Ништа за облачење: Зашто су ствари постале превише
"10% попуста на куповину од $ 250, 15% - од 350 и 40% - од 500 долара! "," Минус 50% за нову колекцију и додатних минус 30% за старе, бонус - бесплатна достава! "- ако видите такве поруке са завидном регуларношћу у последњих неколико недеља то значи да већ знамо да "црни петак" почиње данас, а одмах после - сајбер понедељком, два главна дана у години за шопотоличаре. Што смо активније рекли да купујемо све више и више, радије носимо новац у џепове малих и великих трговаца на мало или не?
Аманцио Ортега, оснивач и власник Индитек-а, чији су брендови Зара, Массимо Дутти, Оисхо и други, ове године је постао најбогатија особа на планети са богатством од 79,7 милијарди долара. Чини ми се да не можете замислити успјешнији почетак колумне о прекомјерној потрошњи. Ортега је створио богатство на некомплицираној шеми: продаје јефтину одећу, чији дизајн имитира трендове на модним пистама, ажурира колекције отприлике сваке двије седмице (заправо, Зара сваке седмице додаје нове позиције уопште). Све ове чињенице присиљавају нас да издржимо разочаравајућу пресуду - живимо у свијету у којем има толико ствари, и сваки дан се њихов број додаје. С једне стране, сада су наши избори готово бескрајни - изаберите оно што желите. С друге стране, када има превише опција, губимо се, збуњујемо стварно пожељно и наметнуто извана и на крају одлазимо са куповином и осећањем фрустрације, бринући се да ли смо направили прави избор.
Током великог празника жестоког конзумеризма, популарно названог "Црни петак", попусти у продавницама падају на 80%. Традиција, која је чврсто успостављена у САД-у од 1966. године, временом се проширила свијетом, а сада о акцијама у част Црног петка с поносом најављује неки Вегас трговачки центар у Русији, који никада није прославио Дан захвалности, с којим " Петак је, у ствари, директно повезан. Национална малопродајна федерација годишње израчунава колико људи троше на куповину на овај дан, а од 2005. ова бројка се стално повећава. Чак ни криза из 2008. године није постала разлог да се себи ускрати нова одећа - људи су наставили да купују, ваљајући се за кредите за куће и аутомобиле. Генерално, у таквој психологији нема ничега натприродног - свака прилика да се нешто купи доживљава се као добра погодба, чак и ако се ствар не користи ни једном. Чак и акције као што је „Но Схоппинг Даи“, које је покренуо канадски оглашивач Тед Даве 1992. године као контра-напад на „Црни петак“ (необично, одржава се истог петка), изгледа да не изазивају велики ентузијазам. И да ли ово има смисла?
Потешкоћа је да је једина могућност да се лишимо свих врста "екстра" трошкова и да се не испадне из друштва у исто време, да се до те идеје дође независно и свесно. Не као протест против културе прекомерне потрошње, већ схватањем колико ствари (било које) треба да се осећате удобно. Понекад се чини да је истина да је за спровођење свега тога у пракси потребна одлична воља. Када све око себе вришти "купи ме", то такође гарантује да је немогуће живјети без те ствари, тешко је контролирати себе. Наравно, све је то дијелом и трошак индустријског бума, а с обзиром на повијест наше земље, постоји и приступ.
Многе генерације садашњих двадесетогодишњака, најсладји залогај модерних корпорација и оглашивача, не знају шта значи имати један пар ципела за излаз и један за сваки дан, мењајући их на нове само због сезоналности. Људи који су одрастали у 2000-има, када је куповна моћ била довољно јака, а компаније весело бацале на тржиште један производ за другим, лако су ухваћене на потрошачку куку. Појава других, јефтинијих линија скупих дизајнерских брендова и рад са лиценцама, супербрзи раст масовног тржишта, логоманија - све је то довело до чињенице да је куповина одеће постала булимички напад, а принцип "што више, то боље" се пропагирао, директно или индиректно, по обрасцу потрошње. Људи купују више - брендови реагују повећавајући и убрзавајући производњу. Зачарани круг.
