Не боли се: одакле долази "мода" за болест
Волимо себе и наше здравље, зато што је наше тело - најближа и разумљива ствар коју имамо. Али ми не волимо болест. Покушајте да се жалите да имате зубобољу - чујете неколико прича и рецепата као одговор. Али неке болести постају популарније од других, понекад се чини да сви око нас пате од једне болести - од звијезда до најближих сусједа. Ово није слично хипохондрији, када се особа боји и проверава се за све, већ о епидемији, осим што се многе модерне болести не шире брзином грипа. Када и зашто болести постају популарне?
Не може се сакрити од болести
Није увек могуће разумети шта су људи доживели пре стотину година. Имали су болове у стомаку, конвулзије, умрли од удара и црне крви, јер је медицина била далеко од данашњих достигнућа. Било је немогуће заштитити се од болести, чак су и идеје о хигијени биле веома различите од оних на које смо навикли. Од многих болести није било заштите, иу таквим условима појава моде се може објаснити само заштитним механизмом: да се не боји болести, мора се поносити тиме. У 18. веку, медицина је почела да се развија у Европи - колико је то било могуће. У то време је постало модерно да се разболи, а литература и уметност само подстичу интерес за болести: многи су желели да буду као хероине који се онесвешћују од вишка осећања.
У моди је дошла потрошња. Углавном зато што до краја следећег века људи нису знали како да лече туберкулозу, а много их је повредило. И такође зато што су раније многе болести пале под концепт "потрошње", а не само туберкулозе. Сматрало се да потрошња долази научницима, онима који пате од несрећне љубави и ожалошћенима. Романтично, било је могуће обољети од туберкулозе у 20. стољећу, као што се то догодило с хероинима ЕМ Ремаркуе-а, али након што је туберкулоза научена да лијечи и спрјечава, он се повезује с ниским животним стандардом, а романтизација је готова. Данас је туберкулоза и даље један од водећих узрока смрти у свијету, али је нико не може назвати модерним и занимљивим. У њему нема ничег мистериозног, а научници су заинтересовани за проблем отпорности на антибиотике на туберкулозу, али не и на јавно мњење.
Може се претпоставити да „болести обиља“ постају модерне - оне које се појављују у богатим људима. Ако сиромашни раније нису могли приуштити болест (због недостатка медицинске његе и баналне глади, људи из нижих класа једноставно су умрли од било које мање или више озбиљне болести), онда би богати могли. Склоност ка болести уопште била је знак високог друштва. Сељаци и радници су требали бити увијек здрави и јаки, јер њихова "једноставна" природа наводно није била подложна кваровима, за разлику од сложене и фино подешене природе аристократа. "Како можете мислити о изненадном појављивању у друштву, а да још нисте били болесни? Такво добро здравље је пристојно само за сељачку генерацију. Ако заиста не осјећате нелагоду, онда сакријте, молим вас, тако страшан злочин против моде и обичаја. снажан додатак и не блокира се међу благим и болесним људима великог света ”, - управо то илуструје сатирични рад Николаја Ивановића Стракхова, објављен 1791. године и недавно прештампан.
Међутим, нису све уобичајене болести постале модерне. На пример, хистерија боли само жене - то је била мистериозна болест са много симптома, њен узрок је виђен у материци, која је сама по себи лутала или слала у паровима мозак. Ништа привлачно у хистерији, упркос преваленцији, није, напротив, сматрано знаком слабости. Али меланхолија, у којој се виде знаци депресије или афективних поремећаја, била је много популарнија. Довољно је да се присетимо слика Бајрона или да поново прочитамо "Еугена Оњегина" да бисмо разумели: у 19. веку, да би постали модерни, морали сте се прогласити меланколичним.
Болест која раније није проучавана
Постоји такозвани синдром треће године: студенти медицине у овом тренутку прелазе са основе на проучавање болести, стварају опасне симптоме и одмах их проналазе сами. Приближно исти ефекат се дешава када се особа осећа лоше и отвара медицинску енциклопедију или погони симптоме у Гоогле претраживачку траку: постоје многе болести које чак и здрава особа може лако да открије. Има довољно неспецифичних симптома који се манифестују у потпуно различитим болестима: слабост, вртоглавица, грозница, поспаност и тако даље. Проналажење неколико таквих знакова је једноставан задатак, посебно ако имате лош ноћни сан или заборавите да вечерате на недељу дана.
