"Она је прелепа кад је љута": Протести жена које су промениле историју
Текст: Ксиусха Петрова
Женски протести КСКС века - Ово нису само суве странице из уџбеника хисторије, већ и вриједно искуство које може бити корисно у било које вријеме. Нажалост, данас се морају бранити вриједности за које су се феминисткиње деценијама бориле - није ни за шта, један од најпопуларнијих слогана на посљедњим демонстрацијама био: "Не могу вјеровати." Догађаји последњих година у Русији и иностранству показују да је најприкладније да се борба за једнакост упореди са браном, коју треба стално ажурирати - у супротном, достигнућа претходних генерација ће бити уклоњена и однета на море са свима нама. Говоримо о неколико иконичких женских протеста - од КСВИИИ века до данас.
Жене одлазе у Версај
5. октобар 1789
Једна од првих протестних акција, коју су водиле жене, била је "марш на Версаиллес", позната и као "кампања жена за хлеб". То се десило у освит Велике француске револуције, када су противници монархије већ уништили Бастиљу, а Уставотворна скупштина усвојила је Декларацију о правима човека и грађанина. Упркос активизму револуционара, Луј КСВИ није одустао од позиције: уз подршку монархистичке партије, он је одбио да санкционише Декларацију и друге одредбе Скупштине и задржао право вета, дозвољавајући одлагање нових закона. Париз је истовремено био суочен са кризом хране: док су краљ и његови дворјани живјели удобно у Версају, обични грађани су гладовали. Није изненађујуће да су жене које су по први пут стајале у реду за хлеб изгубиле стрпљење.
Ујутро 5. октобра 1789. стотине узнемирених грађана наоружали су се ваљцима, вилама и кухињским ножевима и отишли у градски арсенал, гдје су држали оружје и муницију. Заједно са људима који су им се придружили, демонстранти су заузели арсенал и отишли пјешице до Версаја како би позвали краља на одговорност. На изненађење монарха, када се седам хиљада људи приближило палати, већина војника Националне гарде заузела је страну побуњеника. Заједно са Лујем КСВИ, Марија Антоанета је изашла пред штрајкаче - њени Парижани окривили су кризу више него било ко из краљеве пратње (Марија Антоанета је заслужна за чувену фразу "Ако немају хлеба, нека једу торту!"). Након "кампање жена против Версаиллеса", краљ је био приморан не само да прихвати све одредбе Декларације и декрета владе, већ и да се са својом породицом пресели у Париз, као што су тражили грађани.
Док су Парижани излазили на улице, интелектуална интелектуална Олимпиа де Гуге појавила се са феминистичким идејама у штампи: 1791. објавила је “Декларацију о правима жене и грађанина”, у којој је тражила равноправност. Међутим, револуционари нису били спремни да изједначе права мушкараца и жена: идеје де Гуге су препознате као опасне, а она је и сама погубљена.
"Црни петак" у Лондону
18. новембар 1910
Женска социјална и политичка унија (ВСПУ) под вођством легендарног Еммелина Панкхурста одржала је много акција - од мирних пикова до разбијања прозора и паљевина, али је то био Црни петак који је помогао женама које сухраниле да задобију пажњу штампе и симпатије шире јавности. 18. новембра 1910. британски парламент је требало да размотри закон којим се женама даје право гласа са одређеним нивоом богатства - документ се проширио на око милион британских жена. Закон је прошао прво читање, али премијер Херберт Хенри Аскуитх одложио је даљњу расправу о том документу. У знак протеста око три стотине присталица ВСПУ отишло је у Вестминстерску палату, гдје су дошли у сукоб с полицијом: полицајци су ухапсили више од стотину људи, многи од њих су били повријеђени током хапшења.
Непристојне радње полиције изазвале су бурне реакције у штампи и друштву: иако је по налогу владе из дневне собе повучена дневна соба Даили Миррор са фотографијом суговорника на терену, извештаји о полицијској бруталности прешли су у друге новине и проширили се широм Британије. Као резултат тога, у Лондону и изван њених граница, женски покрет је почео да се третира са више симпатија.
Током рата, британски суфражисти су престали са својим поступцима, али након што су завршили, поново су захтијевали признавање права гласа. Године 1918. парламент је усвојио закон који је омогућио приступ женама старијим од тридесет година, које су или глава породице или су у браку с главом породице, или су завршиле факултет. Године 1928. жене Велике Британије су се у потпуности изједначиле са бирачким правима са мушкарцима.
