Феминистичка издавачка кућа Но Киддинг Пресс: Које књиге недостају на руском језику
Под насловом "Заједнице" говоримо о девојкама које су дошле до заједничког циља и постигле успех у томе. Али у исто време откривамо мит да жене нису способне за пријатељска осећања и могу се само агресивно такмичити. Издавач Но Киддинг Пресс дошао је са Александром Шадрином и Светланом Лукјановом. "Наш циљ је да представимо култне текстове на руском језику који су заобишли читаоце руског говорног подручја, као и најзанимљивије нове књиге", објаснили су оснивачи. Разговарали смо са Схадрином о томе да ли ћемо подијелити књижевност на „мушко“ и „женско“, и зашто чак и 2018. жене тешко постају писци.
Интервју: Данил Леховитсер
Како се појавила ниједна шала
У почетку је постојао блог у којем смо, са својом подружницом, Светом Лукјановом, писали о књижевности и поп култури, гледајући их са феминистичке тачке гледишта. Тада сам био уроњен у западни контекст, захваљујући којима су књиге пролазиле кроз мене, из којих је расла читава листа нових референтних тачака - канон, алтернатива ономе са којим сам се раније бавио.
Нови канон је ујединио ауторе часних америчких писаца и новинара, редовнике Нев Иоркера и Нев Иорк Ревиев оф Боокс., као што су Јоан Дидион, Алице Мунро или Лорри Мооре, онима који су написали више експерименталних текстова. Аутори су ме јако дирнули, уједињени у покрету "Нев нарација "који је инсистирао на субјективној литератури, на употреби аутобиографског материјала, на спајању теоријских и уметничких језика. Нарочито, шта је Цхрис Краус - писац, који ћемо ускоро објавити на руском језику - уредник серије "Нативе Агентс" у издавачкој кући Семиотект (е). Објавила је радикално субјективне женске гласове, међу којима су Катие Ацкер, Аилеен Милес, Мицхелле Т и други.
Било ми је тешко све то задржати у себи, тако да сам за наш пројекат Но киддинг створио групу за читање, у коју су се почеле придружити све врсте људи, могли сте читати и расправљати о феминистичким књижевним текстовима у оригиналу. И пар година касније, Света и ја смо сазреле да престанемо да будемо плашљиви и да почнемо да купујемо права и тражимо преводиоце.
О издавању књига
Тешко је говорити о некој врсти формираног креда. До сада, ради једноставности, кажемо да објављујемо храбре женске књиге, али под будним оком ова дефиниција ће се одмах почети распадати. То је као “јак женски карактер” - згодно маркетиншко паковање. Писци, женске приповедачи и женски ликови нису обавезни да покажу неку врсту "моћи" да није јасно шта сачињава. Штавише, огроман дио феминистичке традиције је о томе како направити видљиву слабост, истражити вашу позицију, доћи до критичне точке, изложити чиреве маси.
За њих не водимо претјерано дебеле приче - за њих, тако је и ред других издавача. Занимају нас аутобиографске историје, експерименти са обликом и неистражене (блиске) књижевне територије. Већина наших књига постоји на пресеку фикције, есеја, мемоара, поезије, али сви они отворено говоре о сексуалности. Стрипови - важан медиј за жене, такође смо активно укључени у њих. Прво ћемо објавити шведски стрип "Плод знања" Лив Стромкуист, у којем истражује социокултурне стереотипе о женском тијелу, засноване на десетак модерних студија и поп културе.
Портфељ књига са којима сада радимо се брзо скупљао - то је нешто што је одавно требало. Вођени смо снажном симпатијом за књигу, али и идејом да можемо продати циркулацију. Према томе, три од наших пет књига су прилично бестселери. "И Лове Дицк" Цхрис Краус - легендарни феминистички класик последњих двадесет година. Прича о страственом ентузијазму главног лика познатог културног теоретичара по имену Дик, али у стварности је расуђивање у писмима и есејима о свему, а посебно ко има право да јавно говори и зашто. Док смо размишљали о потреби оснивања издавачке куће, она се пробила у маинстреам: постала је комерцијално успјешна у Великој Британији и на основу својих мотива, серија је снимљена.
