10 цркава које не теже хомосексуалности
Постепено, истополни бракови легализирају у различитим дијеловима свијета. У Стокхолму, Барселони, Тел Авиву и другим градовима су шарени поноси, а на захтев "изласка" у нашој врпци испадају постови који потврђују живот. Црква такође предузима кораке ка прихватању различитости: Папа Фрањо се пита "Ко сам ја да судим гејевима?" и позива хришћане да се извине хомосексуалцима, а Далај Лама одговара "Ок" на питање о истополним браковима.
Наравно, црква није била прва институција која је ухватила талас трансформација. Историјски, она је осуђивала хомосексуалце и сматрала да је привлачност за њихов сексуални гријех. Разлози за то су били различити: на примјер, стољећима је у цркви владала идеја да је допуштен само секс који води до порођаја.
Упркос чињеници да главне религијске институције, било да се ради о Руској православној цркви (РОЦ) или Римокатоличкој цркви (РЦЦ), поштују генерално конзервативну политику, друге се отварају за промене. Прихватање ЛГБТ особа на равноправној основи омогућава афирмативну теологију. То се не може назвати хомогеним или издвојено као независно религијско правило - говор је више о усвајању ЛГБТ заједнице од стране појединачних свештеника или цркава. Степен прихватљивости може бити другачији: негдје ЛГБТ жупљани имају право да присуствују цркви без услова и ограничења, негдје крунисани су истополни парови, а хомосексуалцима је дозвољено да преузму чин свештеника. Дакле, Римокатоличка црква је спремна да прихвати хомосексуалце само уз увјет обавезног и специфичног целибата: вјерник хомосексуалац је дужан напустити истополне односе три године прије усвајања достојанства. Наравно, у овом случају не говоримо о потпуном усвајању.
Конзервативна традиција види у редовима из Левита или у историји Содоме и Гоморе потврду грешности хомосексуалности, али афирмативни теолози нуде алтернативу. Према томе, неки од њих вјерују да Библија не осуђује хомосексуалност као такву, већ хомосексуално силовање, храмску проституцију или одређене сексуалне радње повезане с ритуалним праксама. Свештеник америчке епископске цркве Сусан Расел тврди да је "употреба Библије као приручника о људској сексуалности бесмислена у истој мери као и употреба као референтна књига о астрономији. Они који су писали библијске текстове нису имали појма о науци која се доказала да је земља округла и да се врти око Сунца. Слично томе, они нису имали појма о природи хомосексуалности.
За многе цркве, став према ЛГБТ-у је један од најспорнијих. У руском контексту, одговор на то, чини се, је недвосмислен: имамо веома јаке хомофобне ставове, а многи покушавају да нађу оправдање за њих управо у религијским прописима. Руска православна црква се противи истосполним везама, али у Русији се такође могу наћи свештеници који се противе хомофобији и малтретирању. "Ксенофобија, хомофобичне изјаве, све врсте фобија су доказ пре свега не-хришћана и недостатак хришћанске љубави и хришћанске вере. Овај недостатак осећа и свештенство", рекао је протојереј Георгиј Митрофанов у интервјуу.
Говоримо о страним примјерима пријатељског односа према ЛГБТ у цркви и руским црквама, гдје људи, без обзира на њихову оријентацију, неће бити осуђени.
Метрополитан Цоммунити Цхурцх
Фоундед 1968, валид у 37 земаља
Црква Митрополита је прва препознала духовне потребе ЛГБТ заједнице: увијек се залагала за једнакост брака, није одбацивала истополне парове и видјела своју мисију помагања ЛГБТ вјерницима. Данас ова протестантска црква има двеста двадесет и две заједнице у тридесет седам земаља света, од којих је већина у Америци и Канади. Није ни чудо: 59% ЛГБТ Американаца је некако повезано са религиозном традицијом, а 48% њих су хришћани.
Црква је више пута нападнута због либералне позиције. Њен оснивач, Рев. Трои Перри, провео је прву церемонију венчања истополног пара у САД 1968. године и покренуо питање легализације таквих синдиката. Ови догађаји се огледају у филму: црква се појављује у филму „Молитва за Бобија“, а документарац „Позови ме Троја“ говори о животу њеног оснивача.
Уједињена црква Христа
Фоундед 1957, валид у САД
Уједињена црква Христа је 2005. године усвојила резолуцију којом се дозвољавају брачни обреди за истополне парове - то је препорука за жупу цркве. Уједињена црква Христа је дуго заговарала права ЛГБТ заједнице и узвишених хомосексуалаца и трансродних особа; женама је такође дозвољено да служе.
2015. године, у једној од жупа Уједињене цркве Христа у Северној Каролини, у цркви Ведгевоод, вандали су на вратима оставили хомофобне натписе - свештенство и жупљани су насликали преко њих, приказујући заставу дугиних боја на вратима.
