Тиха епидемија: Како се жене злоупотребљавају у ЛГБТ односима
"Обојица смо дошли из малог града у Петерсбург проучите и одлучите да изнајмите собу заједно. Насиље је почело чим смо стигли, - каже Цхристина (име је изабрала јунакиња). "Мислим да је то разлог зашто је то трајало довољно дуго, скоро пола године." На рукама сам увек имала модрице, готово сваке недеље ми је извијала руке. Неколико пута смо имали озбиљне борбе. Стидела сам се када је пријатељ неколико пута примијетио неколико модрица на подлактицама. Била је краћа од мене, али из неког разлога много јача, и нисам навикла да показујем физичку агресију.
Дмитри Куркин
Чињеница да је ризик суочавања са појавом насиља у породици за нехетеросексуалне особе виши није позната прве године, а нове студије потврђују резултате претходних. У 2010. години, истраживање које је спровело Министарство здравља САД-а показало је да 43,8% жена у лезбејским паровима (код хетеросексуалних жена, та бројка износи 35%), као и 26% хомосексуалаца, постале су жртве кућних злоупотреба (премлаћивања, силовања и прогона). - мушкарци (за хетеросексуалне мушкарце - 29%, али аутори студије наводе да истраживање није узело у обзир родни идентитет). Слични резултати су нађени у истраживању из 2014. године: 21,5% мушкараца и 35,4% жена истополних парова у поређењу са 7,1% мушкараца и 20,4% жена различитих полова. (Међу трансродним особама, ова бројка варира између 31 и 50 посто.) Дакле, проценти се мијењају, али не и опћа слика.
Ипак, тема насиља у ЛГБТ паровима и даље остаје на периферији дискусије о кућном абиусу, готово невидљивом извана (британска полиција у Греатер Манцхестру, која је забиљежила 775 случајева насиља у ЛГБТ заједници у посљедњих годину дана, тек је недавно почела спомињати жртве). као суштински детаљ за случај - прије тога је разјашњен само у случају злочина из мржње) и ријетко се расправља у њему.
"Људи који су упали у насилне односе у ЛГБТ + парове не разумеју шта им се дешава, јер практично нема информација о овој теми, а насиље у породици покривено је само са становишта манифестације у хетеропаирс", објашњава Полина Дробина, координатор фем-праваца. Екатеринбург Ресурсни центар за ЛГБТ - И уопште у медијском простору превладава идеја означавања жртава: "Ја сам крив" и "Знам - шта сам отишао". "
Насиље у породици нема ни род ни сексуалност, и, строго говорећи, ризик од злостављања није директно повезан са њима: абузер се може манифестовати у сваком пару (а не само у пару). Међутим, статус људи који су очигледно рањивији и социјално угрожени, доводи до тога да проблем постаје још акутнији за ЛГБТ особе. "У друштву је осуђена када условно јак мушкарац победи условно слабу жену, али није јасно шта учинити када сте двије жене у" подземном "односу", каже Цхристина.
“Мањински стрес” и верзија коју ЛГБТ парови могу копирати стереотипну хијерархијску расподјелу улога (“мушки”, што значи доминација и агресија, и “женски”, пасивност и зависност), тема није исцрпљена. Експерти идентификују неколико разлога који могу изазвати насиље у ЛГБТ парове и одредити његове карактеристике.
Вицтимизатион
"Мислим да се однос према теми насиља у ЛГБТ заједници не разликује много од оног у хетеропаријама. Срамота је причати о томе, можда чак и мало срамотније, јер се унутрашња хомофобија радује:" А и лезбејке се боре "," каже Натх (име је изабрао јунакиња).
Унутрашња виктимизација је још увијек јака у ЛГБТ заједницама, чији чланови често увјеравају себе да њихова сексуалност по дефаулту ставља ознаку потенцијалне жртве на њих. Ова сензација је појачана у односу на спољашње хомо-, би- и трансфобије: логичка конструкција "ако нисам била на тај начин / на тај начин, не бих ушла у ову ситуацију" вероватније ће постати догма, ако је особа већ имала трауматско искуство "казне" за њихову оријентацију.
