Популар Постс

Избор Уредника - 2024

Зашто је повлачење абортуса из обавезног осигурања неморално

Текст: Татиана Никонова, ауторка дневника Сам Јонес'с Диари, бивши главни и одговорни уредник портала такздорово.ру

Прољле недеље Патријарх Москве и Све Русије Кирилл одржао је говор у Државној думи са предлогом који би могао озбиљно погодити женско становништво Русије и демографску ситуацију у земљи - иако је она, како се чини, присталица цркве, усмјерена на постизање управо супротног циља. Дословно, патријарх је рекао сљедеће: "Сматрам да је морално оправдано уклонити операцију умјетног прекидања трудноће из система обавезног здравственог осигурања, који подржавају порески обвезници, укључујући и оне који апсолутно не прихватају абортусе.

Овде бих желео да уђем у разговор са противницима. Речено нам је да ако се то уради и да се абортус повуче из система осигурања, број тајних абортуса ће се повећати. Извините, да ли су подземни абортуси бесплатни? Да ли постоји бар један “подземни радник” који обавља абортус бесплатно? Он се бори са новцем и узет ће још више. Само је неопходно да, када жена донесе такву фаталну одлуку, она би се природно окренула професионалним лекарима, чија цена услуга не би требало да буде већа од цене услуга “подземних радника”, а проблем ће бити решен. И поред овог аргумента, противници овог предлога немају другог.

У ствари, они постоје, а патријарх не може бити свјестан њих. Истовремено, изјаве шефа цркве о потреби потпуно забране самих абортуса не би требало никога изненадити - готово све заједничке деноминације поштују идеју контролисања женског тела и изузетно се опиру прилагођавању актуелним реалностима. Замјерати патријарховом позиву на забрану абортуса је као што осуђујете вјернике за поштовање вјерских традиција. Таква је њихова општа црта странке, а не питање. Постављају се питања када се црква - било која - уплиће у послове секуларне државе и личног живота људи који нису у њој.

Чињеница да се постепено удаљавамо од секуларне државе према теократској, а позиција цркве о таквим питањима може постати регулативна, каже, посебно признање Ирине Чиркове, чланице Одбора за породицу, жене и децу Државне думе. Према њеним речима, закон о повлачењу абортуса из ДЗИ један је од пет приоритета и може се поднети на разматрање на пролеће, упркос чињеници да су "медицински центри против, а све организације повезане са црквом за". Дозволите ми да објасним зашто је ово смртоносна иницијатива која не рјешава проблеме, већ напротив, они ће само погоршати.

Русија је јединствена земља на много начина, не само по величини и квалитету путева, већ и по броју побачаја. Ми смо свјетски лидер по броју побачаја по глави становника. У земљи у којој нема 80 милиона жена, укључујући дојенчад и старије жене, постоји више од милијун абортуса годишње. У ствари, абортуси су сада метода планирања породице. Ово је повезано и са тоталном сексуалном неписменошћу и са навикама СССР-а, када практично није било алтернативе, а бесплатна медицина је била потпуно функционална. Наши сусједи на степеништу још увијек озбиљно сматрају прекинути чин или израчун "сигурних" дана прихватљивим начином заштите. Али ако није успело, онда за абортус, корист се може направити бесплатно.

Друштво се држи подаље од побачаја било строгом контролом над жениним тијелом и понашањем извана, или свијешћу

Лако је претпоставити да доступност операције за прекид трудноће доводи до таквог занемаривања властитог тијела, те ће уклањање абортуса из система здравственог осигурања драматично побољшати ситуацију. У ствари, све је управо супротно. О томе говори и чињеница да се најмање абортуса у земљи обавља у Москви и на Северном Кавказу - на два пола руске културе.

У Москви, где је неколико милиона људи способно да плати малу операцију за себе или за партнера, култ сексуалне лакоће је чешћи него у било ком другом руском граду. Али и људи се практично купају у информацијама и чешће размишљају о посљедицама својих поступака. Сходно томе, оне су тачније и ефикасније заштићене - једноставно зато што знају како да то ураде и имају новац за то. У исто време, убиства части се и даље дешавају на Кавказу, а чак и Тина Канделаки носи мараму око Рамзана Кадирова и његових претплатника. Дакле, друштво се држи подаље од абортуса, било строгом контролом над жениним телом и понашањем извана, или свесношћу и бригом о себи.