Удружење хришћанских еухаристијских заједница
Фоундед 2015. године, дио је келтске цркве Њемачке, постоје заједнице у Санкт Петербургу, Самари, Иркутску и Тутаеву
У Русији можете наћи појединачне свештенике који су домаћини ЛГБТ заједнице, заједнице или цркве, пратећи катакомбичку традицију (то јест, оне који одбијају да прате службени курс цркве). Удружење хришћанских еухаристијских заједница (АЦЕЦ) званично подржава ЛГБТ: црква прихвата све жупљане равноправно, женама и хомосексуалцима је дозвољено да постану свештеници. У Русији, удружење има пет заједница. Не тако давно, црква је покренула питање благослова истополних заједница - свака заједница је донијела одлуку за себе.
Свештеник Алекандер Кхмелев у заједници Санкт Петербурга спреман је да благослови истополне парове. Александар се преселио у АЦЕЦ из Православне цркве: упркос чињеници да је у цркви било много хомосексуалаца, свештеници су били присиљени да крију своју оријентацију. Алекандер се уморио од скривања, а 2015. године изашао је на друштвеним мрежама.
Свештеник верује да тумачење Библије мора узети у обзир историјски контекст. Дакле, он верује да се текст односио на ритуалне праксе. "Ови ритуали су се изводили без љубави према партнеру. Осим тога, изводили су их хетеросексуалци: практиковали су истополни секс као ритуал или казну, злостављање. У својој посланици Римљанима, апостол Павао се пита зашто хетеросексуалци нису практиковали своју природу." ићи против своје природе, шта год да је, ”- рекао је Алекандер Кхмелев.
Лутхеран Цхурцх оф Сведен
Формед око десетог века
Црква у Шведској не сматра да је хомосексуалност грех, а од 2009. проводи ритуале истополних парова. Штавише, црква признаје жене и хомосексуалце у службу, а отворена лезбејка Ева Брунне служи као бискуп бискупије Стокхолма. Она учествује у поносима, и као мото приликом усвајања достојанства бискупа, изабрала је цитат из Јакова 2: 1, "Упркос лицима". Либерална позиција је карактеристична и за друге лутеранске цркве у скандинавским земљама: истополни парови крунисани су у Данској, Норвешкој и Исланду.
"Нунтиаре ет Рецреаре"
Фоундед би 2000. године, валид Петерсбург
Афирмативну теологију у Русији промовише хришћанска заједница "Светлост света" у Москви и ЛГБТ министарство "Нунтиаре ет Рецреаре" у Санкт Петербургу. Заједница "Свјетло свијета" одржава састанке за ЛГБТ вјернике свих деноминација. ЛГБТ министарство у Санкт Петербургу организује састанке, проводи тренинге и радионице о питањима рода, сексуалности и религије, објављује књиге - на примјер, збирку чланака "Хомосексуалност и кршћанство у 21. стољећу" - и пружа психолошку помоћ ЛГБТ особама: заједница Центар сарађује са професионалним психолозима. Они такође раде са синдромом религиозне трауме: многи ЛГБТ верници се суочавају са озбиљном осудом из цркве, која је препуна психолошких проблема.
Нунтиаре ет Рецреаре Координатор за ЛГБТ министарство Татиана Лекхаткова скреће пажњу на чињеницу да би мушка хомосексуална пракса споменута у Библији могла послужити као средство успостављања хијерархије, као што је то био случај у Мезопотамији. Сматрало се као чин понижења. "У историји Содоме говоримо о акту насиља. Град је био осуђен због поноса и презира према сиромашнима, као што је записано у књизи пророка Езекиела," - рекла је Татјана.
Поред приче о Содоми, хомосексуалне праксе се спомињу у неколико библијских фрагмената: у Левитском законику (20:13) иу посланицама апостола Павла Римљанима (1: 26-27), Првој посланици Титу (1:10) и Коринћанима (6: 9-9). 10), каже координатор "Нунтиаре ет Рецреаре". Важно је узети у обзир да су то писма упућена одређеним људима и заједницама - не знамо у ком контексту и из којег разлога су написани, стога не можемо увијек цијенити њихово значење.
Министарство нас подсјећа да је увијек било потешкоћа у превођењу: према једној од верзија, сама ријеч “содомија” је резултат погрешног разумијевања сложеног неологизма апостола Павла. Постоје алтернативни преводи фразе из књиге Левитицус, у којој нема говора о хомосексуалности. Поред тога, сваки преводилац гледа текст кроз оптику своје културе.
"Ми не знамо целу истину. Свака метафора се може открити на различите начине, тако да нема потребе да се текст чита буквално. Многи хомосексуалци проналазе подршку у причама о Давиду и Јонатану или Рути и Наоми. Очигледно, ако се двоје људи воле, живе заједно, воде бригу, то јест чине све што чине хетеросексуални парови, не може бити лоше, јер нас Библија позива на ово: љубав , њежност и брига, "каже Та Иана Лехаткова.
Евангеличка црква у Немачкој
Формед 1933, уједињује двадесет регионалних цркава
Недавно је њемачки парламент одобрио закон о истополним браковима. Еванђеоска црква земље такође препознаје моногамне хомосексуалне заједнице - штавише, хомосексуалност није препрека за подизање свештеника.
