Година када више не ћутимо о насиљу
Један од главних трендова године био је отворен и искрен разговор о насиљу - прије свега домаћем и сексуалном. Ова тема и даље остаје стигматизована, али 2016. године је постало немогуће да ћути - у исто време људи су слободно разговарали у различитим земљама: славне личности и политичари су долазили на седнице, новинари су јавно говорили о својој прошлости, масовне акције и фласхмобови су били против насиља. Еван Рацхел Воод и Росе МцГован говорили су о силовању, Амбер Хеард је признао да је била жртва партнерског насиља од стране Јохннија Деппа, Тим Ротх је испричао о породичној историји - он и његов отац, новинар Ерние Смитх, били су злостављани од стране дједа. Чак је и изборна кампања у Сједињеним Државама била нови потицај за расправу о овој теми: Доналд Трумп, у то вријеме предсједнички кандидат, оптужен је за узнемиравање. Слични процеси почели су у различитим тачкама свијета: у пост-совјетском простору, акција ИАНЕ је била у јулу, у САД-у, у октобру, акција #НотОкаи, која је имала исти циљ: жене (а касније и мушкарци) говориле су о својим тешким искуствима и колизијама са насиљем.
# И'м АфраидТелл
У Русији, акција # АНЕА, коју је описала украјинска активисткиња Анастасиа Мелницхенко, постала је средиште дискусије о насиљу. Хиљаде жена је дијелило приче о силовању, узнемиравању, ранама у прошлости, осуди и равнодушности од вољених и неактивности агенција за спровођење закона. Многи су се присјетили својих искустава када су видјели приче других људи; други су саосећали са жртвама, размишљали о природи насиља и како је чврсто укоријењено у друштву. Акција се показала веома болном и ужасном, у многим аспектима и због тога што су најтеже приче остале неизречене, јер жене нису биле спремне да их јавно поделе. Фласх моб је помогао да се види свакодневна појава, распрострањеност и рутина насиља: испоставило се да се скоро свака жена суочава са најмање узнемиравања - а они који су успели да је избегну, признали су да су „само срећни“. Готово је немогуће пратити ниво званичне статистике: у 2015. години, руски судови су примили више од 2,7 хиљада предмета по чланку "Силовање" и око 6 хиљада случајева са суседним деликтима - али стварна цифра је много више, јер се жртве често боје да кажу о својим искуствима.
Многе акције су постале тако познате и нормалне за нас, тако дубоко укоријењене у култури да смо их престали примијетити. Жене које дијеле међусобно осјећаје о акцији, са изненађењем и ужасом, сазнају да несвјесно слиједе исте механизме, који би наводно требали помоћи у избјегавању насиља, али у ствари не јамче сигурност: они носе гомилу кључева у својој шаци када ходају сами на мрачној улици, избегавајте контакт очима са непознатим мушкарцима и плашите се да изађете из куће закаснили. Главно достигнуће акције # АНЕАСпеаказат - његов терапеутски ефекат: дало је много осећаја јединства, нега, рођена кроз заједничко искуство, дала је осећај подршке и способности да коначно проговори и да буде схваћена. Још увијек је страшно говорити о опстанку његових жртава - али они схватају да нису сами.
2016. година је још једном показала да је насиље системско, а култура насиља чврсто укоријењена у руском друштву и није ограничена на физичко и сексуално насиље. Може се пратити на различитим нивоима - од породице до државе у целини. Све почиње са "традиционалним" методама образовања, које укључују понижавање слабијег - због старости или физички - чланова породице. Присталице физичког злостављања дјеце кажу да његова забрана уништава породице; Ово гледиште подржава и РОЦ, која заговара "умерену" и "разумну" употребу физичког кажњавања. Умјесто да говоре о томе колико је важно научити како заштитити и бранити властите границе, дјеца се уче да те границе нису важне - и одрасли и друга дјеца могу их лако прекршити. Девојка која је претучена од косе другарице чешће ће чути од наставника или родитеља: "Он само флертује с тобом, воли те", и помислиће да мора да издржи оно што јој је непријатно, а узнемиравање је комплимент.
# виоленце_ин_роде
Насиље се наставља код одраслих: легитимира се на државном нивоу, који користи забране као главни метод контроле - и наставља се на нижим нивоима. Особа се перципира првенствено као функција коју мора обавити, а свако одступање од "норме" је осуђено. Ово је приказано, на пример, акцијом # виоленце_ин_род, која је такође дошла у Русију из Украјине. Жене су причале о физичком и психичком насиљу, увредама са којима су се морале суочити у породилиштима од стране лекара и бабица. Жене, које су већ у рањивој и беспомоћној ситуацији, чини се да су додатно кажњене за непостојање прекршаја.
Ситуација која се десила у московској школи бр. 57 помаже нам да видимо колико смо далеко од разумевања концепта пристанка и граница насиља - на први поглед једноставно, концепти су окружени многим предрасудама, нијансама и неспоразумима. Случајеви у којима учитељ улази у однос са учеником у зависном и рањивом положају нису неуобичајени и јављају се у многим школама. Али да би се коначно почело говорити о неприхватљивости таквих односа, била је потребна пажња јавности - жеља да се избјегне публицитет и ријеши питање "иза затворених врата" одгодило је овај разговор дуги низ година.
Култура насиља која преовладава у Русији у великој мери је повезана са традицијом шутње: поставка „да се смеће не извуче из колибе“ отежава говор о прошлим траумама и рефлексима о сопственом болном искуству. Али што је дуже овај разговор одложен, то је теже почети - а проблем је и даље незапажен и неријешен. Традиција тишине се храни култом силе који преовладава у друштву: агресија и доминација се још увијек сматрају јединим „легитимним“ начином одбране њихове слободе, право гласа и право на избор дају се само „јаком“, а поштовање се сматра слабошћу. Особа која одлучи да изрази осјећаје, говори о свом проблему и тражи помоћ, назива се слабом - иако то захтијева огромну храброст. Можда због тога неке од најтежих и најзначајнијих акција ове године нису почеле у Русији, већ су дошле из Украјине - говорити о темама које су стигматизиране дуго времена, лакше је када је разговор почео, ваш глас је један од многих, и осећате подршку.
На законодавном нивоу ситуација са насиљем током године се није промијенила. На примјер, још увијек не постоји посебан закон о насиљу у породици у земљи - иако се још увијек покушавају увести у њега, а неке иницијативе су усмјерене на помоћ жртвама гдје држава то не чини. Насиље остаје исто застрашујуће земаљско: ситуација са становником Орела, који је умро у рукама партнера убрзо након што се обратила полицији, једна је од многих који су, случајно, објављени. Не може се рећи да се однос друштва у цјелини до насиља промијенио - многи још увијек сматрају шале о насиљу над женама не као манифестацију сексизма, него нешто безначајно, на што се не исплати обратити пажња. У Русији и свијету у питањима насиља, жене су још мање повјерене од мушкараца - ријечи Мариа Сцхнеидер, која је прије неколико година рекла да се осјећа пониженом на сету "Посљедњи танго у Паризу", тек након Бернардо Бертолуцци је говорио о истој ситуацији.
Па ипак, током ових дванаест мјесеци, догодило се нешто веома важно: проблем који је тако добро познат друштву, али који још увијек није “прихваћен” и “неугодно”, коначно је постао видљив. Насиље у друштву се није смањило, али ми постепено учимо говорити о томе - и то је први корак ка оздрављењу и спречавању да се она понови у будућности.
Фотографије: куаддплуск - стоцк.адобе.цом
