"Сјајно дупе у лице светих жена": Зашто постављам фотографије без одеће
Фотографија голог тела на личној страници девојке за многе то изгледа као провокација. На пример, након вести о убиству и силовању Тање осигурања, посетиоци форума и коментатори на Фејсбуку и ВКонтактеу тумачили су голе слике у профилу жртве као изговор за силовање и убиство. Или су представили оно што су учинили као казну за чињеницу да је девојка "не тако невина", - неке публикације су радиле са овом фразом.
Нуде фотографије на Инстаграму сматрају се асоцијалним, јер нисмо навикли на чињеницу да се жена може скинути и бити секси за себе. Зато што жена која нешто ради лично задовољство и не плаши се да каже о томе, већ изазива.
Слика десно
Свака два месеца, ујутро, пре него што преспавам после спавања, изабрао сам место међу нередом у стану. Ставио сам камеру на самоокидач, снимио слику и поставио је на инстаграм. Раније сам се арогантно запитао: "Па, зашто би нешто урадио јавности и рекао да је ово" за себе "?" У мојим мислима осуђивао сам девојке које се саме сликају без одеће - ниједној жени никада није пало на памет да може да постави такву фотографију само зато што јој се свидела. Чинило се да су те слике снимљене ради ентузијастичних постова у директном, како би се њихова цијена попунила успјешном позом, а празно самопоштовање са љепљивим комплиментима. Свесно, нисам мислио да су девојке себични ловци за успешне мушкарце, али већина погрешно схваћених митова ради непримећено.
Изгледало ми је познато слободољубивом изазивачу. У ствари, увек сам се држао у оквиру концепта “пристојне девојке”: нисам псовао и фрктао кад сам чуо да причам о сексу или пенису. Било је неугодно чак ни ставити фотографију с голим раменима. Одједном ће познаници помислити да сам глуп и желим пажњу? Зар немам ништа више за показати, а камоли рећи? Као да кад постављате фотографије вашег тијела, у исто вријеме притиснете типку брисања меморије, као у "Мушкарци у црном" - и нитко се не сјећа да сте особа. Мислила сам да голи снимци на инстаграму појачавају досадну објективизацију.
Сада мислим другачије. Упркос чињеници да рекламирање аутомобила, усисивача и кредита, украшених голим девојкама, изгледа са свих страна и нико није шокантан - наша тела не припадају нама. Компаније користе женске облике у рекламирању, а за то нису криви, али девојка која показује тело скоро увек је погођена непријатном етикетом. Наша тела или припадају људима у тамним собама, или постају јавна својина и начин продаје робе. Некада смо мислили да ако поставите фотографију без одеће, то значи да желите нешто да продате. На примјер, себе као привлачну особу.
Новинарка Аниа Цхесова каже да је њен инстаграм био "непристојан" прије двије године. "Сећам се да се то догодило после развода: почела сам да дозвољавам много ствари које нисам дозволила за време мог брака. Такође сам ставила фотографије на инстаграм - у доњи веш, без доњег рубља. Нећу рећи тачно шта ме је покренуло - жеђ за самопредстављањем хистерија, радозналост, страст према нечувености, жеља да се поново размисли о својој сексуалности, вероватно све одједном, ефекат је био тренутан: неколико познаника је одмах одјављено од мене, а ја сам стекао репутацију девојке са таквим "инстаграмом" Почео сам од бола ог број долазних недвосмислен предлог од мушкараца пријатељима и тамо. И то, и други и трећи и игнорисани. "
Илузија достојанства
Након лоше године, пуне смрти и болести вољених, отишао сам код психотерапеута; Истовремено, пажљиво сам проучавао феминистичку теорију. После неколико литара суза око мог дела, помислио сам на немилосрдност "женских" образаца: испоставило се да у њима нисам само "достојна девојка", већ и "мудра стрпљива жена". Док се ја водим појмовима достојанства и суздржаности, толеришем манипулацију и абиуз у односима. И да су ми ове шеме прешле од моје мајке и баке, чију сам судбину обећао да нећу понављати.
Пре само пола века, моја бака је била насилно удата у тринаест година - мој деда је имао тридесет и три године. Са петнаест година родила је моју мајку, и они су претрпјели много насиља у породици. Мама се удала са двадесет двије године - по вољи, али је још увијек преузела породичну схему: тата је био ауторитаран човјек, обојица нам је укорио, држао се готово у војној строгости и није ми чак допустио да кашљем кад сам био болестан. Покушао сам да се извучем из контроле и као тинејџер сам одмах прешао из једног у други однос. Током терапије се испоставило да сам навикао на насиље и да је моја сексуалност увијек припадала свакоме - родитељима, дјечацима, коментаторима на интернету - али не мени.
Право на тело
Као дијете, моја мајка ме је ставила у кревет, а затим ушла у собу сваких петнаест минута. Ја сам мало отворио врата да једним оком видим шта радим - и ако моје руке не би биле на покривачу, појавио би се скандал. Увек сам покушавао, чак иу сну, да лежим у пози једног војника да ме не би оптужили: патрола би могла да се спусти било када. Да сам провео у купатилу дуже од пола сата, на вратима је било куцање: "Шта радите тамо!?" Све наше тајне пријатељице са пријатељицама, скривене у њеном столу, "случајно" су пронађене и укорене од стране мајке за сваку реч која јој се чинила непристојном.