Штрајк жена у Петрограду
8. март (23. фебруар) 1917
У совјетским уџбеницима, почетак фебруарске револуције најчешће се описивао као "спонтани излив маса", изазван комплексом фактора, међу којима је главна криза била храна. Међутим, неки савремени истраживачи сматрају фебруарску револуцију у контексту "женске историје", и то не без разлога: штрајк, који је на крају покренуо нови талас протеста и довео до рушења монархије, почео је на Међународни дан жена, који је од 1913. године славио руске радне жене. Хронологија говори ио "женском почетку" револуције: штрајкови су прво почели на мануфактурама текстила и памука, где практично није било мушкараца.
Познато је да су женске ћелије у предузећима имале свој план, који је укључивао не само несташице хране, већ и неједнаке плате: мушки радници су примали више од својих колега у радњи. Многа историјска сведочења указују да су жене раднице организовале штрајк на Међународни дан жена и позвале мушкарце да се придруже протестима.
19. марта 1917. у Петрограду је одржана демонстрација од 40.000 под слоганом "Слободна жена у слободној Русији!", "Без учешћа жена, право гласа није универзално!", "Мјесто жене у Уставотворној скупштини!". Демонстранти су стигли до Тауриде Палаце, гдје се састајала Привремена влада, и на крају су добили право да учествују на изборима за Уставотворну скупштину. А након Октобарске револуције 1918. године, усвојен је Устав, који гарантује правну равноправност жена и мушкараца.
Женски март у Преторији
9. август 1956
У Јужној Африци се слави не само Међународни дан жена, већ и национални - дешава се 9. августа у знак сећања на Женски март, који је одржан у Преторији 1956. године. Више од двадесет хиљада жена различитог поријекла изашло је на улице како би се супротставило закону о пасошизацији, који крши права Африканаца. Пасошки режим, који је пооштрен 1953. године, обавезао је цјелокупно афричко становништво да стално носи са собом документе, због чега им није било дозвољено да уђу у "бијеле" области: само службеници који раде за бијелце могу ући у забрањене територије.
Демонстрације је организовала Федерација жена Јужне Африке - активисти су успјели окупити учеснике из цијеле земље, тако да су афричке жене у традиционалној одјећи и бијеле жене у хаљинама на маршу, многе су донијеле дјецу са собом. Одлучили су да одрже митинг у четвртак, јер је овај дан био слободан дан код куће. Демонстранти су марширали до владиног комплекса зграда синдиката у Преторији и прошли кроз секретарицу петицију намијењену премијеру Ј. Г. Стридзхдуу. Пола сата, хиљаде људи је мирно стајало у владиној згради, након чега су жене певале химну "Нкоси сикелели Африка" и песму "Ватхинт" абафази, Стријдом! "," Гдје је линија ". како да удари у камен ”- постао је симбол борбе за права афричких жена.
Иако активисти нису успели да укину апартхеид (систем пропусница је коначно укинут тек 1986. године), 9. августа, жене у Јужној Африци су показале да су независна политичка сила с којом би се власти и опозициони лидери морали обрачунати. Године 2000. подигнут је споменик испред зграде Унион у част афричких жена које се боре за своја права, а 2006. године, у част 50. годишњице марша, поставили су незаборавну демонстрацију у Преторији. На прослави су учествовали ветерани 1956. године - сада се сматрају националним хероинама.
Штрајк жена у САД
26. август 1970
Акцију, поводом 50. годишњице Деветнаестог амандмана, која је америчким женама дала право гласа, осмислила је Бетти Фриедан - позната феминисткиња другог таласа која је написала бестселер "Мистерија женствености". Организацију су преузеле активисткиње НОВ (Национална организација за жене), и иако су многи сумњали у успех овог предузећа, штрајк 26. августа постао је масовни - неколико десетина хиљада људи учествовало је у маршу. Циљ учесника није био само прославити годишњицу деветнаестог амандмана, већ и обратити пажњу на проблеме модерних америчких жена: иако је једнакост постојала на папиру, у стварном животу жене су и даље зарађивале мање од мушкараца, суочавале су се са сексистичким стереотипима и ограничењима у каријери, нису могле легално да абортирају добити родитељско одсуство и заштитити се од сексуалног злостављања.
Ова акција била је кулминација дуге борбе америчких феминисткиња: масовном штрајку претходили су други важни говори. Један од њих је створио стереотип о “злим феминисткињама које пале грудњаке”: учесници митинга на такмичењу за Мисс Америке 1968. године ритуално су бацали предмете који симболизују објективизацију жена, укључујући грудњаке. Женски протести шездесетих и седамдесетих година посвећени су документарном филму Мери Доре „Она је лепа кад је љута“, преносећи атмосферу сестринства и револуционарног духа који је владао САДА. Феминисткиње другог таласа су биле прве које су отворено говориле о сексуалности, насиљу у породици, домаћем сексизму и табу темама везаним за здравље жена - и хиљаде хиљада марша за равноправност привукли су пажњу медија и владе.
