Популар Постс

Избор Уредника - 2024

Без изузетака: Шта знамо о свету који је свима доступан

Сви чујемо речи "инклузија" или "инклузија" - принцип, који подразумева да различити људи учествују у животу друштва и ниједан од њих, без обзира на изглед, порекло, пол, физичке податке, здравствено стање, оријентацију или било које друге знакове, не осећа се ускраћено и искључено. Инклузија уклања баријере које спречавају особу да добије приступ одређеној области: образовање, политичко одлучивање, култура и други. За предстојећи инклузивни фестивал Кућа срца, који ће се одржати у Москви 2. и 3. септембра, одлучили смо да сазнамо како се појавила идеја укључивања и шта су њени сљедбеници постигли у то вријеме.

Декларација о правима

До 20. века концепт инклузивности није постојао у принципу. Иако су се прве образовне установе за децу са сметњама у развоју појавиле у осамнаестом и деветнаестом веку (на пример, 1791. године у Паризу је отворена школа за децу са оштећењем слуха, а једна од првих школа за децу са оштећењем вида у Енглеској појавила се 1799. године) , они се тешко могу назвати инклузивним. Да, дали су дјеци са сметњама у развоју могућност да коначно добију образовање, али ученици су још увијек изоловани од друге дјеце.

Први инклузивни културни пројекти који су почели да се појављују почетком 20. века били су везани за образовање: на пример, Цхарлтон Дис, кустос музеја у Сундерланду, организовао је изложбу за децу са сметњама у виду, где су могли да додирну животињске моделе да би разумели како изгледају и које су величине. Чињеница да је друштво хетерогено и познато окружење, структура кућа и града у цјелини може бити незгодно за некога, мислили су касније - тек у 20. стољећу. Захваљујући побољшаним животним условима и медицини, очекивано трајање живота људи се повећало; након светских ратова са инвалидитетом, много више људи је било суочено него раније, и уз помоћ нових дрога, људи су успели да преживе болести и повреде које су раније сматране фаталним. Демографија се промијенила, становништво је постало старије - сада разумијемо да ће се прије или касније сватко суочити с чињеницом да му окружење не одговара, али онда се та идеја чинила новом.

Чињеница да је друштво хетерогено и познато окружење, структура кућа и града у цјелини може бити незгодно за некога, мислили су само у 20. стољећу.

Инклузивно образовање, како га данас разумијемо, почело се појављивати тек у другој половини прошлог стољећа. УН су 1971. године усвојиле “Декларацију о правима ментално заосталих особа”, а 1975. “Декларацију о правима особа са инвалидитетом”. Отприлике у исто време на Западу се појавио покрет за права особа са инвалидитетом: одрасли са инвалидитетом су били огорчени што их друштво обавезује да живе у склоништима, одвојено од других људи. Почели смо да причамо о томе да деца са сметњама у развоју уче заједно са свима. Истина, промјене нису биле тренутне: одговарајуће промјене у законима о образовању почеле су се појављивати осамдесетих година (и до сада се то није догодило).

У Русији, право дјеце са сметњама у развоју да уче са другима у редовној образовној институцији било је у закону само у 2012. години - и како се програм примјењује у пракси данас поставља питања.

Дизајн

Концепт "дизајна за све" појавио се у КСКС вијеку, првенствено због демографских промјена. Американац Роналд Мејс је сковао термин "универзални дизајн" - тако је описао дизајн објеката и окружења, који је погодан за свакога, без обзира на старост, присуство или одсуство инвалидитета или социјалног статуса. Маце је 1989. основао Центар за приступачан смештај, који се сада зове Универзални дизајн центар - у њему је развио основне принципе новог приступа, који је у основи модерног инклузивног дизајна.

Универзални дизајн је описан једноставним принципом - "забрана за просјек, дизајн за рубове", односно "заборавити на" просјек ", креирати дизајн за екстремне точке." Једноставан историјски пример помаже да се то разуме. Средином прошлог века америчко ваздухопловство је открило неколико проблема који су ометали развој авијације, на пример, открили су да кабина дизајнирана 1920-их није била погодна за пилоте. Ваздухопловство је одлучило да просечан пилот, као и просечан Американац, једноставно постане већи и да му је неугодно у уској кокпиту. Измерили су десет индикатора у 4 хиљаде пилота - на пример, дужину тела и обим груди - и надали се да би могли да створе нови "средњи" кокпит.

Универзални дизајн је описан једноставним принципом - "забрана за просјек, дизајн за рубове", односно "заборавити на" просјек ", креирати дизајн за екстремне точке"

У стварности, све је испало погрешно: испоставило се да готово ниједан од пилота не одговара "средњим" параметрима - на примјер, немају сви високи пилоти дугачке руке, не сви људи средње висине имају исти волумен груди. Као резултат тога, авијација је користила потпуно другачији приступ: умјесто „средње“ кабине, одлучили су се за дизајн који би одговарао људима са различитим параметрима - на примјер, користити подесива сједала за људе различитих висина.

