Монолог Лиубов Калугина: Она је оптужена за "подстицање мржње према мушкарцима"
Радикална феминисткиња из Омска Лиубов Калугина Рекао је да Комисија за истрагу врши проверу у делу 1 члана 282 Кривичног законика: разлог за то је жалба једног биробиџанског становника да су положаји жене у мрежи ВКонтакте "подстакли мржњу према мушкарцима". Калугин каже да су агенције за провођење закона на пролеће 2017. године обраћале пажњу на њу, а неколико мјесеци касније, љети, позвана је у полицију на разговор. У августу ове године, тврди она, жена је позвана у Велику Британију и речено јој је да се против ње може отворити кривични поступак. Према феминисткињама, њених дванаест постова, објављених у периоду 2013-2016, постали су изговор - међу њима су меми, демотиватори и текстови. Разговарали смо са Лиубовом Калугином о тренутној ситуацији и погледима на феминизам - хероина напомиње да се у великој мјери разликују од позиције публикације.
Х
Све је почело у пролеће 2017. године. Ја сам држављанин Казахстана; један човек у униформи неочекивано је дошао у мој стан, представио се као запосленик одељења за миграције, рекао да су имали неку врсту рутинске инспекције и да треба да разговара са мном како не бих прекршио миграцију
законодавство. Мени се то чинило чудним: обично то не раде. Осим тога, ова особа је сумњиво била заинтересована за моју страницу у друштвеним мрежама. Тада сам сазнао да је он пролазио кроз моје пријатеље и откривао моје личне податке, укључујући и блиске везе.
У августу 2017. позван сам у центар отпора екстремизму у првом званичном разговору. Научивши из горког искуства других прогоњених људи, био сам са адвокатом: без њега, разговор са властима је веома опасан. Тада су нам показани материјали из предистражне провјере и снимци свих постова. Наравно, моја прва реакција била је смех: углавном се ради о шалама и борбама између феминисткиња, у којима се готово ништа не говори о мушкарцима. Узели су ми објашњење и чинило се да заостају. Неколико недеља касније позвао сам официр за безбедност, питао шта и како би то било. Рекао је да је мој предмет пребачен на регионалну ИК (чињеница је да сам у време објављивања ових постова променио неколико адреса) и ако желим да сакупим напуштени материјал, морам ићи на те ИЦ. Нисам ишао - још увијек жалим што сам то учинио.
Дуго ме нису дирали, а сада, 15. августа, опет су повукли разговор, овај пут у Истражни комитет Централног округа. Опет сам био са адвокатом. Имали су неку врсту стручности, коју сам нашао у својим шалама о бушењу у гузици, о женама са тигањама страшним екстремизмом. Овај пут нисам сведочио, јер сам схватио да ако би покренули кривични поступак за такве ситнице, не би се зауставили и свака од мојих речи била би окренута према себи и употребљена против мене. Од 15. августа ми више нису сметали, рекли су да ће кривични поступак бити најкасније до 9. септембра.
Док говоримо само о постовима на вашој личној страници. Други пут нам није било дозвољено да погледамо материјале предистражне провере. Не знам колико је то легално, али адвокат није протестовао - можда је то било легално, или је сматрала да је бескорисно тражити. Успјела је брзо прелистати материјале - дословно је извукла из руку - и примијетила да се материјали нису промијенили. Али нешто може пропустити.
Ако се донесе чак и најблажа кривица, пут ће бити пребијен да би се затвориле не само феминисткиње, већ и гомила других људи као шале.
Прво што сам урадио (наравно, осим комуникације са истомишљеницима), претворио сам се у информативно-аналитички центар СОВА. Писали су о мени, онда су покупили Медиазоне, а онда су други медији постали заинтересовани. Сада користим ситуацију. Интересовање медија за мене је прилично велико - то, наравно, није баш удобно, али покушавам да извучем максималну корист из овога: ситуација није добра, али публицитет у таквим стварима заиста помаже. Моји истомишљеници створили су петицију, прикупљање потписа иде прилично добро.