"Женски празник" на Исланду
24. октобар 1975
Данас се Исланд сматра једном од најбољих земаља за живот жена и заузима прво мјесто у индексу једнаких плаћа. Али то није увек био случај - 1975. године, Исланђани су зарадили 40% мање од мушкараца који су обављали сличан посао. У знак протеста, жене су организовале масовни штрајк под називом „Женски викенд“: 24. октобра су напустили посао и одбили да перу, кувају и обављају друге кућне послове док влада није обећала да ће предузети мјере против дискриминације.
Штрајку је присуствовало 90% укупног Исланда. Њихово одбијање да испуне своје радне обавезе парализовало је државну економију и натерало власти да обрате пажњу на проблеме жена, а пет година након штрајка, Вигдис Финнбогадуттир је побиједио на изборима - она је постала прва жена на свијету која је изабрана на функцију уставног шефа државе, а четири су остале као предсједник термин.
Тридесет година касније, жене на Исланду не планирају да престану док дискриминација уопште не нестане: ове године протестне марше почињу тачно 24. октобра у 14:38. Према статистикама, од овог тренутка до почетка нове године, жене раде бесплатно, јер мушкарци на истом положају зарађују 18% више за годину дана.
Црни протест у Пољској
октобар 2016
Један од главних догађаја у 2016. години био је "црни протест" у Пољској - серија демонстрација и велика онлине кампања против потпуне забране абортуса, коју су лобирали конзервативна странка "Закон и правда" и Католичка црква. Сматра се да су важећи закони Пољске у вези с абортусима међу најстрожим у свијету: побачај се проводи само у случајевима када је трудноћа настала као посљедица силовања, инцеста или постоји опасност за живот мајке и дјетета. Могућност коначног лишавања права жена на избор мобилисана је од стране опозиционих партија, феминистичких организација и обичних маргина које не учествују у политичком животу.
Популарна глумица Кристина Јанда предложила је да се не одржи само протестни марш, већ и национални штрајк жена - по узору на исландски "Женски викенд". Идеју су покупили активисти и корисници друштвених мрежа: представници нове левичарске политичке партије Разем („Заједно“) предложили су да учесници протеста треба да се облаче у црно као знак туге над жртвама рестриктивног закона. #Цзарнипротест таг је постао вирусан, жене широм света су се придружиле акцији - облачење у црно, корисници друштвених мрежа изразили су солидарност са демонстрантима.
3. октобар 2016. у Пољској је био "Црни понедјељак": на хиљаде жена под разним изговорима узело је слободно вријеме или једноставно није дошло на посао, умјесто да оду на демонстрације. Упркос киши, центар Варшаве, Кракова, Познана, Сзцзецина и Гдањска био је испуњен мноштвом људи у црном који су позвали државу да осигура право жена да саме располажу својим тијелима. Опсег протеста оставио је снажан утисак на власти, а 6. октобра парламент је одлучио да одбије даље разматрање нацрта закона о потпуној забрани абортуса.
Организатори "црног протеста" не планирају да се зауставе на ономе што је постигнуто: полке су за потпуну легализацију абортуса и желе да смањи утицај Католичке цркве на унутрашњу политику државе на нулу.
"Женски марш" против Трумпа
23. јануар 2017. т
Тешко је говорити о ономе што се догодило прије мање од мјесец дана као историјски догађај - међутим, било би чудно да се не спомене "Женски март" на овој листи. Протести против политике Доналда Трумпа одржани су 23. јануара, не само у Сједињеним Државама, већ иу другим градовима свијета, а неколико милиона људи је учествовало у акцијама. Иронична капа од маца - ружичасти шешир са ушима који се односи на увредљив цитат Трумпове мачкице - постао је симбол борбе за једнакост и погодио насловницу часописа Тиме, а Женски март поново је показао да феминистички програм покрива многе друштвене проблеме, укључујући расизам и угњетавање мањина. Протесте су подржале хиљаде обичних људи, а десетине славних личности: Глориа Стеин, Сцарлетт Јоханссон, Ангела Давис, Вхоопи Голдберг, Цхер, Мадонна и друге звезде прве величине говориле су на трибинама у различитим градовима.
О томе зашто се "Женски марш" треба озбиљно схватити, Анна Наринскаиа је детаљно рекла у својој колумни. 8. марта организатори марша планирају да одрже штрајк широм земље - ми ћемо пажљиво пратити догађаје и савјетовати вам да то учините.
Фотографије: Викимедиа Цоммонс (1, 2, 3), Википедиа, Флицкр (1, 2), Када је Ангри / Фацебоок, САХО