Пуни ред: Како Јапанци могу да побољшају живот
Овај пад по први пут на рускомбестселер Марие Кондо "Чаробно чишћење. Јапанска умјетност обнављања реда код куће иу животу." Аутор књиге је чишћење претворио у питање живота. Сада она учи друге људе да ствари уреде у свом ормару и, у идеалном случају, да примене те исте вештине у другим областима живота. За западног читаоца, Кондов савет, који није ограничен на већину утилитарних препорука (као што су "преклопите ствари у правоугаоник"), може изгледати чудно - многи узимају упутства мајстора за чишћење превише буквално. Разумемо како је заиста вредно тумачити правила живота најорганизованије особе на свијету и да ли заиста могу помоћи у успостављању реда у животу.
Будите задовољни са мало
Јапанска културна традиција изграђена је на принципу минимализма. Сјетите се како изгледа класична јапанска соба татами: у њој нема ништа осим, у ствари, самих татамија на поду. Ормар се може сакрити у зиду у којем ће лежати одећа и футони. Понекад у таквој просторији можете видети јапански комод и стол, а на посебно одређеном месту "токонома" - неколико естетски важних ствари (на пример, икебана), али то је све. Све ствари обављају одређену функцију, ништа не омета. Модерне куће дизајна разликују се само у изведби, али принцип недостатка вишка остаје на мјесту. Значајна празнина која испуњава собу назива се "ма", или негативним простором, изразом познат свима који црта.
Таква идеја Јапана о минимализму је резултат духовног учења. Празнина, недостатак испуњења је једна од три карактеристике постојања у будизму. Будизам, у разним облицима уско утканим у културу Јапана, биће задовољан да буде задовољан оним што имате - и ова намјерно скромна догма може бити корисна и за људе далеко од било које религије. Још један стуб, шинто, учврстио је идеју да је чиста кућа гаранција добре среће, иако је данас већина не повезује директно са наклоношћу божанстава. Ријеч "киреи", то јест, "чиста", такођер значи "лијепа". Јапанска духовна чистоћа је директно повезана са физичким ритуалима, као што су прање руку и општа спољна уредност.
Међутим, у модерном Јапану, многи људи су склони сувишности - са овим открићем, Кондо започиње своју књигу. Добро је што пословођа никада није видео совјетски мезанин. И наша и јапанска склоност да задржимо све што је потребно и није се заиста појавило из сличних разлога - узрок томе је послијератно сиромаштво и касни долазак тржишне економије. Марие Кондо је сигурна да ако се људи ослободе стварно непотребних ствари, постаће много срећнији. Остављајући по страни мистичну компоненту, која преферира да се држи Кондоа, задржимо се на чињеницама. Чист, непокретан простор у коме се особа налази може значајно побољшати његово психолошко стање. Сређена соба помаже у борби против депресије, анксиозности и свих посљедица које долазе с њом, боље спавају и воде много продуктивнији живот.
Кондо увјерава да успостављањем реда у соби враћамо ред у главу. Наравно, чисти стан или канцеларија неће магично елиминисати све проблеме, али ће свакако помоћи да се њихово решење приступи мирно и рационално. Обиље ствари може проузроковати додатна искуства: што мање времена трошимо на претраживање, прање, или, на примјер, прелазак с једног мјеста на друго, више је времена на располагању за сам живот.
Максимална визуелна неутралност свакодневних ствари такође помаже мозгу да се опусти док сте код куће. Многи су збуњени Кондовим предлогом да уклони етикете из козметике или лименки - како ће онда особа знати шта је у његовим рукама. Али то је само питање приоритета: ако, захваљујући празним боцама и лименкама, постаје лакше за вас, онда ћете сигурно запамтити где је шампон, и где ће пена за купање бити лака.
Будите захвални
Као што знате, Јапанци су веома пристојна нација. То се одражава и на језику: многи људи знају да постоји неколико регистара уљудности на јапанском, који се користе у зависности од ситуације. Марие Кондо признаје да сваке вечери хвала - гласно или себи - торбу с којом је ишла цијели дан. Ово је шокантно за многе западне читаоце: књига о чишћењу замењује чудан антропоморфизам уместо практичних савета. Ово није крај „чудних ствари“ професионалног миротворца реда: Кондо захтева љубазан однос према уморним чарапама, и она увек поздравља, клечи, са кућом клијента.