Исто се догодило и са Аилеен Милес, великим америчким пјесником, чије текстове у прози недостаје толико на руском. Њен роман "Пакао" има титл "Роман песника". Овај текст, као и многи од нас, противи се препричавању. Невероватно, он је о девојци из радничке католичке породице која долази у Нев Иорк да вежба поезију. То је такође сведочанство једне ере и романа о томе одакле потиче уметност и како сазрева. И како се односити према ономе што радите, врло озбиљно, не превише озбиљно у вези са собом. Прије три године, књиге Аилеен Милес објављене су у великим издавачким кућама по први пут у четрдесет година, а она је такођер дошла до ТВ-а: њене пјесме се играју у ТВ серији "Транспарент", један од ликова је инспирисан њеним имиџом, и ту има мали камеју.
"Теорија о Кинг Конгу" Виргиниа Депант објављена је пре десет година, а она је објављена на француском, енглеском, шпанском и другим језицима. Изгледа да име Депант у Француској цвета из сваког гвожђа. Она је писац, режисер и неумољиви критичар француског буржоаског морала. Ове године била је на краткој листи Интернатионал Боокера. Ми смо га последњи пут објавили у Ултра.Културе од Кормилцева. Тада је била позната углавном по свом скандалозном роману “Јеби ме”, написаном у жанру “силовања и освете” (жанр у којем је жена прво подвргнута понижењу (обично мушкарци), а затим се освећује за починиоце.- Приближно. ед.). "Кинг Конг Тхеори" - њена једина збирка есеја. И то је случај када се не слажем са политичком позицијом аутора о многим фундаменталним питањима, али интонација је веома тежак, врло смијешан, врло оснажујући текст који звучи добро на руском и који би нам овдје био користан.
"Модерна љубав" Цонстанце Де Јон је најпознатија књига у нашем каталогу, коју нам је донио преводилац Саша Мороз. Био сам скептичан, али се испоставило да је ово наша књига. Ово је постмодерни текст из касних 70-их, који је недавно први пут издат. Де Јон пише иу име 27-годишњег Њујоршког губитника, али у њеном случају, ово "ја" је полифонично, што је могуће далеко од ње. Ово је веома занимљива књига у својој структури, у којој се догађаји мало померају напријед и враћају се на референтну тачку како би се кретали у другом смјеру, док ликови мијењају имена и улоге. Писала је ову књигу као серију и послала је делове поштом публици од пет стотина људи, а такође их је ставила на радио. Пхилип Гласс је написао музику за ову продукцију.
Тешко је назвати оно што објављујемо периферно - можда још није превише познато локалним географским ширинама. Шикшу је седамдесетих година писао да издавачи емитују императиве које диктира економија у којој постојимо, а велики шефови нису одушевљени женским писањем, које се не стиди. Књижевни агент о нашим књигама је рекао: "Људи често седе тамо, и они се толико боје." То није случај. Жене тамо седе пристојно, а још више. Видимо да велики шефови великих издавачких кућа отворено разговарају о "тренду феминизма" и већ дуго су примећени за себе. Ту су и независни издавачки пројекти, самиздат и зине, стрипови, поезија, у којима се много тога дешава.
Страх од ауторства
У нашим курсевима "Врите Лике а Грррл", који постоје паралелно са издавачем, чујемо неисцрпни број прича о фрустрацијама и блоковима које жене покушавају да напишу.
Један од разлога је тзв. Страх од ауторства, тематизиран од стране књижевних критичара и феминисткиња другог таласа, Сусан Јубар и Сандре Гилберт у филму "Луда жена на тавану". - Здраво Јане Еире. То је страх изазван патријархалним монополом на уметност. Све указује на одсуство узора у канону: писци који не би били избачени на периферију нису били затворени у психијатријске болнице (у 19. веку жена је писала као девијантна) чије заслуге не би присвојили њихови мужеви и ментори. На крају крајева, књижевни канон, представљен мртвим белцима, је замрзнута, крута ствар, која се одупире преписивању. Поред тандема, Јубар и Гилберт су писали о томе и Јоанна Русс у "Како сузбити писање жена ", и француски истраживач Хелене Цикоу у неколико есеја.
