"Тхе Лине": Девојке у мајчиним венчаницама

СВАКИ ДАН ФОТОГРАФИ ОКО СВЕТА у потрази за новим начинима да испричамо приче или да ухватимо оно што раније нисмо приметили. Ми бирамо занимљиве фото пројекте и питамо њихове ауторе шта желе да кажу. Ове недеље објављујемо пројекат "Линија" Целине Боден, за који је снимила неколико девојака у венчаницама њихових мајки.

Почео сам да фотографишем на колеџу, углавном пријатеље, и више сценографије него документарце. Студирао сам књижевност, а касније и архитектуру, али све време сам имао осећај да једино што желим да урадим је фотографија. А када сам отишао у Гобелинс школу за визуелну комуникацију у Паризу, постало ми је јасно да ће то бити питање мог живота. Већ сам примио мајстора на Лондон Цоллеге оф Цоммуницатион на Универзитету уметности. У ствари, фотографија ми је одувек била више него хоби; Видјевши како моји завршени пројекти постају јавно познати, одмах сам наставио са радом на новим, али никада нисам био 100% задовољан резултатом. Потакнут сам потребом да створим нове слике, наду да могу донијети нешто ново и ново у свијет фотографије, ако је то могуће. Пре свега, заинтересован сам за портретирање као преламање теме људског идентитета и рода, јер то корелира са мојим личним искуством. Али осим тога, заиста волим крајолик. Фотографија ме заиста фасцинира у свим њеним облицима, јер, без обзира на методе, успева да покаже и нашу тенденцију да мистификујемо реалност и фрустрацију јер је реалност и опипљива и неухватљива. За мене је фотографија константно истраживање визуелних граница и могућности, она доводи у питање дубину наше перцепције свијета.

Првобитна идеја овог пројекта није била ограничена на портрете. Ово је више о процесу, о односу који сам морао да успоставим у облику портрета. Занимају ме пројекције карактеристичне за односе кћери и мајки: како свака од њих неизбјежно замишља и портретира другу. У западној култури, уобичајено је да дјевојчице замишљају младенку као референтни узор. Идентитет младенке није толико важан, то је нејасна слика, за разлику од хаљине која носи целу идеју. Хаљина је симбол. Необичан повратак хаљине у живот пружа прилику да се погледа како доживљавамо слике и како их кћери третирају.

На неки начин предајем своје моделе експерименту, чија је сврха да ухватим њихову реакцију, изражену уз помоћ поза и геста. Пројекат "Тхе Лине" у истом је степену уплитање у приватну историју сваке дјевојке, њен особни простор, као и проучавање односа између кћери и мајки. Сваки од учесника у пројекту морао је питати мајку за драгоцјену хаљину за пуцање, понекад по цијену дугог увјеравања, препознајући и осигуравајући сентименталну вриједност овог објекта.

Морам рећи да се концепт пројекта није много промијенио у процесу рада. Приче о хаљинама које сам научио потврдиле су њихову симболичку вриједност за односе родитеља - без обзира на то да ли су држане с посебном пажњом и нетакнуте, или, обрнуто, насилно уништене. Идеја симболичке одјеће чини се исцрпљеном, а уз помоћ овог пројекта хтјела сам открити да ли је ова сентименталност истинска и жилава или измишљена, надахнута носталгијом за прошлошћу. Испоставило се да је још моћнији него што сам првобитно замислио.

Покушао сам тако да портрети дјевојака изгледају природно, нису користили позе и изразе лица типичне за вјенчане снимке, те се стога нису спојили. Стога смо одбили и аранжмане и обуће. Такође ми је било важно да нагласим да хаљине нису њихове, оне су само посуђене и не седе савршено на фигури. Хаљина је сама по себи неприродна, не свакодневна, је врста прерушавања, персонификује наводно "савршену" женственост. Одлазећи без шминке и других личних ствари, девојке су у потпуности стекле своје “кћерке” квалитете: хаљине као да доводе њихове мајке у слику, гледајући их, што пак утиче на хероине, осјећају се више самопоуздано, пажљиво и њежно.

Већину времена, венчања наших мајки не доживљавамо као део наше личне историје, иако је узимамо здраво за готово и не одвајамо историју родитеља од њихове. Ове слике снажно утичу на ћерке, чак и ако су несвесно - ми се делимично идентификујемо кроз те слике. Учесници пројекта изазивају време и разлику генерација, поново стварају прошлост, коју су сами измислили, дозвољавајући себи да играју архетипску улогу. Изрази лица, старомодне хаљине, њихово погрешно уклапање на фигуру - све то постаје средство за наше тумачење. Данас, брак не укључује исти друштвени притисак с којим су се суочавале претходне генерације. Сада имамо избор, прилику која дефинише нашу личност и принципе. Значење брака се променило, али слика девојке до брака није еволуирала превише: на пример, култ чистоће на неки начин још увек игра значајну улогу у конструкцији женствености. Концепт "невјесте" је још увијек оптерећен овим, чак и алегоријски.