Секс панике: треба ли да се плашимо лова на вештице?
Јулиа Таратута
Када је цео свет обучен у Диор мајицу са натписом "Требало би да сви будемо феминисти", рекли су ми причу која се догодила на америчком универзитету Иви Леагуе. Група студената се припремала за тешку сесију, а младићи су се, слушајуци образовна празновјерја, слозили да не брију браде све док не остане посљедњи испит. Избацили су бритве и распршили се по кампусу, али онда су позвани на тепих: колеге су се жалили деканској канцеларији о родној дискриминацији. Они су, објаснили су, спровели групну акцију у којој девојке нису могле учествовати, што значи да су извађене из заграда.
Ова прича, испричана за вечером, изазвала је расцеп чак иу нашим, обично прихватљивим етичким питањима, кругу. Неко се ослањао на чињеницу да су девојке заправо седеле на одвојеном, практично детињастом "столу", а ситуација, ако је посматрамо теоретски и доведемо је до логичног краја, није много другачија од било које друге сегрегације - са ризичним завршетком, попут знака "само бијели". ", жута звезда или радња Хермана Стерлигова. Наравно, младићи из универзитета нису хтели да забране жене као класу (ако говоре руски, они су једноставно отишли у купатило са пријатељима), али тешко је порећи да било који експерименти са разликама често почињу невино.
Бранитељи бријања су се супротстављали - то није апстрактан задатак из уџбеника етике, већ жива историја, из које нема потребе за уклањањем важног аспекта: студенти су писали клевету у деканову канцеларију, односно користили су репресивно средство, схвативши да иза њих стоји моћ. На најмањој сумњи да су права жена нарушена, либерални универзитет је данас сигуран и заузима страну хипотетичке жртве. Жртва и агресор се брзо мијењају - и како се осјећа живјети у свијету у којем побједнички потлачени почињу диктирати своја правила са позиције снаге? Морални удар није далеко - безазлена совјетска комедија "Три плус два" претвара се у крвожедни ужас пред нашим очима.
Током целе године, западни женски марш - од хиљада демонстрација против Трампа до разоткривања холивудских славних личности - уочен је у Русији кроз те исте црне наочаре. Растанак са идолима који су се серијски оптуживали за педофилију, малтретирање и опсцено сексуално понашање, а истина је била хируршка: старе су омиљене у потпуности уклоњене од премијера, а старе касете су испране из филмских локација - као да пролазе из публике. Када су анонимни уметници објавили портрете Мерил Стрееп (десно од офанзиве Харвеи Веинстеин) по целом Лос Анђелесу - са повезом за очи и речима "Знала је", само лењи нису говорили о лову на вештице и нису се шалили о новој ери уговорног секса.
Људи нису затворили своје комшије, него их је затворила држава. И ширење гласина о анонимним писмима, на која је писац ухваћен, само је један од пропагандних средстава.
Амерички либерали су били плашљиво забринути да ли су МцЦартхиисм и сексуална паника мирисали у земљи. Али у начину на који је ситуација виђена у Русији, постоји невероватна дисинхронија и асиметрија. Не ради се о онима чија породична конституција стоји на пословици "хитови - то значи љубав", а не о представницима руских власти и цркве, за које је канон женске послушности - и печат, и патриотска штака. Они који једноставно не воле Америку, такође су оживјели предвидљиво: Кремљски бивши политички стратег Владислав Сурков написао је чак и украшен памфлет о двоструким стандардима и превртању Холливоода који је наводно наслиједио од лицемјерне Бијеле куће.
Неочекивана реакција руских боема - од јавних интелектуалаца до људи уметности, обичних корисника друштвених мрежа са либералним ставовима и руских публициста који раде на Западу. Они су пожурили да сачувају своје омиљене звезде од "клевете", мислећи на непромишљеност шоу бизниса, затим на законе старих времена, затим на претпоставку невиности, која је наводно изашла из моде. Али главна ствар је неприхватљивост пријава на којима је, по њиховом мишљењу, изграђена америчка експонирана фласх мафија.
