсо", постала је прилично уобичајена појава: говоримо о одмаралишту које помаже човјеку да се пресели у просперитетну земљу, ожени га, а онда остаје сам - човјек изненада одлази, говорећи: Тај однос је био преварант. Међутим, очигледно је да су такве ситуације индивидуалне, да се дешавају у било којој родној конфигурацији и да се могу процјењивати више са становишта етике или кршења закона.
Санчез-Тејлор генерално позива да се не прате стереотипи и да се жене не сматрају жртвама чак и када су у јакој позицији. У случају мушког сексуалног туризма, обично се расправља о потлаченој улози сексуалних радница или неморалности саме праксе (то јест, активна улога мушкараца). Жене у женском сексуалном туризму доживљавају се као пасивни објекти, објашњава истраживач: локални мушкарци их користе како би добили новац или прилику да напусте своју домовину.
Однос према потреби
Појава женског сексуалног туризма обично је повезана са готово еманципацијом. Жене су постале толико независне и богате да могу да плате за било које услуге, укључујући и оне сексуалне. Али постоји и негативна страна. "Ово је питање опстанка", описују разлози за пружање услуга сексуалног туризма Мусеу из Сенегала: "Да те жене не би биле, било би ми јако тешко."
Поред економске неједнакости, која гура мушкарце из сиромашних земаља у сексуалну индустрију, истраживачи спомињу и наслијеђе колонијализма - није случајно да Гамбија и Кенија остају фаворити богатих сексуалних туриста. Деборах Пруитт и Сусанне Лафонт пишу да неки мушкарци на Јамајци посебно узгајају дредове, јер богате туристе привлачи слика Растафаријанаца. Шта можемо рећи о расно сексуалним стереотипима које и даље подржавају и жене и мушкарци, намјерно идући на секс или односе у афричким земљама у развоју.
Женски сексуални туризам је и даље сива област са становишта закона: на пример, 2010. године у Индонезији је затворено 28 домаћих момака због пружања секса туристима. Осим тога, постоји неизговорено увјерење да "дјечаци на плажи нису довољно мушки."
Многи истраживачи вјерују да покушаји да се направи разлика између романтичног и сексуалног туризма једноставно допуштају женама да се не сматрају потрошачима сексуалних услуга, а мушкарци се не повезују са стигматизираним сексуалним радом.
Многи истраживачи, као што је Армин Гинтер, верују да су покушаји да се направи разлика између романтичног и сексуалног туризма на основу пола веома сумњиви: они једноставно дозвољавају женама да се не сматрају потрошачима сексуалних услуга, а мушкарци се не повезују са стигматизираним сексуалним радом. У исто време, "дечаци у одмаралишту", према Џоан Филипс, имају све карактеристике особе која пружа сексуалне услуге. Често немају другог посла, а већину времена проводе на плажи у потрази за богатим клијентима.
Санцхез-Таилор, са своје стране, предлаже да се користи термин "романтични туризам" без обзира на спол - на примјер, мушкарци који умјесто сатнице плаћају у борделу бирају "ресорт гирл", не плаћају јој новац директно за секс, али дајте поклоне и помоћ финансијски. У исто вријеме, очигледно је да многе "одмаралишне" дјевојчице и дјечаци улазе у сексуалне односе не из ужитка, већ из потребе.
Другим ријечима, аргументи који омогућавају разматрање женске туристичке експлоатације, звуче једнако увјерљиво као у случају мушкараца. Међутим, велики број истраживача, укључујући Јулију О'Цоннелл Давидсон, истиче да је опасност од сексуалног рада значајно мања за мушкарце: након што су ушли у комерцијалне односе са женама, много је мање вјероватно да ће се суочити са насиљем.
Фотографије: Улрицх Сеидл Филм Продуктион, Хаут ет Цоурт
