Зашто у Јапану одбијају традиционални секс
Пре неколико месеци, европска јавност је била шокирана вестима да млади људи у Јапану масовно одбацују секс - то јест, уопште. Био сам шокиран, међутим, накратко: они су одмахнули главом на феномен, као на хентаи, и заборавили. У међувремену, у колапсу онлине порнографије јапанске продукције све више се проналазе видео записи са сценама насиља над женама. Оно што је још горе, то није увијек опонашање. Разумијемо зашто сексуална агресија напредује у једном од најразвијенијих и најобразованијих друштава у свијету, као и како су криви модерни медији и стољетне традиције.
8. јануара ове године, сви јапански полицајци ухватили су Утах Сугимото, двадесетогодишњу жену осумњичену за силовање и пљачку банди, у улици Кавасаки. Према наводима полиције, Сугимото је побјегао за вријеме испитивања, искориштавајући непажњу полицајца који се брине о њему. "Страшно нас плаши да је још у бекству", рекла је забринуте мајке. „Данас ћу јаче закључати врата“, рекао им је отац двоје младих ученика у интервјуу локалном каналу, који је, као и сви други медији, покривао лов на сат времена. Случај, који није требало да постане јавни, као и већина случајева силовања у Јапану, овај пут је привукао пажњу читаве штампе и самих полицајаца: 4.000 полицајаца, 850 службених возила, хеликоптера и паса тражило је једног избеглог криминалца, а следећег дана га пронашао. Према званичним статистикама, Јапан има један од најнижих нивоа сексуалних деликата, и чини се да би то требало да потврди велики интерес за силоватеља који је побјегао. Али није.
У култури било које земље, сексуални преступи су дефинисани у смислу онога што прелази нормално. Дакле, шта се сматра нормалним сексом у Јапану, земљи побједничке порнографије и необузданом проституцијом, која још увијек није легализирана, али далеко од тога да буде осуђена као у другим цивилизираним земљама?
"Знате, не изгледа ми нормално да пишем чланак о сексу у другим земљама. Разумијем да ће многи читатељи ово сматрати занимљивим, али мислим да сваки појединац има свој властити пут и да је то врло особна прича", каже један пријатељ из Јапана Води ме од пријатеља на фацебоок-у неколико минута. И ја добијам исти одговор од још тројице познаника који су се стално смијали свим сексистичким шалама и расправљали о најнепристојнијим хентајским дневницима. На први поглед, лицемерје, ово понашање је нормално за Јапанце. Јапанке су мало отвореније, посебно оне које су напустиле земљу прије десет година. Сатоко Асахи живи у САД-у од 2004. године и каже да "према статистикама нису сви млади људи заинтересовани за прави секс, али то није само грешка технологије. Верујем да је то контролисано од стране медија и друштва. "Неутрални", што значи женски мушкарци, као и "мушкарци биљоједи". Сличне дефиниције, наравно, мењају уобичајену идеју о мушкарцу и жени, као и сексу, и стога доводе до ових чудних љубави. "
“Чудност у љубави”, као и приметан пад интересовања младих за секс, забележени су у Тхе Гуардиан-у. Чланак под насловом "Зашто су млади у Јапану престали да се сексају?" Направила је много буке, јер је у њој бивша професионална доминатрик говорила о јапанском целибату, који је премештен у консултанта за секс. Међу споменутим разлозима били су финансијски (подршка за дјецу је скупа), каријера (жене су напокон успеле да изграде каријеру и желе да учврсте положај) и технолошке (доступност и преваленца онлине порнографије, сексуалних играчака и хентаи-а). У чланку се, међутим, скоро не помиње висок ниво насиља у јапанској медијској продукцији, који наводно одбацује жене од секса, и даје мушкарцима прилику да машта о мраку и, као резултат тога, лишава их жеље за сексом у стварном животу. Према Ассоциатед Прессу, око 20% укупне масе доступне порнографије садржи теме о силовању, а ове бројке расту из године у годину. Порнографија се чини тако нормалном да Јапанци често читају порноманг на возовима, седећи поред жена.
У порнографској манги, секс (чак и уз обострани пристанак странака), по правилу, представља чин против жене, а не чин свих учесника у процесу. Када женски ликови сами испољавају сексуалне жеље, они су често “награђени” губитком интереса или беса од мушких ликова. Штавише, жене у манги често уживају у болу и понижењу. Таква порука читатељима сугерише да жене не би требале изражавати своју сексуалну независност, већ би требале уживати у улози предмета агресивне мушке жеље. Једноставно речено, уживање у сексу је првенствено мушкарац. Непосредно укључена у стварање идеја о сексуалности у друштву, порнографија и преваленција сексуалне индустрије преносе идеју "природне" мушке агресије. Као што јапанска изрека каже, "карактер човека не треба судити испод пупка".
