"Мадцхенланд": Како живи племе Кхаси, где жене све одлучују

СВАКИ ДАН ФОТОГРАФИ ОКО СВЕТА у потрази за новим начинима да испричамо приче или да ухватимо оно што раније нисмо приметили. Ми бирамо занимљиве фото пројекте и питамо њихове ауторе шта желе да кажу. Ове недеље објављујемо пројекат "Мадцхенланд" од стране немачког фотографа Царолин Клупелле. Неколико мјесеци је схватила како је организирано матрилинеарно друштво Кхаси и како она живи, у којој жене имају далеко више права него мушкарци.

У Индији постоје два аутохтона матрилинеарна племена, тј. Она у којима трансфер имена и имовине пролази кроз мајчину линију. Један од њих, Кхаси, има 1,2 милиона људи и настањује државу Мегхалаиа. Тамо сам отишао да снимим пројекат "Мадцхенланд". Већ на лицу мјеста, одлучио сам да морам изабрати мало село - било би лакше да се приближим мјештанима - и отишао у Молиннонг, на југу државе, на граници са Бангладешом. Тамо сам живела укупно девет месеци у једној од локалних породица, и то је било незаборавно искуство.

Постоји неколико теорија које одговарају на питање да ли су Кхасис увијек били матрилинеарни људи. Сљедеће објашњење ми се чини најлогичнијим: мушкарци из племена трошили су превише времена на ратове и нису могли правилно водити бригу о својим породицама, па су у неком тренутку пренијели власништво на своје кћери. Али не и синовима који би пре или касније ишли у рат.

У Кхаси култури, жене су традиционално високо поштоване, а сваки одбацујући однос према њима сматра се подривањем јавних фондација. Кћери су овде много пожељнија деца, они су наставници генса. Ако се у породици роде само дечаци, почињу да га гледају са сажаљењем. Кхаси нема чак ни договорени брак. Након што сте се заљубили, људи једноставно почињу да живе заједно у истој кући - најчешће је то женска кућа, јер мушкарци овде једноставно немају никакву имовину. Таква кохабитација је једнака браку. Кхасис су хришћани, а посљедњих година многи парови долазе у цркву како би се вјенчали. Овде су позитивни у погледу развода и поновног ступања у брак, ау Шилонгу младе дјевојке често одлучују да живе саме.

Породични живот у Кхаси на први поглед изгледа конзервативно. Мушкарци раде у пољима, док жене брину о домаћинству и одгајају дјецу. Они од њих који и даље иду на посао, воде дјецу са собом. Истовремено, мушкарци никада не остају код куће, јер су њихове плате у просјеку двоструко веће. Била сам запањена што мужеви увек дају сав новац својим супругама - расподељују породични буџет. Мушкарци из Кхаси-ја не само да немају никакву имовину, него и њихова дјеца из ранијих бракова нису чланови нове породице. То је дијелом и разлог зашто су неодговорни према својим рођацима, иду на лијеву страну и, као резултат, имају дјецу изван брака, тако да на крају могу једноставно отићи до друге жене. Немају шта да изгубе. Због тога хази жене воле да се удају за мушкарце из других племена.

У Кхаси, дјевојке и жене заузимају централно мјесто у друштву, а мисија рађања их чини врло самопоузданим. Циљ мог пројекта био је да одражава изванредну улогу и допринос жена у хашкој култури, али у исто вријеме нисам желио једноставно документирати њихове животе. Узео сам серију портрета девојака, јер сам био запањен њиховом превеликом самоувереношћу и одлучио сам да се тако матрилинеарност манифестује споља.

Најбоље од свега, успео сам да сазнам девојку по имену Граце, у чијој сам породици живео три месеца. Она има седам година и она је невероватна. Граце има троје млађих рођака за које се брине, на пример, када мама оде у реку да пере веш. Милост није годинама зрела и брижљива у свему што се тиче помоћи дјеци и кућним пословима. Али управо у том тренутку, када има слободно време, Граце се претвара у обичног безбрижног детета.

Мени се чинило важним како однос родитеља према дјеци утиче на њихову будућност. Сигуран сам да дјевојке из Каси добивају много више признања од своје породице него дјевојчице у другим дијеловима Индије. На крају крајева, начин на који се третирате, размишља о томе како себе доживљавате касније. Истовремено, локалне традиције функционишу само на територији државе Мегхалаја: ако се неко из Кхаси креће да живи на другом месту, престаје да следи традиције, без обзира да ли је то мушкарац или жена.

У западном друштву, жене свакако имају више могућности да буду самосталне и самостално граде свој живот. Већина Кхаси породица су веома, веома сиромашне, посебно оне које живе у селима. Према томе, каси дјевојке ријетко имају прилику да добију добро образовање. Највише на шта могу рачунати је да ће, ако породица има новца, највјероватније потрошити на плаћање своје кћери, а не сина.

Оно што ме највише задивило, била је невероватна брига за Кхасис и Индијанце уопште који су били блиски својим рођацима и пријатељима. Можда је то последица општег сиромаштва становништва и занемарљиве пажње државе. Без узајамне помоћи овдје не може преживјети. У Кхаси, нико се никада не осећа усамљено, јер схватају да им је потребна једна друга. У исто вријеме, у нашем друштву, усамљеност је нешто што милијуни трпе.