“Због позиције емитованог друштва,“ све што је различито од хетеросексуалног, цис-рода, патријархално ”је лоше - често уз позиве да се потисне оно што није пожељно, стабилно стање наученог Хомо-би, формира се трансфобија у ЛГБТ + заједници. Као резултат тога, особа која је у више наврата чула из разних негативно обојених изјава према ЛГБТ + заједници почиње да их покушава на себе, да буде у сталном притиску “, објашњава Полина Закирова, психолог Ресурсног центра. манифестовање, у стању страха и стреса, анализирање онога што се дешава око њега, можда неће наћи друго објашњење за оно што се дешава са њим, а сам Абизер може да пренесе сличну тачку гледишта: "Ви би сами изабрали, да сте са женом, не бисте патили ..."
Сексуална оријентација, различита од хетеросексуалног, родног идентитета, различитог од цис-а, друштво доживљава и намеће као независни избор за који морате платити, прије слободе, сада - физичке / психолошке / емоционалне сигурности. Дакле, одговорност са абузерима се пребацује на погођену особу. "
Манипулација и претња аутом
"Увек сам се осећао јадно и безначајно, стално кривим за нешто, чинило ми се да радим нешто лоше, нисам тако рекао, нисам се тако понашао, да сам то пустио да се тако понашам, то значи "Читам књиге о психологији," радим на односима ", што се подразумева - без успеха. Устао сам на почетку платформе, на самој ивици, у подземној железници и помислио да скочим. .
У њеном случају није дошло до физичког злостављања, али је стално психичко злостављање трајало три године. „Диктирала је како да се облачи, критиковала ме ако сам обукао нешто“ ван теме ”, стално сам емитовала да сам крива, да ударам посуђе, да се у мојим рукама све разбија, да нисам био прилагођен животу, да ће, ако депонује, умрети у говнима и глади, не могу платити комуналном стану.
"Месецима нисам могао да видим секс. Или боље речено, био сам у даватељској улози и скоро никада у домаћину. Задовољио сам се, загрлио сам се и отишао у кревет. Нисам говорио о свом физичком задовољству. У исто време, био сам крив за Не носим сукње, не изгледам као идеална жена од пјешчаног сата, успоређивала сам своју женску фигуру са мршавом - мрзила сам себе и своје тијело, а онда ме оптужили да нисам довољно позитивна, у успоредби с болесном дјевојком: чак иу случају болести не губите борбу систем, али моје кисело лице изгледа мучно.
Сам абузер може емитовати сличну тачку гледишта: "Ви сте ме изабрали, да сте са женом, не бисте патили ..."
На јавним догађајима су ме третирали као несташно дете. Ишли смо на фестивале, и ако сам се усудио рећи да сам гладан, на мене је пала струја увреда које сам морао јести код куће. А ако се не поједе, онда будите стрпљиви, имамо догађај овде. Било је гашења гаса, када сам рекао да је нешто увредило за мене, био сам убеђен да то није био случај и уопште није све било тако.
Злостављање није ограничено само на физичке манифестације насиља - психолошка манипулација не може бити мање деструктивна. "У срцу злостављања није жеђ за насиљем, већ жеђ за контролом. Физичко насиље и друга средства [манипулације] служе за успостављање или јачање контроле [партнера]", каже Бетх Левентхал, запослени у спречавање насиља у породици.
"Што се тиче мање очигледних манифестација абјуза (психичко и финансијско насиље, социјална изолација, итд.), Људи који упадају у такве односе можда неће бити свесни шта им се дешава, то сматрају нормом и третирају тај став као прихватљив, каже он. Полина Закирова - Положај који је широко распрострањен у нашем друштву, о потреби да се "толеришу" било какве насилне манифестације, подстиче и ћутање људи, без обзира на сексуалну оријентацију и / или родни идентитет.