Еванђеоска црква је удружење двадесет регионалних цркава. Црква нема ни једну одлуку о ЛГБТ агенди, постоје само препоруке за министре који дозвољавају било који облик породичних односа: у неким земљама свештеници могу да се удају за истополни пар, у другим регионима говоримо само о благослову, али не о пуној свечаности венчања. Ако свештеник није спреман да спроведе церемонију, треба му понудити алтернативу пару, то јест, саветовати пастора који ће моћи да се уда за партнере.
Апостолска православна црква
Формед 2000. године, постоје заједнице у Русији, Белорусији и Украјини
Апостолска православна црква (ООЦ) прати катакомбну традицију. Владика православне цркве, Григориј Микхнов-Вајтенко, каже да црква треба да прихвати све парохијане, без изузетка, без обзира на боју коже, политичку припадност или сексуалну оријентацију. "У различитим временима, дневни ред је формално укључивао друга питања: могу ли робови бити прихваћени без пристанка својих господара? Може ли жена бити прихваћена ако је муж против? Поступно друштво и црква успјели су се носити с тим питањима. Сада се чини да је ЛГБТ дневни ред најхитнији. за педесет година, и ово питање ће бити решено природним развојем. Искључивање и одбијање људи је увек погрешно. Човечанство се мора навикнути на идеју да не постоји јединствена норма за све “, објашњава бискуп свој став.
Што се тиче бракова истог пола, ХОО још није формирао заједничко стајалиште, али бискуп вјерује да би то требало учинити. Григориј Микхнов-Ваитенко предлаже да се ово питање реши унутар заједнице и без државне интервенције.
Директан доказ хомосексуалности као злочина у Библији, он не види. "Очигледно је да је таква варијација у људским односима увијек постојала, али није могла бити прихваћена од стране друштва: било је немогуће испунити изворну библијску заповијед" бити плодна и умножавати се "у истополном савезу док се не појаве модерне репродуктивне технологије. извор: човечанство се развија, појављују се нове технологије, а сада је за мене много опасније да узимам неозбиљне ставове према другим људима него искрену лојалност и јак савез људи дефинишу своје преференције као хомосексуалне, “- сматра бискуп.
Украјинска аутокефална православна црква
Био је проглашен у Украјини 1920, постоје бискупијеширом Украјине, као и западноевропског егзархата
Свештеник украјинске аутокефалне православне цркве, Јацоб Кротов, јавно говори у прилог ЛГБТ заједнице и осуђује хомофобију. Отац Џејкоб је написао да “пример ЛГБТ особа брилијантно открива немогућност већине хришћана да разумеју Свето писмо” и покушаји да се “излечи” хомосексуалац или забрани “пропаганду” су заблуда. Свештеник истиче да Библија не осуђује хомосексуалност - у то време није постојао чак ни сам концепт - и тврди да природно понашање не може бити грешно.
Фондација Ал-Фатих и Организација муслимана за прогресивне вриједности
Фондација основана 1998. у САД валид у многим земљама света
Организација основана 2007. године у САД-у, валид у многим земљама света
Либерални ислам вјерује да је основа религије у толеранцији и једнакости. Заклада Ал-Фатиха, међународна муслиманска ЛГБТ организација коју је основао Фаисал Алам, заговара права хомосексуалних муслимана и противи се бинарним идејама о родном идентитету. Либералне ставове дијели Организација муслимана за прогресивне вриједности. Постепено се појављују инклузивне џамије у Европи: оне су отворене за све, укључујући и муслимане из ЛГБТ заједнице. Женама је дозвољено да се моле са мушкарцима и сами воде молитве.
Оснивач сличне џамије у Берлину, Сеиран Атесх, види циљ обнављања ислама и отвара врата џамије свима без ограничења. У Француској је џамију отворену ЛГБТ муслиманима основао хомосексуални имам Лоуис-Мохаммед Захед. Истина, у неким земљама је за муслимане ризично да подрже ЛГБТ особе: ирански мула, који је тајно држао истополне бракове, морао је напустити земљу због смртоносних пријетњи.
Реформисати јудаизам
Оригинатед у Немачкој у двадесетим годинама КСИКС века, након чега се проширио у Европу и САД
Реформски јудаизам се сматра најлибералнијим и генерално толерантнијим према хомосексуалности: централна конференција америчких рабина препознала је брак истополног јеврејског пара што је више могуће. Међутим, питање истосполних бракова и допуштање хомосексуалцима да служе као рабин остаје на дискрецији сваке заједнице. Реформистички правац такође редефинише улогу жена: Рабаре Елена Рубинстеин предводи заједницу прогресивног јудаизма Схаареи Схалом у Санкт Петербургу.
Ипак, питање истополних бракова у Русији и даље је контроверзно. Бивши рабин Нели Шулман одржао је 2006. године церемонију венчања за лезбејски пар, што је изазвало скандал у јеврејској средини. Чак ни Зинови Коган, који је тада био на челу реформиста, није одобрио Схулманову акцију.
Фотографије: Викимедиа Цоммонс (1, 2, 3), Сверигес Кристна Рад, Стифтунг Оргелкланг