У различита времена сам створио различите заједнице. Неки су већ застали, неки нису стекли претплатнике. Најтраженије и најпосјећеније су "Ваша страшна дама" и "Поносни што сам жена". "Ваша страшна дама" је створена као платформа за радикално феминистичко образовање, а "Поносна што је жена" - за контроверзу са феминисткињама трећег таласа, али сада се у феминистичкој заједници одвијају болне теме и сукоби на платформе створене за образовање, за тиху комуникацију, зато немојте бацати.
Онда планирам да се браним. Наравно, ниједно признање кривице, наравно, не долази у обзир, јер нема кривице, поред тога, то може бити веома лош судски преседан. Ако се изговори чак и најблажа увјерења, стаза ће бити премлаћена, да се не шаљу само феминисткиње, већ и гомила других људи као шале. У овом случају, одбрана моје невиности је ствар принципа.
Сада о разлици у позицијама. Ми се свађамо са феминисткињама трећег таласа, са покретом СЈВ, или интерсекцијским покретом, о бројним питањима. Прва ствар: радикални феминизам сматра да је ова идеологија само за жене и за жене. А жена је особа рођена са спољашњим женским гениталним органима, забележена при рођењу као жена, социјализована као жена, прошла је женску школу живота. Интерсекционалне феминисткиње на феминистички програм укључују интересе одређеног броја група мушкараца, од којих неки мушкарци не препознају. - МтФ трансродне особе, - осим њих, говоримо ио хомосексуалцима, мањинама, мигрантима и вјерским мањинама. Међуресорне феминисткиње такође у своје политичке агенде укључују питања везана за кретање животне средине и зоолибертаријанизам, односно заштиту животиња. Сматрамо да све ово скреће пажњу са озбиљних проблема повезаних са насиљем над женама и представља нерационално расипање ресурса. Мушкарци из неких разлога не журе да интересе жена укључе у дневни ред својих покрета.
Радикалне феминистице гледају на секс као на институцију. Не само феномен, не само процес гениталне интеракције, већ институција са јаким историјским коренима
Прелом између радикалног феминизма и феминизма трећег вала такођер лежи на теми секса. Феминизам трећег вала настао је као резултат сексуалних ратова (не непосредно након њих, већ након дугог размишљања, али ипак је то замисао сексуалних ратова). У дебатама о сексуалности, порнографији, садомазохизму (БДСМ), МтФ трансродним особама, проституцији, одржаној у земљама енглеског говорног подручја на крају седамдесетих и осамдесетих година. Интерсекционалне феминисткиње, као и њихови претходници, полно-позитивне феминисткиње другог вала, сматрају секс као право, дио људског идентитета који треба потпуно заштитити. Они га одведу изван оквира политичке анализе, они сматрају да је то сфера личних односа која никога не занима. Радикалне феминистице гледају на секс као на институцију. Не само феномен, не само процес гениталне интеракције, већ институција која има снажне историјске корене и поступке за жене није за добро, већ институција за њихово сузбијање. Институција, која укључује такве појаве као што су силовање и оплодња, тј. Оловка жена у репродуктивном ропству.
Прелом између феминизма трећег вала и радикалног феминизма лежи и на питању личног и политичког. Главна теза радикалног феминизма: лично је политичко. То значи да су за жене механизми политичког угњетавања затрпани у приватност. Ми служимо мушкарце, проводимо скоро сво слободно вријеме на њему и као резултат тога не можемо направити каријеру: зарађивати новац, напредовати у каријери, радити знаност, политику, умјетност - опћенито, нешто друго, продуктивније и занимљивије од рада слуга. Мушкарци који су били послужени, који имају пуно слободног времена, мирно то раде. Они добијају много новца, јер имају доста времена за то, праве каријеру, укључујући и политичку, која заузимају високе лидерске позиције, одакле нас стишћу на тако "природан" начин. Дакле, лични живот је темељ политике. То значи принцип "лично - политичког". Феминисткиње трећег таласа негирају овај принцип и пажљиво се баве приватним животом, који је за њих само света крава и политички простор.
Враћајући се на питање сексуалних ратова и дебата о сексуалности, желио бих напоменути сљедеће. Феминисткиње трећег вала у основи подржавају политику идентитета, транс-покрета. Многи не налазе ништа лоше у порнографији и садомазохизму. Постоје и они који подржавају легализацију проституције. Радикалне феминисткиње су категорични противници свега овога.
Цовер: Пхотоцрео Беднарек - стоцк.адобе.цом