Годишњи извјештај објављен у Бијелој књизи о криминалу, који је слободно доступан на интернету, садржи статистичке податке о Јапану. Према извјештају, број пријављених случајева силовања се повећава до 2003. године, али се након тога стално смањује. Према алтернативним статистикама истраживачке групе Министарства правде Јапана, око 11% жена у Јапану једноставно не пише изјаве због традиционалног јапанског друштва, у којем жртва увијек изазива силоватеља својом "лоли" врстом. Разлог лежи у самом јапанском правном систему, у којем постоји неизговорено прихватање једне аутентичне приче међу свим причама о томе шта се догодило.
"Један по један, јапански детективи су шармантни, лојални, вредни, искрени и веома вриједни људи, али као институција јапанска полиција је арогантна и често неспособна", каже Рицхард Перри, британски дописник у Јапану од 1995. године. Често се судске одлуке не доносе на основу чињеница, већ на основу прича учесника према њиховој властитој интерпретацији догађаја. Када је субјективно мишљење конзистентно са доминантном идеологијом и веровањима, оно се најчешће сматра објективном истином. Приче које су у супротности са друштвено прихваћеним споразумима чине приповједаче изопћенима. Према томе, постоји већа вера у починиоца него у жртву: највероватније је уживала.
Ово је тешко поверовати, али постоји једна покварена историја која потврђује обичаје који владају у Јапану (није било таквих преседана било где у свету). Схиницхиро Вада, студент на престижном Универзитету Васеда у Токију, створио је Супер Фрее Цлуб, један од услова за придруживање групном силовању. Он је наводно силовао око 500 жена, након што их је напумпао алкохолом. Вада је студирао политичку економију и претворио групна силовања у профитабилан посао. Организовао је пијане партије у разним клубовима, привукавши до 2.000 учесника, од којих је сваки морао да купи карту. Након забаве, око 100 атрактивних дјевојака је превезено у други клуб, гдје су пили. Тада је изабрано пет или шест пијаних девојака: доведене су у штаб Супер Фрее-а и силоване, фотографисане фотоапаратом и насмејане камери. Један од притворених силоватеља, Јуницхиро Кобаиасхи, савјетовао је дечка једне од жртава да “погледа ове фотографије” и осигура да “се све догоди уз обострану сагласност”. Такве "партије" прошириле су се у седам градова у Јапану и укључиле су студенте са Кеио, Меији и Хосеи универзитета. Упркос чињеници да је Вадин отац изразио жаљење због поступака његовог сина и савјетовао му да "скупи храброст и убије се", јапански званичници су на почетку дали чудне изјаве.
Иасуо Фукуда, тадашњи главни секретар кабинета и министар за родну равноправност, рекао је да је "проблем што се многе жене облаче пркосно" и делимично су криви за силовање. Након тога, Фукуда је изјавио да су његове ријечи извучене из контекста и да је "имао на уму нешто сасвим друго", али није прецизирао шта је то. Универзитет Васеда је одговорио на занимљив начин: Супер Фрее је распуштен, а оглас је постављен студентима - "Сваки секс без пристанка је силовање, а ово је озбиљан злочин. Не варајте се стереотипним сценама насиља у драмама, стриповима и видео записима!".
Прича о клубу Супер Фрее уздрмала је јапанско друштво и незнатно повећала стопу захтјева за силовање. По први пут у стотинама година, јапанско право, које није ревидирано од 1907. године, укључивало је и казну за учешће у масовном силовању. Јапан, највећа свјетска технологија и скуп највећег свјетског лудила, безнадно је заостајао за остатком свијета у питањима родне равноправности. Стрипови о окрутности постали су канал у стварном свијету: 17-годишњи студент који је силовао 31 жену рекао је полицији да покушава да реконструише сцене које је видио у порнографским часописима. Јапанска омладина масовно одбија секс. Изгледа да је ово прва заједница на свету која само треба мање да чита и гледа, а онда ће се, можда, секс вратити у земљу у којој нико није понижен, а добри ружичасти понији владају светом. "Ипак, кривица за недостатак интереса за секс у потпуности лежи у медијима. На примјер, можете ли објаснити зашто младе јапанске жене воле гледати два геј мушкарца који имају секс?", Пита се Сатоко. Нови тренд, и читаво друштво, по правилу га прихвата недвосмислено, а испоставља се да само превише гледамо и маштамо уместо да живимо.
Пхото виа Схуттерстоцк