У срцу злостављања није жеђ за насиљем, већ жеђ за контролом. Физичко злостављање служи за успостављање или јачање контроле над партнером.
"Б. је непрестано пријетио да ће се убити и сам себи нанио повреде кад сам му понудио одлазак, а његови рођаци су ме замолили да се побринем за његово стање. Почео је писати да и мене може убити, као и све моје потенцијалне партнере", каже Оја. изабран од стране хероине), подсјећајући на мој однос са ФТМ (женско-мушко-мушко, којем је рођен женски род) - Тада сам већ препознао прекид у нашем односу и нисам крио чињеницу да сам био у потрази за новим. љубомора је само погоршана. "Покушајте да не х не штрајкују - рекао је он. - Ако те видим на неким стазама, могу да се сетим да су у власништву неког другог, а онда ћу морати да их назхдацхкои "" делете.
Уобичајеним за домаћу тиранију, методе манипулације и емоционалне уцјене у истополним паровима додавале су опасност од излета. У многим случајевима, страх од публицитета се показао као довољан разлог да се не напусти злостављачки однос. "Тада сам имао проблема на послу, чак и пријетњу смјене због откривања моје сексуалне оријентације, како би могао уредити сцену точно испод прозора организације - стајати тамо и гласно викати да сам курва, али он ме воли", присјећа се Оја .
„Затворена ЛГБТ особа је већа вјероватноћа да ће шутјети о насиљу у односима“, потврђује Винцент, координатор транс * смјернице у Ресурсном центру.
Атмосфера изолације
„Нисам имала с ким да разговарам: готово нико није знао да сам у хомосексуалној вези“, каже Цхристина.
Људи који су искусили насилан однос често кажу да нису могли напустити абузера, јер једноставно нису имали где да оду. Овај проблем је такође карактеристичан за истополно насиље, са амандманом да жртве злостављања обично имају мање места за бекство. Обзиром да их абиузери увјеравају да су њихова познанства хомо-, би- и трансфобна. Осјећај изолације такођер може повећати ситуацију када се један од партнера чини “гурнут” из заједнице, оптужујући га да не одговара њему, на примјер, да је он “није прави геј”.
"Таква питања рјешавају се самостално, самостално: психолози, психотерапеути, итд. Наравно, родитељима се може рећи само ако прихвате и смирено се односе према оријентацији. Будући да се страх од хомофобичне реакције родитеља значајно повећава, - "Где сам отишао у таквим случајевима? Пријатељима који подржавају. Терапеуту кад год је то могуће. Родитељи су сазнали за то јер су једном видели модрицу испод ока која није имала времена да се распусти. Сви остали трагови се лако скривају, иако ја лично скривам, иако ја лично. Не много је учињено. Када пријатељи обратити пажњу на огреботине или модрице, невољно спустио очи. "
"Нисам имао с ким разговарати: готово нико није знао да сам у хомосексуалној вези."
Атмосфера изолације у коју жртва пада абјуза погоршава равнодушан или непријатељски став других. Сјећа се Оиа: "Понекад се то десило на улици. Посљедњи пут кад се то догодило, рекао сам да желим да идем кући и будем сам, а он је угризао руку кроз јесенску јакну до крви и бацио је на жељезну ограду тако да ми је била на леђима Људи су, наравно, само прошли и нису стали. "
Људи који доживљавају насиље у ЛГБТ везама често не траже медицинску, правну и психолошку помоћ, јер не вјерују да им то може донијети било какву корист. Полина Дробин из Ресурсног центра наводи сљедеће податке: "Три стотине људи испунило је наш упитник, а двије стотине су рекли да се нису обратили правницима или психолозима. Међу онима који су се обраћали психолозима, шеснаест је забиљежило позитивне промјене, петнаест је навело негативне резултате. Од три стотине који су попунили упитник, само двије особе су се пријавиле за правну помоћ. Ако сумирамо одговоре испитаника, главни разлог за непостојање контакта са људима је то што они не виде смисао и боје се да ће упасти у неспособне стручњаке.