Шинто - у ствари, јапанска религија - имплицира да духови живе свуда. У ствари, таква анимација разних објеката је паганизам: на пример, узимање легендарне песме о богу тоалета и зашто није срамота опрати тоалет. Да, Јапанцима се не чини чудним да кажу захваљујући теми, али то уопште не значи да особа замишља како његова торба оживљава ноћу и уздише од умора. Таква анимација говори много више о самом човеку него о теми. Помаже да се помири са светом и повуче црту, или, обрнуто, да се спустимо на посао, да се подесимо на њега, као што Кондо ради - да се поклони кући према правилима понашања у схинто светиштима.
Осећајући се кривим пред џемпером, ми га анимирамо много више од шинтоистичког свештеника
Не треба заборавити да су различите културе дошле до истих закључака на свој начин (што је прича о открићу лијека за маларију, за који је Нобел у медицини добио ове године), а чишћење није изузетак. Способност да будемо захвални подразумева не само послушност - у већој мери одражава унутрашње психолошко расположење неке особе. Оно што Кондо објашњава уз помоћ духовности може се тумачити са становишта психологије.
Важно је да особа подсећа да је оно што поседује резултат колективних снага које су у њега уложене: његов рад, онај који га је продао, донио, произвео, измислио. Потрошња ствара потпуну депрецијацију свега што нас окружује. То нас, заузврат, чини не само незахвалним, већ и искрено јадним. Није потребно рећи буквално "хвала!" Вашој торби. једноставно зато што је написана у књизи Кондо. Покушајте да приступите куповини што је могуће интелигентније - онда ће бити више задовољства од њих, и моћи ћете да задавите вечни страх да ваш комшија има зеленију траву.
Интернет је навикао да се шали о проблемима првог света, али са неким подсмехом ништа га не може променити. Биће много ефикасније да се преобучите да размишљате у новим категоријама, посматрајући постојеће објекте као привилегију. Кондо нуди, у ствари, неколико практичних вежби које су корисне за психу, међу њима и навику свесне потрошње. Западни читаоци су изненађени разговором са објектима, док се свакодневни осећај кривице према стварима које су штета да се ослободе, чини се да је нешто нормално. У ствари, супротно је истина: осећај кривице пред џемпером, ми га анимирамо много више од шинтоистичког свештеника. Па зашто да не кажемо старо, хвала на њеној служби и не пуштајући мир?
Приближите се посједовању свјесно
Кондо стално каже да је њен најважнији критеријум приликом чишћења кућа од смећа одговор на питање да ли нешто доноси радост или не. Тешко је расправљати са чињеницом да ако је само вољени, онда ће бити стварно пријатно бити у таквом простору. Овај приступ је огорчен од многих, јер неке ствари, по дефиницији, не могу изазвати одушевљење - на примјер, држач за тоалет папир. Међутим, овде можете пасти у замку превише дословног тумачења.
Једноставна идеја Кондо-а може се преформулисати као „свесно куповати ствари“ или „не трошити своје време на ситнице“, или једноставно то назвати „културом живота“. Ево једноставне паралеле. Познато је да се масовна пијаца производи много пута више него што је потребно за потенцијалне купце, а читаво тржиште се претворило у зачарани круг умјетног стимулирања потрошње. Желимо све више и више, без размишљања о томе колико нам је потребно.
Иста прича са апсолутно свим стварима у нашем животу. Није потребно волети вашу машину за резање и украшавати је Сваровски кристалима. Али ако је удобно лежати у руци, заузети потребан волумен у кутији, не бити туп и тако даље - није ли то линија резања вашег сна? Када су све неопходне ствари исте, онда више не можете мислити шта друго купити. Кондо нуди једноставну вежбу: поставите себи питања у духу "зашто ми је ово потребно?" до краја, састајући се са сваким одговором са новим питањем - "зашто?". Тако можете постепено уклонити љуске вањских слојева и признати себи да смо у ствари задовољни или нисмо задовољни.
