Скривена тоалетна фотографија: Зашто култура насиља не може бити тиха
Алекандра Савина
Прошлог викенда, руски Фацебоок је обишао пост Московску павину Анисимова: Девојка је рекла да је жртва воајерке која је у тоалету московске кафане поставила скривене камере. То јој је саопштио странац који ју је нашао на ВКонтактеу (очигледно, преко службе ФиндФаце или његових еквивалената) да упозори на воајер, од чијих је дјела патила и његова родбина. Поступци воајера подлежу члану 137 Кривичног законика - "Повреда приватности". Међутим, упркос очигледној незаконитости његових поступака, многи су доводили у питање истинитост речи жртве - то се често дешава у случајевима узнемиравања и насиља. Али, нажалост, прича о Полини Анисимови је далеко од јединствене: девојка је открила да је лако пронаћи архиве са стотинама сличних записа на Вебу. Зато је тако важно да не затварамо очи пред овом ситуацијом и отворено разговарамо о проблему.
Као иу свим таквим ситуацијама, важан је не само сам инцидент, већ и реакција друштва: она, као лакмус тест, помаже да се открије читав низ проблема. Многи не вјерују Полини Анисимовој: ситуацију називају још једном урбаном застрашивањем, сматрају је акцијом конкурената каване, скривеним оглашавањем апликације ФиндФаце, па чак и ПР-ом. Механизам самоодбране дјелује: надамо се да нам се то никада неће догодити и да се увјеримо да се то не може десити у начелу да се "нормални људи" не суочавају с тим.
То не помаже како је ситуација покривена у медијима: чак и на неутралним новинским белешкама, фразе као што су "видео траке или други докази о постојању скривених видео камера нису обезбеђени". Сличне тврдње често се дају и жртвама насиља: верује се да би девојка која је преживела огромно понижење одмах требала да се опорави, прикупи доказе и оде у полицију - иначе она не говори истину и само покушава да "оцрни пристојну особу". Уредници Лифе.ру-а су отишли још даље: након што је дјевојка одбила сарадњу, уредници су објавили видео (у вријеме писања овог текста, међутим, већ је уклоњен), кршећи закон о приватности и дјелујући супротно новинарској етици.
Верује се да девојка која је преживела понижавање треба брзо да се опорави, прикупи доказе и позове полицију.
Ситуација која се десила са Полином Анисимова није јединствена - брза претрага вам омогућава да пронађете десетине ресурса који објављују сличне садржаје и специјализују се за релевантне порнографске жанрове. Воајеризам није искључиво руски проблем: случајеви високог профила дешавају се у Великој Британији, Јапану и САД-у Криминалци нису увијек кажњени: на примјер, закон из Массацхусеттса допушта фотографирање обучених људи без њиховог знања - суд није могао поднијети жалбу човјеку из Бостона који је снимио фотографију испод непознате женске сукње, јер се жена у сукњи формално сматра потпуно обученом. Постоји место за злочинца и оптужбе жртве: воајер је опроштен зато што једноставно „није могао да се одупре“ пред очима прелепе девојке, а жене су оптужене за немарност и неозбиљност, што наводно доводи до проблема.
Све су то посебне манифестације тзв. Културе силовања, културе насиља у којој се развија и охрабрује потрошачки став према женама: перципира се као безличан објект, намијењен само за задовољавање мушких потреба. Ово је демонстрација моћи и моћи: воајер је у пуној контроли ситуације, његовог даљег развоја и судбине жртве, јер од њега зависи да ли ће слике или видео снимци бити објављени и колико људи зна о њима.
Виртуелни простор чини нас посебно рањивима: границе личног и јавног на интернету су нејасне, а наш лични простор се све више напада. На пример, услуга ФиндФаце, коју је странац користио да би тражио Полину Анисимов онлине и испричао јој о воајеру, већ се користила за узнемиравање на интернету - уз помоћ њега, корисници "Двацх" имиџа који су пронађени у друштвеним мрежама руских порно глумица и почели да шаљу своја права имена и фотографије на мрежу . Чини се да се скоро сваки други суочава са узнемиравањем у друштвеним мрежама и апликацијама за упознавање. Анонимност Интернета даје осјећај потпуне слободе и некажњивости: злочинцу се чини да га никада неће препознати, а жртва мисли да не може наћи нападача и оптужити га, да јој неће вјеровати, те да њени аргументи никога неће увјерити.
На први поглед, прича о Полини Анисимови може изгледати безначајно и плитко - чини се да је ово посебан случај, страшна прича која нема никакве везе са обичним животом. Али ако на вријеме не обраћамо пажњу на такве случајеве, то може створити предуслове за озбиљније акције и проблеме, јер у нашем уму одређује одређени став према насиљу и кршењу страних граница.
Воајер опрости због чињенице да је једноставно "није могао одолети" пред очима прелијепе дјевојке
О томе свједочи све већи проблем освете порнографије - ситуације у којима један од партнера, након растанка у нападу освете, уноси интимне фотографије и видео снимке бившег партнера Мрежи. Начини бављења таквим злочинима још увијек су слабо развијени: ни у једној америчкој држави полиција не посједује вјештине и ресурсе за борбу против порнографије порнографије - а камоли у Русији, гдје нема ни назива за тај феномен на руском језику. Међутим, проблем се не може ријешити само кажњавањем криминалца: слике и видео снимци жртве могу се распршити преко интернета и бити на познатим порно страницама. Штавише, веома често у таквим ситуацијама друштво осуђује саму жртву. Тешко је замислити ситуацију у којој ће жртва пљачке рећи: "Не правите скупи накит ако не желите бити украдени" - али то је оно што се често дешава са жртвама порнографије порнографије - није особа која грубо крши право појединца да криви за злочин живот, и онај који је направио голи селфи.
Култура насиља манифестује се иу уличном узнемиравању. Многи сматрају да је улично узнемиравање крајње нерешен проблем, али у стварности то је још увијек иста демонстрација моћи и ауторитета, још увијек имитација исте особе и њена трансформација у сексуални објект. Све ово, за разлику од проблема на први поглед - некажњени воајеризам, порнографија о освети и узнемиравање - уједињени су не само грубим кршењем права на приватност, већ и непажњом и непоштовањем жртве. Не треба да понављате као мантру "ово ми се никада неће догодити" - уместо тога морате да схватите да се то не дешава само са апстрактним "другима" и да покушате да видите разлог - културу која охрабрује жене да буду перципиране као објект и охрабрују тај став. Морамо одговорити на позиве за помоћ и отворено говорити о тешким ситуацијама које желимо да одбацимо, јер је немогуће ријешити проблем без расправе о томе.
Фотографије: Јурис Стураинис - стоцк.адобе.цом