Исти механизам функционише када нека болест постане предмет пуне пажње лекара и научника: на пример, отварају нови метод лечења или издвајају посебну дијагнозу, креирају програм за подршку пацијентима. Информације о болести, њеним симптомима, факторима ризика појављују се у информативном простору, људи уче о томе и масовно откривају знакове болести у себи. Лидери мишљења, исте звијезде које говоре о својим болестима или подржавају добротворне закладе помажу јој: на позадини опћег интереса, лакше је прикупити донације. На пример, пре неколико година, поремећаји из аутистичног спектра и "мистериозни" Аспергеров синдром били су веома популарни. Након објављивања серије о Шерлоку, „социопати“ су се појавили у великом броју, ау исто време постојали су и водичи о томе како комуницирати са њима.
Према психотерапеуту Дмитрију Исаеву, постојао је период када је сваки други пацијент, који улази у канцеларију на рецепцији, драматично пријавио да је депресиван, иако пацијенти нису имали клиничке манифестације ове болести. Тада је депресија била романтизована на сцени, у књижевности и филмовима. Мода за тешке стандарде женске лепоте брзо је изазвала анорексију и булимију. Мода за мистериозну децу индига и жеља да се уздигне на рачун сопственог детета отворила је незапамћено интересовање за аутизам, чији су се знаци проширили изван граница других познатих педијатријских и психијатријских особина. Дмитриј Исаев напомиње да су анксиозни поремећаји на врхунцу моде.
Према психотерапеуту, то је због тога како се друштво мијења: наше вријеме постаје све гушће и брже. Са повећаном удобношћу, услови преживљавања парадоксално постају много тежи. То неминовно утиче на односе међу људима, посебно на блиске односе. А када је неопходно нешто променити у себи, у структури, у односима са рођацима, да би се достигло неухватљиво време, долази до страха. Страх од стварних промјена у животу изазива панику. Она маскира фобије о свом здрављу или здрављу најближих. Уосталом, само акутни страх од смрти може да блокира узнемиреност потребе за стварном променом, а сада свака друга особа улази у ординацију са нападима панике.
То не значи да није потребно говорити о болестима - управо супротно. У овом случају, мода, без обзира колико смијешна била, само помаже. Ако један од стотина наводно болесних људи барем један озбиљно размишља о свом стању и одлази код доктора да на вријеме заустави болест, то је сјајно. У ствари, за то су потребне приче. До неке мјере, такав начин помаже болесној особи да се осјећа боље, уклања стигму "једном болесна, а затим лоша". Људи који уче да покушају са стањем других могу бити релевантнији за њих.
Али мода за болест има другу страну. Прво, популаризација је депресијација стања пацијента. "Ох, мислим, и ја сам имала депресију, ишла сам у кино и све је нестало" - примјер такве лудости када је ријеч "депресија" названа било каквим смањењем расположења (и још увијек се зове). Друго, што је дијагноза постајала модернија, то се уочава једноставније и недвосмислено, а то већ представља погрешну предоџбу о било којој дијагнози: ако се у филму херој разболи од рака, онда, највероватније, да би умро и показао трагедију. Постоје изузеци у којима пацијент успева да превазиђе све, али они су много мањи.
Болест из које је профитабилно продавати лекове
Дисбактериоза, вегетативна дистонија - ово су дијагнозе које се могу дати свакоме, било када, превише неспецифичних симптома комбинују ова стања. Али је погодно да их третирате лепим лековима. И то је исплативо продавати, тако да нам је у рекламама стално речено како су сви почели да пате због слабе пробаве или модерне екологије, стога нам је хитно потребно да се ослободимо токсина и уклонимо токсине. То није мода за болест у свом чистом облику, већ о методама лијечења и превенције. Понекад се директно суочавају са било којом дијагнозом, на пример, “закисељавањем тела”, понекад се не назива одређена болест, а читав процес лечења назива се лепа реч, на пример, детоксикација.
Срећом, имамо могућност да се критички осврнемо на популарне савјете. Исаев напомиње да је приврженост моди увек имитација, покушај да се заштити кроз поштовање јаких и славних. А са модом за болест је иста, иако болест може представљати директну опасност по живот. Индивидуалност је увек мало одвојена од прихваћеног у друштву, од сагласности са већином, укључујући и од масовне моде.
Фотографије: Викимедиа Цоммонс (1, 2), ББЦ