Кондо не пореди чишћење са будистичком медитацијом. Оно што уистину јесте да питате оне који то практицирају, али једна од важних посљедица медитације увијек постаје свеснији однос према свијету и стварима. Марија Кондо признаје да воли да склапа ствари, а понекад излази и додирује оне који су далеко, и тако одржава дијалог са њеном одећом. Јапанка ово упоређује са "теате", "полагањем руку" - својеврсним традиционалним третманом.
Ако нисте љубитељ једносмјерних разговора - на то можете гледати другачије. Сви покрети са рукама и прстима, односно, веома фине моторичке способности, активирају когнитивне процесе, помажу нам да размишљамо и анализирамо. То је још увијек исти пут ка свијести, константан подсјетник на оно што је већ тамо, и колико су стварне те ствари, а не пролазне. Материјалност је у директној вези са другим јапанским културним концептом, заслепљујући знаковима ланца кафића. Ваби Саби имплицира да је живот несавршен, а чиповање, пукотине и храпавост дају предметима посебну љепоту и испуњава их повијешћу - то, узгред, такођер долази из будистичког учења, у овом случају повезаног с крхкостом и непостојаношћу.
Живи у садашњости
Озлоглашено наметање руку, о чему смо говорили горе, је одлична вежба да се нађете у одређеном тренутку, овде и сада. Скретање пажње - бич нашег времена. Константно смо приморани да прелазимо са једног обавештења на други, да скочимо између екрана монитора и паметног телефона, посла и дома. Овакво стање ствари се не везује за једно посебно искуство и може довести до општег осећаја непријатног одвајања од онога што се дешава. Ни ФОМО (страх од пропуштања) не помаже - страх да нећете имати времена да све узмете из живота, поготово када пријатељи на инстаграму живе живот пуном снагом и чине га (заправо, наравно) правим одлукама.
Зен будизам, у различитим облицима који постоје у Јапану, заснива се на чињеници да је живот ту и сада. Јапанска култура је изградила способност да буде у тренутку у правој уметности. Године се у Јапану мењају, за разлику од наших, много глаткије и јасније, ау сваком од њих је уобичајено учествовати у колективним догађајима које диктира ова традиција. У јесен, ово је дивљење јесенском јавору и месецу, у пролеће - са сакуром и шљивом, испуштају се сви летњи ватромет. Свесност времена у години играла је велику улогу за Јапанце: под њим, ако су средства била дозвољена, било је уобичајено да се изаберу обрасци на одећи, храни и слаткишима, као и да се у њему наводе писма и поезија.
Не стидите се грешака и неуспеха, боље је да се помирите са њима и оставите за собом, а бацање предмета у ово ће помоћи
Други начин за постизање Кондо ефекта сличног будистичкој медитацији објашњен је примјером њеног клијента. Замолила ју је да визуализује свој идеалан живот; оно што је хтјела када се клијент вратио кући. Наравно, све ово функционише у оквиру који је већ поставио живот: ако желите да се вратите у палату, прекривен кожом, а ви сами живите у однушку на периферији, онда се ништа не дешава. Међутим, таква визуализација је добра терапеутска вјежба, која вам омогућава да се не ометате и фокусирате на себе и своје жеље.
Ослобађање од ствари које симболизирају завршену везу помажу вам да ментално нацртате линију, и поставите себи питање зашто се држите за њих. Завршавање прошлости и живљење у садашњости је веома будистички приступ. Као и са стварима које су застарјеле, Кондо нуди читатељима да се не стиде грешака и неуспјеха, него да их поднесу и оставе иза себе, и допусте бацање ствари у ову помоћ. Њени стални позиви да слушају њену интуицију су, у ствари, предлог да се живот не одложи до сутра, када се деси нешто невероватно, јер се ова невероватна ствар можда никада неће догодити, али време је сигурно да ће се завршити.
Већина разматрања Кондоа су прилично универзална, упркос њиховом наизглед наивном или посебном културном контексту: користећи свој приступ, вриједно је видјети суштину, одсећи детаље. Уосталом, чак и препорука "бити женски" код куће уз помоћ "лепе" одеће, због патријархалних јапанских традиција, може се тумачити на такав начин да се код куће живот не зауставља. На крају, чак и тренирке и растегнута мајица могу бити најзгоднија домаћа одјећа, не изазивајући малодушност и апатични скок на каучу (што је, понекад, понекад потребно).
Фотографије: 1, 2, 3, 4, 5 преко Схуттерстока