Тишина заједнице
"Маргарет ме је позвала на састанак дан након што сам раскинула са претходним дечком", каже Алиса. "Она је била из веома либералне породице, схватила сам да има веома добре односе са својим родитељима, без проблема са тим. Некако смо брзо почели да проводимо доста времена заједно, она је увек проводила ноћ у мојој кући и није увек питала да ли је то могуће. са пријатељима сам смислио - само сриједом увече Ја, и даље обојен животе из природе.
Али почели смо се стварно свађати јер ме је стално осуђивала због мог појављивања. Рекла је да покушавам да задовољим свакога, превише бојим и превише се отворено облачим. Сама Маргарет није уопште била насликана и обучена више као родно неутрална. И даље сам обријао главу испод 0,3. Свидјело ми се, али ја у том тренутку нисам хтио да тако гледам. Или не.
После четири месеца сталних свађа и скандала, као и потпуне контроле са њене стране, осећао сам се кривим за скоро све. Али апотеоза је била свађа уочи параде посвећене ослобађању брадавице. Иако сам веровао (а сада мислим) да у женским брадавицама нема ничег светог, и потпуно сам несхватљив да их забраним, на пример, на инстаграму, у том тренутку нисам био спреман да ходам по центру града у топлесу. За Маргарет је била веома важна, енергично се бавила активизмом. Значајно смо се посвађали, иу једном тренутку ме је само залупила у зид. И лево. Неко време сам само седео и плакао на поду, не толико од огорчености, колико због нервног шока. "
"Неко вријеме сам само сједио и плакао на поду, не толико од љутње, колико због нервног шока."
ЛГБТ особе признају да доживљавају акутни недостатак самог говора у заједници о насиљу. "Нисам разговарао о овој теми ни у уским круговима ни у широким круговима. Колико ја знам, ЛГБТ блогери не разговарају ни о томе. Понекад ми се чини да сада сви покушавају да створе само идеализовану слику заједнице, из очигледних разлога", каже Ната .
У чланку Атлантика, објављеном прије пет година, насиље у породици у истополним паровима се назива "тихом епидемијом" - а ријеч "тихи" у овој дефиницији је вјеројатно кључна. Преживели насилници се не усуђују да о томе разговарају унутар ЛГБТ заједнице, бојећи се и неразумијевања и осуде од стране других чланова, и чињенице да ће публицитет отежати проналажење партнера у будућности или бацање сјене на цијелу заједницу.
"По мом мишљењу, постоји прећутна подјела ЛГБТ + заједница - људи који су мање или више укључени у активизам, који посјећују друштвене центре, пријављују се за људска права и ЛГБТ организације на друштвеним мрежама, а људи који нису заинтересирани за ове проблеме живе своје животе , комуницирају са уским кругом познаника, у њиховом приватном дружењу, и то је довољно за њих, - Алла Чикинда, координаторица ПР-службе Ресурс центра, анализира ситуацију - Ако узмете прву групу људи, њихов став се мијења, мислим да су свеснији пумпед ин Људи из друге групе готово ништа не знају (и не желе да знају много), а њихови ставови се тешко мијењају због недостатка свијести. Када смо питали различите људе да попуне наш профил, наишли смо на с таквом реакцијом: "у упитнику постоје неразумљива питања", "зашто се уопће питати о овоме," "шта значи" и тако даље ".
Тврдећи зашто питање насиља у породици код ЛГБТ парова није прихваћено, Оиа наглашава да се злостављање често приписује специфичним карактеристикама односа: "Сада, с једне стране, много говоре о злостављању и опасностима од токсичних односа, с друге - многе ствари могу бити оправдане фраза "ово је само мој кинк". "
Фотографије: куцо - стоцк.адобе.цом