Смијешно је што је сада за модну индустрију проблем неадекватног обиља ствари такво чудовиште, које је и сама родила, а сада размишља како да га убије (или се бар претвара). Сећам се прве вести да су људи били уморни од ствари, појавили су се убрзо након објављивања извештаја агенције К-Холе о прогнозирању тренда Иоутх Моде: Извештај о слободи, који проглашава тријумф нормцора као нову потрошачку културу. Идеја да се ормар направи што је могуће више је волио многе. Толико да је неколико мјесеци касније, сама бит нормцора била искривљена тако да су је почели називати главним трендом године, а модни брендови - да производе "редовне празне мајице" по цијени од 300 еура. Али већ тада је формулирана важна мисао: можете се задржати око најновијих маст-хавамија и изгледати условно модерно, или се можете облачити у ствари из супермаркета и бити модерни, изгледати цоол и осјећати се сјајно.
И ако је ова тенденција испрва била глас народа, сада они који су у одређеној мјери одговорни за бескрајну ротацију ствари, односно сами дизајнери, дјелују као оптужујући гласноговорник. Раф Симонс ће се жалити да је мода постала сувише распрострањена, а онда ће Албер Елбаз одржати говор да има превише ствари у индустрији - брендове, колекције, ствари. Њих понављају чак и они који су релативно недавно у моди и, у теорији, не би се требали уморити од система. Свјеже именовани креативни директор Баленциага Демна Гвасалиа, чији је први посао била кућа Маисон Мартин Маргиела 2009. године, говори о бројним пре-колекцијама: "Да будем искрен, не мислим да тржишту треба толико одјеће. Осјећам да нам треба нешто променити, пронаћи нове механизме рада, јер се много новца троши и на производњу свих ових непотребних одела. " Британац Јонатхан Андерсон, који је основао свој бренд прије седам година, вјерује да "превише конзумирамо, а то не користи друштву".
У таквим речима људи који су одговорни, уопште, за оно што желимо више него што нам је потребно, сматрамо лицемјерјем, али у стварности порука је другачија. Модел потрошње прогресивног друштва треба да се састоји од једноставног концепта: купите мање, пажљиво бирајте. Неконтролисано бацање робе у кошару и болно одлагање непотребних или брзо бескорисних ствари неколико месеци касније алармантан је симптом.
Будимо искрени, импулсивна куповина често доноси задовољство само за неколико минута које плаћамо на благајни. Што се тиче модне индустрије, чини се да је већ почела да реагује на несвесне сигнале из друштва. Брендови, један по један, затварају своју другу линију, остављајући најпрофитабилније (сјетите се барем приче о Донни Каран и Марку Марц Јацобса), јер схватају да су људи уморни од ствари које се производе у неадекватним количинама.
Риан Ховелл, професор психологије на Калифорнијском универзитету у Сан Францисцу, каже да је склоност наглим куповинама дијелом инхерентна у нашој генетској меморији: током лова и окупљања, када су људи видјели нешто што су хтјели, узели су га, чак и ако у предмету није било посебне потребе, једноставно зато што се прилика да га сретне на путу опет не може појавити.
Када нађемо нешто што се чини добром погодбом, нагони се нагомилавају и присиљавају нас на куповину. Маркетиншки трикови и лајтмотив о „одећи у сусрет“ који су сјели у кортекс стално додаје гориво ватри. Апстракција из спољних фактора не значи увек да се ситуација контролише, тако да је много ефикасније да разрадите своју стратегију. На пример, обећајте себи да ће вам требати барем пар дана (боље недеље) да размислите пре куповине. Или следећи пут не купити акрилни Зара скакач за 999 рубаља, већ џемпер малог дизајнерског бренда, који, можда, кошта 10 пута скупље, али ће трајати тачно дуже. Да не журимо на најочигледније муст-хавеове сезоне (чини се да је овај концепт већ постао потез), посебно у перформансама масовног тржишта.
А ово је последња шала. Постоји један млади њемачки умјетник, Симон Фреунд, који углавном воли да експлоатише тему прекомјерне потрошње на сваки начин, на примјер, излажући на својој веб страници избор минималног скупа ствари за живот, од бијелих чарапа до фотооквира, од којих сви имају одличан дизајн. Тако је недавно Симон показао свој нови пројекат - столице направљене од пакета познатих брендова као што су Ацне, Супреме и други. Аутор каже да је то такав чин осуде конзумеризма. Иронија је у томе што Симоне већ заспи са питањима о томе како се такве столице могу купити, потражња је невјеројатна. Снага бренда, шта можете да урадите.
Фотографије: Цос, Зара, Ла Гарцонне