У пост-совјетској Русији, страх од осуде увијек је био више од страха. На неки начин, то је како се особа покушавала одвојити од државе и полицијског аутомобила. Од детињства, дете је научено да не јури, тако да пати од понижења, али не одустаје сам од себе. Колективна осуда сматра се узнемиравањем, чак и ако је објективна, а иза леђа “жртве” читају се и сјена моћи и цијена посла. Сергеј Довлатов је једном споменуо четири милиона пријава које је неко написао својим суседима у СССР-у. Деценијама касније, испоставило се да је масовно информисање мит, не подржава га архива великог терора. Људи нису затворили своје комшије, него их је затворила држава. И ширење гласина о анонимним писмима, за које је писац пао, било је само једно од средстава пропаганде и манипулације: једноставна особа је требала мислити да није бољи од моћи, да је и прљав, везан за њега са једним зачараним ланцем.
Државни систем кажњавања за месечне сексуалне скандале никада није постигнут, али руско јавно мњење је већ мучно од самог говора о важности суђења - он се заузима за мистично слободно размишљање, за које се свет наводно испоставља да је агресија. Дустин Хоффман - он је хуманистички глумац, има улоге у Крамеру против Крамера и Тутсија. Све ове године, Лоуис Ц. Каи је могао једноставно учествовати у јавној сесији психоанализе. А Кевин Спацеи је педер који је напокон изашао. Руси су своје сексуалне слободе пронашли тек јуче - а данас су већ присиљени да се растају са њима?
У дефокусираном правном систему, докази губе своју вриједност. Нема више злочина у јавној свијести - они су, заправо, отказани
Подела између одбацивања и промовисања саме могућности насиља је углавном генерацијска. Данашњи тинејџери не само да боље читају енглески, већ и говоре о сексу без дисања и хихотања, док родитељи са ужасом упоређују своју "досадну" асексуалну свакодневицу (деца у кавезу, ускоро ће морати да траже писмену дозволу за пољупце) са својим "разузданим" роцк'н'ролл холидаис. Ох, незаситни руски народ, испоставило се, секс, он воли ништа мање од фудбала. Да ли те амбиције одговарају стварности, или је сексуална опуштеност још увек збуњена са незнањем и пијаним образом?
Исти тинејџери су, успут, ове године изненада отишли на митинге. Постоји сумња да желе да преговарају са њима, а не стављају пред чињенице, као њихови родитељи, уз помоћ забрана и ултиматума: не пуштајући никога на изборе, произвољно опремање градских улица, постављање правила, шта други треба да носе, како да изврше време да будете пријатељи и верујете. Деца су мање уплашена да ће принцип пристанка ометати добар секс (и, највјероватније, они су много мање осуђени на сјећања на срамотни или једноставно лош секс у будућности). Али у исто време они се осећају боље шта је моћ и како да је не користе.
Да ли су узнемиравање и силовање повезани? По мом мишљењу, исто као и грипа и њене компликације. Може ли се невина особа окривити за насиље? Наравно, они могу - као у крађи, убиству или "подстицању мржње". У одсуству правичних суђења, оптужбе су лакше манипулисати: одредити некога да буде криминалац или, напротив, бити невин - без основа и доказа, једноставно пратећи политичку коњунктуру. Охрабрена некажњивост у том смислу једнака је селективној казни и стога није мање опасна. С једне стране, зграбите свакога: популарног директора, члана породице грађанског активиста, савезног министра, човека са улице. С друге стране - прави криминалац, па макар и убица, не можете дирати: у дефокусираном правном систему докази губе своју вриједност. Нема више злочина у јавној свијести - они су, заправо, отказани.
Иначе, плакате против Мерил Стрееп нису насликали љути калифорнијски либерали, већ Трумпове екстремне десничарске присталице: дрски Холливоод мора бити уништен, рекли су они, али почнимо са признатим и неометаним властима. Лов на вјештице се показао лажним, али је паника око надолазеће моралне апокалипсе сасвим реална.
Фотографије: Етси