„Универзални дизајн се своди на идеју да све треба креирати узимајући у обзир потребе људи са најекстремнијим облицима инвалидитета и највишим степеном дискриминације“, каже Симон Хеихоу, истраживач специјализиран за искуства инвалидности у контексту образовних програма и умјетности. да направимо рампу, направићемо сам тријем, тако да можемо одмах ући у инвалидска колица. А ако успемо, биће лакше свим другим људима без инвалидитета да га користе. " Овакав приступ помаже да се преиспитају ствари које су нама познате: на пример, аутоматска врата, за разлику од уобичајених, биће погодна за оне који се крећу у инвалидским колицима, и за родитеље са малим дететом, и за оне који једноставно носе тешке торбе.

Образовање

Образовање је можда најпознатија област у којој се настоји примијенити принцип инклузивности - једноставно зато што је то једно од основних људских права. Инклузивно образовање подразумијева да се у школи стварају услови тако да сваки ученик има прилику да студира у учионици, активно учествује у настави и постиже високе резултате. У исто вријеме, једноставно помагање ученицима са посебним потребама “интегрирати” се у постојећи систем није довољно - морате узети у обзир потребе различите дјеце и разумјети да ли им постојећи сустав у начелу одговара.

Говорећи о инклузивном образовању, најчешће се односи на ученике са инвалидитетом или развојне карактеристике, али потешкоће које спречавају ученике да стекну образовање могу бити у вези са њиховим полом, пореклом, економским статусом, националношћу и другим разлозима. Штавише, ученици са инвалидитетом нису једна група са истим потребама: ако неки ученици требају рампе, онда други, као што је водич за плочице или могућност да примају информације на знаковном језику.

Школска дјеца су подијељена у разреде према доби, уџбеници такођер чине погоднијим за одређену доб, стандардни тестови, као што су ИК или наша УСЕ, процјењују способности ученика у односу на просјечне способности ученика

Тодд Росе, професор са Харварда, развио је ову идеју још даље - он вјерује да је школски систем у садашњем облику, у принципу, изграђен под "просјечним" учеником, који, као и "просјечан" амерички пилот педесетих година, не постоји. Школска дјеца су подијељена у разреде према доби, уџбеници такођер чине погоднијим за одређену доб, стандардни тестови, као што су ИК или наша УСЕ, процјењују способности ученика у успоредби с онима у “просјечном” школском дјетету. Као резултат тога, ученици често немају прилику да заиста покажу своје способности, а талентовани ученици могу да ураде мање него што би могли, јер обављају задатке дизајниране за "просечног" ученика. Питање да ли је могуће изградити такав заиста индивидуални систем остаје отворено.

Култура

"Не верујем да је, да би се променио став према инвалидности у друштву, довољно само да се поједностави приступ кафићима и продавницама за особе са инвалидитетом. Још увек постоје многи различити фактори", примећује Симон Хеихоу. Када је економска ситуација повољна, сретни смо због доласка радне снаге, а не против живота са људима из различитих земаља и култура, али чим се ствари почну погоршавати, однос према мигрантима се мијења у негативан врба. "

Наравно, инклузивност се не завршава тако што ћете свима дати једнак приступ: да би друштво постало заиста инклузивно, морате научити да прихватите различитост. Овде су корисни културни пројекти - на пример, специјалне биоскопске сале у којима су људи са аутизмом удобни, или музејски пројекти: Московска гаража отворила је музеј сат времена раније за посетиоце са аутизмом. За госте са оштећењима вида, могу се користити тактилни материјали, а за госте са оштећеним слухом, вођени обиласци могу бити направљени на знаковном језику.

Капитализам

Универзалне методе инклузивности не постоје - иако се њени принципи могу (и требају) користити у било којој сфери - све није ограничено на образовање и културу. УН је објавио извјештај о инклузивном друштву - како учинити друштво отворенијим и како осигурати да све више људи судјелује у политичком животу. Постоје мање очигледни начини примене принципа инклузије: на пример, Тхе Гуардиан је објавио колумну о инклузивном капитализму - "идеју да људи са моћи и средствима треба да учине друштво јачим и да му помогну да постане инклузивнији за оне који немају моћ". То се може учинити тако да се људима омогући већи приступ образовању, модернизацији јавног превоза и локалним иницијативама које чине градове погоднијим за живот.

Московска гаража отворила је музеј сат времена раније за посетиоце са аутизмом. За госте са оштећењима вида, могу се користити тактилни материјали, а за госте са оштећеним слухом, вођени обиласци могу бити направљени на знаковном језику.

Постоје и ужи и специфичнији пројекти - на примјер, концепт инклузивног туризма, за који је чак развијена и посебна инструкција. То подразумијева не само универзални дизајн и рад како би градови били удобни за свакога, већ и ниво услуге и рада како би туристичку индустрију учинили пријатељском за различите људе.

Принцип инклузије се може примијенити готово свуда - нема ограничења. Универзално правило је само једна ствар: узети у обзир да нема људи са истим потребама и апсолутно истим искуством, тако да не би требало да кренете само из сопствених идеја - боље је питати мишљење других.

Фотографије: Николај Сорокин - стоцк.адобе.цом (1, 2, 3)

Погледајте видео: How movies teach manhood. Colin Stokes (Новембар 2024).

Оставите Коментар