У култури постоји много не увијек рефлектованих размишљања о писању жена. Русс је, на пример, писао о миту о изолованом постигнућу: када писац може продријети у канон, али само кроз једно дело, што чини да је њено остварење случајно. У Бронте-у знамо „Јане Еире“ - љубавна прича коју жене позивају да пишу. Али далеко мање знамо “Град”: према писцу и феминисткињи Кате Миллет, “дуга рефлексија на тему бјекства из затвора” је роман превише субверзиван да би био популаран.
Женама у ауторичкој агенцији можете одбити директно или прикривено. Најсуптилнији облик овог одбијања је: жена га није написала, јер је жена која га је написала више од жене. На пример, песник Роберт Ловелл у предговору збирци Силвиа Платх "Ариел" пише: "Силвиа Платх постаје ... Нешто нестварно, створено изнова, у дивљој журби - тешко да је уопште човек или жена, а поготово не" песникиња "."
Увек имамо величанствену листу викторијанских писаца о којима је вредно изједначити - то су сестре Бронте, Јане Аустен, Георге Елиот. Али уместо модернистичког женског канона, на пример, усамљена је фигура Вирџиније Вулф. Кога познајемо Јеан Реес? Њен роман објављен је једном на руском. Или исте Јане Бовлес. Модерни људи, на овај или онај начин, читају сваког тинејџера, асимилирајући ту традицију, ове заплете, репрезентацију и језик.
На срећу, жене су одавно преузеле задатак да саме ажурирају канон, откривајући заборављена имена и промовишући женско писмо. Тако је, на пример, британска феминистичка издавачка кућа Вираго Пресс, која је покренула серију Модерних класика у касним 1970-им, извукла писца Елизабетх Таилор из заборава, непозната никоме за живота. Или други британски Персепхоне Књиге, које су се специјализовале за све заборављене женске књиге у међуратном периоду. Московска издавачка кућа Цоммонплаце има необичну серију која испуњава празнине у руској књижевности. Женска награда за награду за фикцију појавила се као одговор на свеобухватну листу Боокера из 1991. године, што је у великој мјери промијенило ситуацију. Чињеница да су жене мање-више изједначене са мушкарцима у "великој" литератури, укључујући и заслуге таквих институција.
Да ли је неопходно подијелити прозу на "мушко" и "женско"
Француски постструктуралисти су наговестили превазилажење такве демаркације већ седамдесетих година, инсистирајући на бисексуалности свих и свега. Зику Јеан Генет се приписује женском писму. Или је Вирџинија Вулф још увек рекла да не би требало да буде нешто - морате бити женско, мушко или мужевно женско. Многи гласови се сада чују на споју различитих идентитета и унутар спектра, а нове женске издавачке куће на Западу су прве које су их укључиле у своје издавачке програме, како би се чули родно-бинарни, родно-флуидни гласови.
Волела бих, на пример, да објавим "Аргонауте" Маггие Нелсон - књигу написану из прелепог новог не-бинарног света, о љубави и стварању куеер-породице. Композиција је изграђена док Нелсон говори о ограничењима језика са својим партнером, родно-флуидним човеком, уметником Харијем Додгеом. Али, страшно је узимати такве текстове, не толико зато што окружење није веома повољно, већ зато што је тешко пронаћи преводиоца за кога би потрага за овим језиком била изводљива и занимљива задаћа.
Задатак овдје није само номинативан - поуздано давање имена ономе што још нема имена, идентитета, нових модела односа и тако даље. Питање је каква би то књижевна језика требало да се формирају да би биле разумљиве просјечној масовној публици, и како се тај језик сијече са постојећим активистичким - позајмљује га у потпуности, рециклира или чак одбацује. А то је велика одговорност, укључујући и оне људе које такве приче представљају.
Ипак, било би неправедно вјеровати да је "женска издавачка кућа", што год да је, једина ствар која омета напредак, а без ових точкастих линија, већ би били у свијету универзалне књижевности, а не у свијету гдје је већина објављених , књиге и рецензиране књиге су у власништву мушкараца. Изненада се испоставило да пројекат другог таласа још није завршен, а на дневном реду остају основна питања о насиљу и моћи. Дакле, чисто "женски" пројекти ће бити само више.
