"Девојке у шминкању": Како су сликане корејске ученице

СВАКИ ДАН ФОТОГРАФИ ОКО СВЕТА у потрази за новим начинима да испричамо приче или да ухватимо оно што раније нисмо приметили. Ми бирамо занимљиве фото пројекте и питамо њихове ауторе шта желе да кажу. Ове недеље је серија корејског фотографа „Козметичке девојке“ Ох Хјун Кин, који је фотографисао више од стотину измењених корејских тинејџерки како би показали како поп култура утиче на њихове представе о лепоти.

У почетку сам намеравао да постанем филмски редитељ, а фотографију уопште нисам занимала. Мислим да ме је привукла сложеност и вишеструкост филмског процеса. Почео сам да студирам фотографију и, парадоксално, постепено сам се укључивао: фасцинирала ме једноставност и минимализам фотографске слике. Можда ме највише привукла апстрактна природа фотографије и њена отвореност за интерпретацију. Средином 80-их сам студирао комерцијалну фотографију на Броокс Институту за фотографију у Санта Барбари, а затим сам провео двије године у корејској војсци, а затим се вратио у САД да бих наставио своје образовање у умјетничкој фотографији и кинематографији.

У модерној Кореји, читава индустрија забаве, укључујући музику, филм и моду, веома је оријентисана према укусима тинејџерки. На полеђини, велики број младих девојчица схватају основе женствености из поп културе - пре свега, стил облачења, шминка и фризура. Ово утиче на њихово понашање, њихову перцепцију и формирање њихове личности - тако данас у Кореји, у ствари, доба девојчице. Ови адолесценти буне се против традиција које забрањују шминку, али истовремено поштују диктате новог масовног културног кода и модерних стереотипа о женској лепоти који превладавају у њиховом окружењу. У овој серији портрета желела сам да покажем главне идеје и клишеје о изгледу који су настали у адолесцентским девојкама због модерне корејске поп културе и масовних медија.

Како је то рекао критичар Пуцк Ји Сок, "дјевојке су и субјект и објект жеље." Привлачи ме идеја дјевојачке двојности у модерном корејском друштву и покушавам да то одражавам у својим дјелима. Желим у овим портретима дјевојчица пренијети подсвјесну двосмисленост, нејасноћу њиховог положаја и извући гледатеља из зоне удобности.

Упркос чињеници да су сви ти портрети крупни планови хероина, поред велике величине, покушао сам да портретни жанр учиним личним што је више могуће и да уместо тога створим дистанцу и стресно наглашавам физичке сличности унутар једне друштвене групе. Изузетно детаљан и светао снимак осликаних девојака је заправо позив гледаоцу да дубље погледа на фасаду обрубљених шишки, колор лећа, обојену косу и шминку. Снимао сам их на различитим, али репетитивним, монохроматским светлим позадинама да бих нагласио границе њихове индивидуалности и да извучем њихову рањивост.

За овај пројекат сам провео улични кастинг, укупно је понудило 518 девојака, а 138 их је одговорило. Било је важно за мене да нагласим осећај заједништва међу њима, па сам замолио све њих да играју у истој пози и са истим изразом лица. Наравно, када су дошли у студио, многи од њих су се осјећали неугодно или неизвјесно: већина њих су биле обичне дјевојке које никада у животу нису позирале професионалног фотографа. Волим чињеницу да је тај осјећај напетости и нелагодности радио за добробит пројекта - желио сам постићи равнодушност према социолошкој студији, у којој нема мјеста за опуштање и ослобођење.

За описивање "дјетињастих и женских" дјевојака фото критичарица Анне Беатти користи термин "амбивалентност". Започео сам пројекат са истом мишљу. Међутим, како је пројекат напредовао, схватио сам да је ова амбивалентност више повезана са фином линијом између дјевојчице и жене него између дјетета и одрасле особе. Као резултат тога, пројекат је резултирао проучавањем особине која одваја поглед дјевојчице на ствари и прве симптоме буђења женствености који се појављују у положајима и гестама. На тај начин сам покушао да ухватим емоционалну нестабилност адолесценткиња које су у транзиционом периоду свог живота.