Шта ће изабрати шеф Руске православне цркве и народ, не бојим се ове речи, од којих су 86% мушкарци? Забрана или сексуално образовање? Говорећи о моралу или науци у кондому? Образовање или казна? Говоримо о кажњавању, јер значење изјаве патријарха састоји се од две главне идеје.

Прво, ова иницијатива морално оправдава позицију да се не брину о онима који су се упустили у само-створену несрећу (идиоти који су разбијали главе у пијаној тучи се не узимају у обзир - њихове болнице ће наставити да добијају бесплатно). Друго, легална и релативно сигурна операција у здравственој установи је еквивалентна гребању по кухињском столу, а комерцијална медицина даје зелено свјетло за фокусирање на црно тржиште медицинских услуга.

Све то је посебно опасно, с обзиром на стање здравственог система и пресјеци становништва, који најчешће траже бесплатне услуге. Жена која нема друге могућности сада иде бесплатно у локалну клинику за абортус: она нема свој новац, нема довољно новца за плаћену услугу, она је ученица или ученица, мајка је бројне деце, можда живи у малом селу и уопште живи у малом селу. тешко је замислити гдје потражити медицинску помоћ, осим у регионалној болници, у коју је још увијек потребно доћи, и тако даље.

Дакле, забрана слободних абортуса је ударац за најугроженије жене које једноставно не могу приуштити ово дијете или абортус у комерцијалној клиници. И било ко од нас може постати ова жена у било које вријеме, с обзиром на економске трендове посљедњих мјесеци.

Патријарх очекује експлозију становништва због забране бесплатних абортуса, имплицитно имплицирајући да неће платити у овом случају. Али ако жена нема новца ни за абортус, она нема шта да одгаја дијете. Ако се слободни абортуси заврше, то неће попунити женске новчанице. Ако почну да конкуришу плаћени законски и кривични абортуси, ово друго ће увек бити јефтиније барем због недостатка квалификованих стручњака, цвећа на пријемним местима и потребе да се држави плаћају порези и плаћају мито за ватрогасну инспекцију. "Борба" за тајне абортусе само тамо гдје је законски прекид трудноће у начелу недоступан.

Међутим, ако жена нема новца, неће бирати између легалног и подземног абортуса, већ између подземног (јефтиног), независног (слободног) и одбацивања већ рођеног дјетета. То је, између компликација инфекције и неплодности до смрти и обезбеђивања експлозије становништва у нашим најбољим сиротиштима на свету.

"Апсолутно не прихватајући абортусе" порески обвезници нису жељни усвајања напуштених сирочади

Где је сиротиште, питаш. Можда жене које рађају често остављају непланирану дјецу себи? Међутим, сјећамо се да говоримо о женама које немају додатни новац и бескорисно је рачунати на помоћ својих очева. У Русији, до 70% мушкараца, од којих су ствари почеле, избегавају плаћање алиментације. Остали, ако је могуће, крију своје реалне приходе - њихова плаћања су прениска чак и за националну просечну плату. Одгајање дјеце и све што је с њом повезано традиционално су искључиво женска главобоља, а порезни обвезници, "категорички не прихваћајући абортусе", нису жељни усвајања напуштених сирочади.

Према томе, моралност, како је црква разумије, оправдава гурање жена према самоубилачким дјелима и повећање броја несретних дјеце неподобних за живот, који су одрасли без родитеља и лако се сврстали у криминалне групе. Ова хипокризија је главни ужас говора подржаног од стране Државне думе. Уместо да говоримо, могло би се искрено рећи: "Хајде да казнимо све жене, и вјернике и атеисте, за секс, радост живота и жељу да га самостално испланирамо."

Успут, о моралности. Прошле недеље, у катедрали Христа Спаситеља, одржана је конференција наставника о основама православне културе у јавним школама. Наставници су се жалили да дјеца преферирају Батмана, а не Александра Невског. Методисти су предложили наставницима да се супротставе Христовој слици Батману. Иако размишљате о томе, Батман као узор би био одличан за сексуално образовање. Он, као Патријарх, има метак који је непробојан, а исто тако и Батман је гума, тако да његове жене не морају да размишљају о томе да ли ће абортирати или не. Али такви хероји не одговарају званичним идејама о моралности и етици, дакле штеде новац, девојке, још увек морамо много да платимо.

Фотографије: 1, 2 виа Схуттерстоцк

Погледајте видео: АБОРТУС у другом тромесечју (Може 2024).

Оставите Коментар