Због надзора и оптужби, био сам сигуран да сам достојан "лоше болести" и, ако се дотакнем себе, у мојем тијелу ће почети неповратне промјене и ја ћу умријети. Наравно, нико није говорио о сексу и менструацији. Захваљујући овом одгоју, ја, до двадесет и три године, нисам разумела како да се препустим сексу, упркос високом либиду и активностима. Све се сводило на измишљање "нечег новог" које би мушкарац волио - то су ме научили сјајни часописи. Нисам знао шта би могло бити другачије.
Моји партнери су наговијестили да је глупо, да је лијепо, да је стилски, да је секси, да је од онога што сам носио била “гопотека”, иако сам носила обичне мајице и траперице, мајице и сукње. Да би ме научила како да изгледам “добро”, добила сам одећу и козметику по свом укусу, знајући унапријед да ове ствари нису баш добре за мене - таква великодушност за дарове се чинила забрињавајућом. Један момак, када је желио да има секс, а ја нисам желио, неколико пута је довео члана у моје лице и завршио на њему или на јастуку поред мене. У тренуцима када сам одбио, то ми се чинило као страшна кучка и било ми је жао. Па, ја сам патио, наравно.
Спит забрањује сексуално светло
После шест месеци терапије, схватио сам да ме идеје других о "пристојној девојци" гуше, и желим да ми обасјају дупе у светима са њиховим неизреченим законима о томе шта је добро за девојку и шта је лоше за њу.
Нити један физички критеријум, укључујући и степен голотиње, не одређује наше моралне квалитете. Голи - не значи далеко. Наметнута суздржаност и скромност сузбијају храброст и самопоуздање, који помажу да се одупре насиљу, али и да верују у себе и остваре циљеве. Веома је важно да кажем, пре свега себи: нисам скроман. Задње што желим је да одговара идеалу достојанства, који је неопходан за будуће коњушаре, али не и за мене. Достојанство није илузија чистоће која вас чини вредним на тржишту жена.
Зашто нешто учинити за јавност и рећи да је то за вас? Важно је показати свету, који је за вас и друге девојке увек долазио са нелогичним правилима, да не играте по његовим правилима. Пљуни у правцу забране сексуалног односа и слике чедне девојке. Симоне де Беаувоир је писала ио томе како су мушкарци стољећима носили дуге сукње и рукаве на женама и доносили им другачија правила пристојности како би задржали “тајну”, откривајући да се осјећају значајним. Не морам да победим - ни сам не интересујем да некога освојим.
Понекад људи дођу до коментара који кажу да сам "ш ***" - али није ме брига. Други инсистирају на томе да поставим фотографију зато што је "мршава". За баналну идеју девојке која са својим телом заслужује пажњу, критичари не примећују пост о томе како сам био забринут за своје мале груди и уштедио да се операција повећа. А ове фотографије су исто признање права да волите своје тело без интервенција. У исто вријеме, не занимају ме комплименти: није ми битно да ли ми странци сматрају да је моје тијело лијепо или, напротив, не. Психолози пишу да фотографија показује: Имам депресију и проблеме са самопоштовањем. Уосталом, са девојком која је поставила фотографију без одеће, нешто није у реду, она треба помоћ у решавању проблема. Смејем им се са мојим психотерапеутом.
Према Чесовиним, акт фотографије помажу, ако не у борби, а затим ревидирају стандарде љепоте: „У ствари, тијело није стерилно. где је потребно, кожа са пигментним мрљама - и тако даље. Ако говоримо о норми као нешто најчешће, онда је норма више као неидеално не-сјајно тело од магарца без целулита, али на фотографији ћете покушати да сакријете своју не-идеалност перспектива, филтер, светло алтернативно еротску слику за инстаграм, трудила сам се да дођем до конвенције, да створим мит око свог тела - а реалност је много прозаичнија.
Да, такозвани боди-поситиве рачуни су коначно почели да се појављују на интернету, који покушавају да разводнују овај бескрајни ток оштрих јагодица, потонулих абдомена и уских бокова, али их већина и даље доживљава као егзотичне. И мислим да ће то бити тако дуго. Дакле, ђаво зна: да, можемо рећи да еротске фотографије помажу да видимо ваше тело, и можете рећи да помажу да виде ваше тело као што је, на крају крајева, не потпуно. Самољубље или жеља за прашењем стварности? Али ми је драго што процес ревизије самих стандарда и даље траје - и сви ми у њему учествујемо, било да то желимо или не. ” Т
Такве фотографије су добра само-терапија. Посебно за нас, оне који живе у друштву у којем реклама о женским дестинацијама узвикује са сваког стајалишта: "Затрудните, родите". Где је сексуално просветљење уместо научника ангажовало монахиње и свештенике. А где наш морал припада свакоме - родитељима, дечацима, диванским психолозима, Руској православној цркви, ангарском манијаку - али не нама.
